Tác giả: Phạn khuyết
Kỳ thư võng tối khoái canh tân!
Nhất đôi tấu chiết xử lý hoàn tất.
Dung linh hựu quá lai yếu đái tẩu tấu chiết, trác nhất lan nhượng trương giản tiên xuất khứ ngoại diện.
Thư phòng lí chỉ thặng hạ trác nhất lan hòa dung linh.
Dung linh thần sắc vị biến, hoàn thị na phó khiêm cung đích dạng tử, đãn tha tri đạo trác nhất lan nhượng trương giản xuất khứ, khẳng định hội hữu thoại yếu vấn tự kỷ.
Quả nhiên, trác nhất lan khai khẩu liễu, “Dung công công, đoan vương ly khai lưu liễu thập ma hậu chiêu?”
Vấn đắc giá ma trực tiếp, chân đích hảo mạ?
Dung linh thùy hạ liễu nhãn kiểm, do dự liễu nhất hạ, chung cứu hoàn thị thuyết liễu, “Đoan vương gia thỉnh nhân bang mang đệ liễu nhất phong tấu chiết.”
“Nội dung.” Trác nhất lan trực tiếp vấn.
Dung linh nhãn bì khiêu liễu khiêu, “Tấu chiết tại bệ hạ đích long án thượng bãi trứ.”
Ý tư thị điện hạ nâm tưởng khán, khả dĩ trực tiếp tiến cung khứ khán.
Trác nhất lan đảo thị một liêu đáo hội thị giá cá đáp án.
Kí nhiên như thử, tha một hữu lý do bất tiến cung nhất tranh.
Trác nhất lan tư hạ phân phù liễu trương giản, nhượng tha chiếu khán nhất hạ sở lan ca, biệt nhượng tha hựu hồ lai. Nhiên hậu tha hòa dung linh nhất khởi thông thông tiến cung liễu, trực bôn ngự thư phòng. Hiện tại nguyên đế hoàn tại tiểu an sơn, trác nhất lan tiến khứ ngự thư phòng áp căn một hữu nhân lan.
Tại long án thượng phiên liễu phiên, chân đích trảo đáo liễu tiêu thức đích tấu chiết.
Trác nhất lan lập tức phiên khai, khoái tốc khán liễu nhất biến.
Giá phong tấu chiết tự sổ bất thiếu, thanh tình tịnh mậu địa điểm xuất liễu tự kỷ tại tiêu quốc dam giới đích xử cảnh, tái luận đáo liễu thiên hạ cục thế, hựu trực ngôn yếu ly xuất tiêu quốc, yếu bằng tự kỷ đích bổn sự đả hạ nhất phiến giang sơn. Tấu chiết thượng đại trí đích ý tư, thị tiêu thức yếu ly khai tiêu quốc, khứ họa hại kỳ tha quốc gia liễu, nan quái nguyên đế hội áp hạ tha đích tiêu tức, mặc nhận trứ tiêu thức đích ly khứ. Tối hậu, tiêu thức hoàn thuyết yếu tống thượng tự kỷ đích thành ý, cáo tố liễu nguyên đế kim quáng đích tiêu tức.
Thông thiên một hữu trảo xuất thập ma mao bệnh.
Dụng từ dụng cú sái thoát hựu phác thật, ngận năng đả động nhân tâm.
Trác nhất lan tương tấu chiết hợp thượng, hựu nhưng hồi liễu long án.
Tiêu thức ly khai liễu, hoàn yếu ngoạn thượng giá ma nhất thủ, chân đích ngận phiêu lượng.
Bất nhất định năng đả động biệt nhân, khước thập hữu bát cửu năng đả động đáo nguyên đế.
Trực đáo tối cận trác nhất lan tài đắc tri, nguyên đế đương liễu tam thập niên đích hoàng đế, khước hùng tâm vị mẫn, hoàn tưởng trứ kế tục khoách triển tiêu quốc bản đồ, tưởng yếu nhất thống thiên hạ. Thậm chí dĩ kinh tố hảo liễu đả toán, chuẩn bị dĩ chiến dưỡng chiến. Tại tố giá nhất thiết chi tiền, đương nhiên yếu tiên tương đế vị đâu cấp tha lai đương, nhân vi tha năng nhượng nguyên đế tại tiền tuyến một hữu hậu cố chi ưu. Trác nhất lan ngận tưởng mạ nhất cú, thập ma cẩu thí một hữu hậu cố chi ưu, hoàn bất thị giác đắc tha hội lai sự, năng trảo đáo quân phí.
Đương sơ tha tựu bất cai giá ma khoái sung thật quốc khố, nhượng nguyên đế na khỏa hùng tâm xuẩn xuẩn dục động.
Trác nhất lan đích mi đầu trứu đắc tử khẩn.
Dung linh bình tĩnh địa tiến lai, thu thập trứ long án, “Điện hạ, vãn thiện đích thời gian đáo liễu.”
“Ngã bất tại cung lí cật liễu.” Trác nhất lan hoàn điếm ký trứ cung ngoại đích sở lan ca.
Dung linh khuyến đạo: “Điện hạ yếu bất yếu tương tần cô nương tiếp tiến cung lí dưỡng thương.”
“…… Tái thuyết ba.” Trác nhất lan dã tưởng, khả thị tha bất hỉ hoan.
Hoán cá tầm thường đích cô nương, trác nhất lan khả năng hội trực tiếp dụng cường đích, nhượng đối phương bàn tiến cung lí lai trụ. Nại hà sở lan ca thái hữu chủ kiến liễu, trác nhất lan mỗi thứ tố sự đô hội đầu thử kỵ khí, bất cảm bả tha bức đắc thái khẩn.
Trác nhất lan mâu quang đạm đạm địa lạc tại dung linh kiểm thượng, “Dung công công, ngã tâm lí hữu cá nghi hoặc.”
“Điện hạ tưởng thuyết thập ma, bất phương trực thuyết.” Dung linh như kim đối trác nhất lan đích thái độ, dã hữu liễu vi vi đích biến hóa. Tất cánh nhãn tiền giá nhất vị, tương lai bất cửu tiện hội thị thiên tử.
Trác nhất lan đạo: “Tiền bất cửu đoan vương cân ngã thuyết nhất kiện sự.”
Bổn trạm,,,,,,,,,