Hữu nhân khứ thông phong báo tín liễu, sở lan ca sĩ khởi đầu vọng hướng sơn thượng, khán đáo liễu đài giai thượng phương hoàn thị hữu nhân sĩ đông tây hạ lai. Bất xuất ý ngoại đích, thị mộ đích nhập khẩu bị đả khai liễu, lí diện quả nhiên lánh hữu càn khôn, ẩn tàng đích bí mật bất tiểu.
Nhất tương tương đích đông tây, hội thị thập ma?
Bất thị kim tử, tức thị binh khí!
Phủ tắc bất hội giá ma trầm!
Sở lan ca chính yếu động, nhượng thân hậu đích ám vệ lạp trụ.
Ám vệ kinh đạo: “Sở công tử, nhĩ yếu tố thập ma?”
“Ngã tưởng nhiễu đạo thượng tiểu an sơn, khứ khán nhất khán sơn thượng đích tình huống.” Sở lan ca bỉ giác đam tâm trác phủ na nhất đội hộ vệ. Đương thời tha hạ sơn đích thời hầu, tha môn thị thủ tại sơn thượng đích, như kim giá cá hình thế thượng bất tri tử hoạt.
Ám vệ đạo, “Sở công tử, giá dạng thái mạo hiểm liễu.”
“Một sự, tha môn bất thị dĩ vi ngã hồi thành liễu ma?” Sở lan ca chủ ý dĩ định.
Ám vệ tưởng lan trở, khả lan trở bất liễu.
Sở lan ca nhiễu khai liễu đoan vương na biên đích nhân, tá trứ nguyệt sắc thượng sơn.
Thượng sơn thời na lợi lạc đích thân thủ, nhượng cân tại hậu diện đích ám vệ đô cật kinh.
Giá nha đích bất thị nhất cá dưỡng tôn xử ưu đích nhân mạ?
Chẩm ma thân thủ bỉ khởi tha môn đô bất soa?
Sở lan ca tiễu tiễu địa tiếp cận bán sơn yêu thượng đích mộ.
Viễn viễn khả khán đáo na lí điểm trứ hỏa bả, thủ vệ sâm nghiêm.
Hữu đông tây già đáng trứ, dã khán bất thanh mộ đích nhập khẩu tại na lí.
Sở lan ca hựu tưởng tiềm cận nhất ta, y tụ nhượng nhân lạp trụ.
Thị kỳ trung nhất cá ám vệ.
Na ám vệ nhất kiểm khổ bức, vô thanh trương chủy thuyết đạo: “Năng bất khứ mạ? Nguy hiểm!”
Sở lan ca tố liễu cá động tác, tiểu thanh thuyết, “Nhĩ môn lưu tại giá lí, ngã nhất cá nhân khứ.”
“Biệt ——”
Tha môn bất thị phạ tử, thị đam tâm tha hội xuất sự.
Tha nhược xuất liễu sự, tha môn một pháp hướng điện hạ giao đãi.
Sở lan ca đê thanh thuyết: “Ngã hội tiểu tâm đích, bất tất đam ưu.”
Tái giá dạng đẳng hạ khứ, tài khả năng hội xuất vấn đề.
Na cá phóng phong đích nam tử thị bị tha môn kích vựng liễu, khả thị phóng phong trường thời gian một hữu động tĩnh, dã khả năng hội dẫn khởi giá biên nhân đích cảnh thích tâm. Sở lan ca kiên trì tái kháo cận, ám vệ môn trở chỉ vô hiệu, chính yếu cân trứ khước nhượng sở lan ca đích động tác trở chỉ.
Sở lan ca tiểu thanh thuyết đạo: “Ngã nhất cá nhân khứ, nhĩ môn tại giá lí khán trứ.”
“Khả thị ——”
“Nhân đa luy chuế.”
“……” Bị đương thành luy chuế liễu ám vệ môn, tâm tắc.
Sở lan ca tiểu tâm dực dực đích, nhất điểm điểm địa kháo cận.
Trung đồ đảo thị một hữu xuất soa thác, nhi kháo cận liễu, ngận đa đông tây dã khán đắc canh thanh sở.
Tại mộ tiền một hữu khán đáo trác phủ đích hộ vệ môn, dã một hữu khán đáo thi thể.
Sở lan ca bất tri tha môn đích sinh tử, đãn một hữu khán đáo thi thể, hoàn thị nhượng tha đề trứ đích tâm phóng hạ liễu nhất điểm điểm. Tối trọng yếu nhất điểm thị kháo đắc giá ma cửu, một hữu văn đáo huyết tinh vị, thảng nhược giá lí sát liễu nhân, bất hội giá ma khoái một hữu huyết tinh vị đích.
Tại mộ bi hậu diện đích thạch bích, liệt khai liễu nhất đạo phùng.
Hoặc hứa thuyết thị nhất cá nhập khẩu.
Giá cá địa phương sở lan ca bất thị một hữu tra khán quá, đãn tra khán đích thời hầu một hữu trảo đáo bất thỏa đích địa phương. Do thử khả kiến đương thời kiến hạ cơ quan môn đích nhân, năng lực bất nhất bàn. Hoàn hữu nhân tòng lí diện bàn xuất đại mộc tương tử, mỗi cá tương tử đô thượng liễu tỏa, bất tri đạo lí diện hữu thập ma.
Nhất cộng sĩ xuất liễu tương cận ngũ thập cá tương tử.
Giá tài đình liễu hạ lai, lánh ngoại hựu hữu nhân tòng lí diện bàn xuất kỳ tha đông tây, hoàn hữu nhất phê lương thực?
Sở lan ca ngận kinh nhạ.
Hữu lương thực đích thoại, na mộ lí đích không gian tuyệt đối ngận đại.
Năng cú nhượng nhân tại lí diện sinh hoạt đích, khởi hội tiểu liễu khứ?
Kháp tại thử thời, hữu cá nam tử trì trứ hỏa bả xuất lai, hậu diện cân trứ nhất cá cao đại đích nam nhân, xuyên trứ đấu bồng mông trứ kiểm.