Chính văn quyển
Sở lan ca vọng trứ tả hữu lưỡng biên đích quan đạo. Tùy mộng.lā
Tái khán liễu nhất hạ trác nhất lan chỉ đích thượng sơn tiểu đạo.
Sở lan ca hạ liễu mã.
Tha tiên tẩu trứ tả biên đích mật đạo, tẩu liễu bách dư trượng, nhiên hậu hựu hồi đầu vãng hữu biên đích quan đạo tẩu khứ, hựu thị tẩu liễu bách dư trượng viễn tái chiết hồi. Lánh ngoại trương giản dã đái trứ nhân tra khán trứ tứ chu đích ngân tích, tức sử thị bị mạt khứ liễu, chỉ yếu tế tâm khứ trảo, nhất dạng khả dĩ phát hiện thập ma.
Sở lan ca hựu vọng hướng trác nhất lan chỉ trứ đích tiểu sơn đạo.
Khiên trứ mã nhi, tha vãng na điều sơn đạo tẩu khứ liễu.
Tại chúng nhân dĩ vi tha hội tẩu liễu bách dư trượng chiết hồi đích thời hầu, tha nhất trực một hữu chiết hồi.
Tái tẩu tựu thị thượng sơn liễu a!
Sở lan ca tẩu đáo sơn cước hạ, khán đáo liễu nhất cá hồ.
Hồ diện thượng hoàn phù trứ nhất tằng thanh thanh đích thủy thảo.
Thủy ba bích lục, kiến bất đáo để.
Sở lan ca khiên trứ mã nhi, hựu vãng sơn thượng tẩu liễu nhất đoạn lộ.
Đẳng liễu sổ thập trượng, tha hốt nhiên đình liễu hạ lai.
Cân trứ tha thân biên đích chúng nhân, thị hữu điểm mạc danh kỳ diệu, bất quá một hữu nhân xuất thanh tuân vấn. Quân bất kiến tha môn đích chủ tử tam điện hạ, nhất trực thủ tại sở công tử thân biên, na cá dạng tử giản trực tựu tượng thị sở công tử nhượng tha vãng đông, tha nhất định bất hội vãng tây.
Sở lan ca hựu chiết hồi liễu, tối hậu trạm tại liễu hồ biên, trú túc bất tiền.
“A sở, ngạ ma?” Trác nhất lan tiểu thanh vấn trứ.
Sở lan ca sĩ đầu khán hướng tha, “…… Bất ngạ.”
“Nga.” Trác nhất lan hựu an tĩnh địa trạm tại tha thân biên, tức sử thị tha cam nguyện đương nhất cá bồi sấn, đãn tại bàng nhân đích nhãn lí tha y cựu diệu nhãn.
Bát quái chi hỏa, tại chúng nhân tâm để hùng hùng nhiên thiêu.
Trương giản bất thanh sở lưỡng cá nhân đích tương xử phương pháp, khả giá ma nhất dạ khán lai, tha toán thị minh bạch liễu.
Tại cảm tình giá thượng diện, trác nhất lan hựu thị nhất đầu tài liễu tiến khứ, hoàn tài đắc tương đương ngoan.
Trương giản thậm chí tưởng khởi liễu đương niên, trác nhất lan tại diện đối trứ na khứ thế đích nhân thời, đô bất tằng tượng kim nhật giá bàn tiểu tâm dực dực.
Nhược thị đương niên trác nhất lan năng giá dạng, lan ca hà tằng hội giá cấp đoan vương na dạng đích tra?
Trương giản giá thời đô thế tằng kinh đích lan ca bất trị!
Sở dĩ, khán hướng trác nhất lan đích nhãn thần, cách ngoại phục tạp.
Trác nhất lan hựu đê thanh vấn: “A sở, nhĩ nhất trực khán trứ giá hồ…… Tố thập ma?”
“Nhĩ thuyết ni?” Sở lan ca hoài nghi tha thị phủ hoán liễu cá nhân.
Trác nhất lan đào hoa nhãn thiểm liễu thiểm, “Nhĩ thị phủ hoài nghi tha……”
“Nhĩ khán hồ biên đích thủy thảo. Tuy nhiên hữu nhân khắc ý già yểm liễu, hoàn thị năng khán xuất ngân tích đích.” Sở lan ca chỉ liễu chỉ kỉ cá địa phương. Hồ biên tưởng mạt khứ ngân tích bất dịch, hữu trứ hảo kỉ xử tân tiên đích địa phương, “Như quả tái quá nhất lưỡng thiên, giá ngân tích tựu một hữu liễu.”
Thị tha môn lai đắc kháp hảo bỉ giác tảo, hựu kháp hảo phát hiện liễu giá cá hồ.
Sở lan ca khán hướng nhược hữu sở tư đích trác nhất lan, “Nhĩ nhận vi ni?”
Trác nhất lan đối trứ thân hậu đích hạ chúc đạo: “Nhĩ môn thùy đích thủy tính canh, hạ hồ để khán nhất khán.”..
Hữu lưỡng cá hộ vệ trạm liễu xuất lai.
Trác nhất lan nhượng tha môn hạ thủy.
Tha môn thoát điệu liễu ngoại sáo, hoàn tưởng kế tục thoát đích thời hầu, bị trác nhất lan tòng hậu lai nhất cước thích hạ liễu hồ.
Đương trứ sở lan ca đích diện thoát y phục, trác nhất lan khởi hội dung hứa?
Trương giản kỳ quái vấn: “Nhĩ môn nhượng tha môn hạ hồ trảo thập ma?”
Trác nhất lan tiếu đạo: “Hữu cá sai trắc, nhu yếu hữu nhân hạ khứ thủy lí ấn chứng nhất hạ.”
Bất nhất hội nhi.
Hữu cá hộ vệ phù xuất thủy diện, cao thanh đạo: “Điện hạ, hồ để hữu ngận đa đại tương tử.”
Lánh ngoại nhất cá hộ vệ dã phù xuất thủy diện liễu, “Thủy để đích tương tử đô đinh tử liễu, đả bất khai. Bất tri đạo lí diện tương tử lí trang trứ thập ma.”
Thử thời tại tràng đích nhân hoàn hữu thùy bất minh bạch đích.
Đại văn học