Loại biệt:
Giá cá tha, thị chỉ thùy?
Tha một hữu minh trứ thuyết, sở lan ca khước thính xuất lai liễu.
Tiêu thức hựu thuyết: “Thị phủ thính tín liễu trác nhất lan đích thoại, giác đắc tha đích tử hữu hề khiêu?”
Sở lan ca diện dung bình tĩnh địa khán trứ tha, phảng phật thị tại đẳng trứ tha kế tục thuyết.
“Hại tử tha đích, bất thị bổn vương.” Tiêu thức mạch nhiên nhãn để tích áp đích oán hận bạo phát, “Thị trác nhất lan! Thị trác nhất lan hại tử tha, nhĩ tri đạo mạ? Nhĩ cân tha hữu quan hệ, cư nhiên khứ phụ tá cừu nhân! Nhĩ thị não tử hữu bệnh mạ?”
“Như quả bất thị trác nhất lan, tha bất hội tử, chí thiếu đáo kim nhật, tha đô bất nhu yếu tử!”
Tiêu thức đích tình tự ngận kích động, tượng thị cực lực áp ức trứ thập ma.
Tại thuyết thoại đích thời hầu, tiêu thức diện mục cư nhiên hữu kỉ phân tranh nanh, “Ngã tiêu thức tựu toán tưởng tranh đoạt thiên hạ, hà nhu sát thê?”
“Hà nhu sát thê?!”
“Hà nhu sát thê?!”
“Bất nhu yếu!”
Sở lan ca túc khởi liễu tú mi, đương tha trương chủy tưởng thuyết thập ma.
Tiêu thức mãnh nhiên chuyển thân, thương xúc địa tẩu hạ liễu sơn, bộ phạt hữu ta lăng loạn.
Sở lan ca phượng mâu khinh khinh mị liễu khởi lai, chỉ lộ xuất nhất đạo thiểm trứ tinh mang đích nhãn phùng, vọng trứ nhất bộ nhất bộ tẩu hạ đài giai đích tiêu thức. Cương tài đích tiêu thức thị tình tự ngoại lộ, xác thật thị ngoại lộ liễu…… Nhi thả ti hào bất tượng tác giả.
Khả thị, tha đối tha bất tín nhậm a!
Tức tiện bất tín nhậm, khước hoàn thị năng khán xuất, cương tài đích tiêu thức bất tự thuyết hoang, chí thiếu tha thị giá dạng nhận vi đích.
Tha nhận vi thị trác nhất lan hại tử liễu tha?
Ác trụ thủ trung đích kiếm, bất do nhất khẩn!
Sở lan ca đương sơ tằng kinh tuân vấn quá chân tương, khả thị tiêu thức một hữu thuyết.
Đãn thị, tha tự kỷ xác thật thị tử tại tiêu thức đích kiếm hạ.
Sở lan ca y cựu vọng trứ tiêu thức tẩu hạ sơn, trực đáo tha tiến nhập đáo mã xa.
Mã xa ly khứ.
Đoan vương phủ đích nhân cân trứ triệt tẩu.
Sở lan ca tẩu liễu lưỡng bộ, tọa tại liễu đài giai thượng diện, bão trứ trường kiếm thiếu vọng trứ viễn phương thất thần.
Tái quá nhất hội nhi, thiên tựu yếu hắc liễu.
Hiện tại hồi kinh thành đích thoại, cổ kế hoàn năng cản thượng thành môn quan đích nhất khắc. Nhiên nhi sở lan ca tọa liễu hạ lai, tựu nhất động bất động đích, trực đáo liễu thâm dạ đô một hữu di vị trí. Bất viễn xử đích a ngũ đẳng nhân khán đắc tâm đầu nghi hoặc.
Hữu cá ám vệ tiểu thanh thuyết đạo: “A ngũ, đoan vương cân sở công tử liêu liễu thập ma?”
“Cự ly hữu điểm viễn, thính bất thanh.” A ngũ đẳng nhân đương thời ẩn thân tại ám xử, sở dĩ cự ly lược viễn.
Na ám vệ hựu thuyết: “Sở công tử đích tình tự bất thái đối.”
“Dụng đắc trứ nhĩ đề tỉnh?” Tại tràng đích chúng nhân đô khán xuất lai liễu.
Nhất cá nhân như quả chính thường đích, khởi hội nhất tọa tựu đại bán dạ?
Tái thuyết liễu giá cá thời gian, sơn lí đích thiên khí thiên lãnh.
Kỉ cá nhân thương lượng liễu nhất hạ, hoàn thị nhượng bình nhật cân sở lan ca bỉ giác thục đích a ngũ quá khứ.
A ngũ tẩu liễu quá khứ, hoàn nã trứ nhất kiện phi phong.
Tha tương phi phong đệ cấp sở lan ca, “Thiên lãnh, phi nhất phi?”
“Đa tạ.” Sở lan ca tiếp liễu quá lai, phi thượng liễu kiên bàng, “Giá thứ ngã đảo hại đắc nhĩ môn cân ngã nhất khởi, tại sơn thượng xuy liễu nhất dạ lãnh phong.”
“Ngã môn na biên sinh liễu hỏa, yếu khứ na biên tọa mạ?” A ngũ đề nghị.
Sở lan ca đạm đạm địa điểm điểm đầu, cương tưởng trạm khởi lai chi thời tài phát hiện thối ma, chỉ năng vô nại địa thuyết đạo: “Ngã nhất hội nhi tựu quá khứ, tọa cửu liễu thối ma.”
A ngũ tiếu liễu tiếu, “Năng lý giải.”
Nhất động bất động, tọa liễu đại bán dạ, thối ma liễu ngận chính thường.
A ngũ do dự liễu nhất hạ, hoàn thị thuyết liễu, “Sở công tử, ngã bất tri đạo đoan vương cân nhĩ liêu liễu thập ma, khả thị, tha đích thoại…… Dã bất năng toàn tín. Ngã môn yếu hữu tự kỷ đích phán đoạn.”
“Ngã tri đạo.” Sở lan ca cảm kích địa khán liễu tha nhất nhãn.
Bất quản như hà, a ngũ đích đề tỉnh thị hảo ý.