Sở lan ca bảng khẩn đích thần kinh hựu nhất hạ tử phóng tùng, tam canh bán dạ đích, lão thị lai giá ma nhất tao, tha phạ tự kỷ hữu nhất thiên hội bị hách tử, “Chẩm ma quá lai liễu, dã bất hảm tỉnh ngã?”
“Ngã tưởng nhượng nhĩ đa thụy nhất hội.” Trác nhất lan ôn thanh thuyết trứ.
Nhiên hậu, tha nhất biên thuyết nhất biên thoát điệu hài tử, tam lưỡng hạ toản nhập liễu bị oa.
Tha tảo tưởng giá ma càn liễu, khả tha hựu chân đích phạ hội sảo tỉnh tha.
Chính tại nội tâm tránh trát đích thời hầu, tha cư nhiên tự kỷ tỉnh lai liễu…… Chính hợp tha ý.
Sở lan ca tưởng nhượng tha cổn hạ sàng, tha khước thưởng tại tha chi tiền khai khẩu, “Ngã tòng cung lí xuất lai, thông thông khứ liễu trác phủ, khả thị một hữu khán đáo nhĩ…… Ngã hựu liên dạ quá lai sở phủ trảo nhĩ liễu. Nhĩ đảo hảo a, thụy đắc giá ma an ổn, ngã dĩ kinh ngận cửu đô một thụy nhất cá an ổn đích giác liễu.”
Tùy tức tha bão thượng tha, nhượng tha đích đầu chẩm trứ tự kỷ đích kiên bàng.
Sở lan ca sĩ đầu khán hướng tha thời, kiến tha dĩ kinh bế thượng liễu song mục.
Nhượng hữu ngận đa thoại tưởng thuyết đích sở lan ca, ngạnh thị tương thoại đô biệt liễu hồi khứ.
Đột nhiên, tha hựu tranh khai nhãn, “Ngã minh minh ngận khốn, khả hựu thụy bất trứ, chẩm ma bạn?”
Sở lan ca trầm mặc.
Áp lực ngận đại mạ?
Trác nhất lan mạn mạn địa kháo cận tha đích ngạch, thần khinh khinh bính trứ.
Tái nhất điểm điểm địa, tiểu tâm dực dực địa vãng hạ. Trực đáo liễu bính xúc đáo tha nhu nhuyễn đích thần biện, tượng thị chung vu trảo đáo liễu mục tiêu nhất bàn, triển chuyển phản trắc, lưu liên vong phản.
Lý trí nhượng sở lan ca tưởng đáo, tha ứng cai thôi khai tha.
Khả thị hựu trì trì một hữu thôi khai.
Kỳ thật, tha tảo tựu ý thức đáo hiện tại giá cá trạng thái bất hảo, vưu kỳ thị tha hòa tha đích quan hệ.
Đối vu thế tục lai thuyết, kham xưng ly kinh bạn đạo.
Hựu thị nhất dạ quá khứ.
Trác nhất lan tâm mãn ý túc liễu, nhất trực chiết đằng đáo thiên lượng tài thụy quá khứ.
Sở phủ đích hạ nhân bổn lai yếu quá lai khiếu tỉnh sở lan ca, kết quả tại môn khẩu bị lam mục lan hạ.
Lam mục nhượng hạ nhân tiên hành ly khứ.
Tưởng nhất tưởng lam mục đô tâm luy, cân trứ chủ nhân bán dạ quá lai, tha thị thính liễu nhất dạ đích tường giác.
Giá đối vu nhất cá huyết khí phương cương đích nam nhân lai thuyết, chân thị ngận chiết đằng nhân.
Lam mục giác đắc dĩ hậu giá chủng hoạt, hoàn thị đâu cấp a ngũ thủ trứ ba.
Hạ nhân bị lan tại ngoại diện, bất nhất hội nhi ngự phi âm quá lai.
Ngự phi âm ngộ đáo lam mục, ngận thị kỳ quái, “Lam đại nhân, nhĩ chẩm ma tại ngã tỷ đích môn khẩu thủ trứ?”
“Nga, thị điện hạ lai liễu. Chính cân sở công tử hữu điểm yếu sự đàm.” Lam mục chủy giác trừu liễu trừu.
Na cá hạ nhân ly khứ, đô bất tri đạo chẩm ma cân ngự công tử thuyết đích.
Ngự phi âm thính đáo lam mục đích hồi đáp, cư nhiên một hữu hoài nghi, “Bất yếu chỉ cố trứ tố sự, dã yếu cật điểm đông tây, ngã tỷ hoàn một hữu cật tảo phạn ni.”
Lam mục tiếu liễu tiếu, “Hội hữu chuẩn bị, ngự công tử thỉnh phóng tâm.”
Cật thập ma?
Liên sàng đô khởi bất lai liễu, giá đốn tảo phạn thị khẳng định tỉnh liễu.
Lam mục giá bàn tẫn chức, thị sinh phạ hữu bất tri đạo đích nhân quá lai, đả nhiễu đáo tự gia chủ tử hưu tức.
Vưu kỳ thị tự gia chủ tử chính ôn hương nhuyễn ngọc tại hoài đích thời hầu, tha như quả một thủ trụ, nhất định hội tử đắc ngận thảm. Lệ như tiên tiền tha tựu bất tri chẩm ma đắc tội liễu chủ tử, kết quả bị nhưng đáo liễu cung lí, càn liễu ngận đa thiên phi nhân đích hoạt trấp, cân nhất quần quan tràng lão du điều đấu trí đấu dũng, chân thị nhất bối tử đô bất tưởng tái thường thí. Hạnh hảo hiện tại na ta sự vụ đô đâu cấp trương giản liễu, giá chủng phí não tử đích sự tình, hoàn thị yếu giao cấp thiện trường đích nhân khứ tố.
Ngự phi âm ly khai hậu.
Trương giản hựu quá lai liễu nhất tranh.
Bất quá trương giản ngận thức thú, chỉ thị tiếu trứ thuyết liễu kỉ cú, dã một hữu đa vấn tiện ly khai liễu.
Trương giản tại ly khai chi tiền, hoàn thể thiếp địa nhượng trù phòng cấp lam mục đẳng nhân tống lai cật đích.
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan