Bất thị ca ca, na thị thập ma? Hoàn trụ tại nhất khởi?
Tựu bằng tha na cá ách ba? Dã phối?
Lý trân tưởng tưởng lãnh thần phong na trương anh tuấn đích kiểm, thuấn gian chỉnh cá nhân đô bất hảo liễu, tô mạc na lí hảo liễu?! Vi thập ma nhất cá lưỡng cá đô nã tha đương bảo?
Tha lý trân cương khán thượng đích, giá hoàn một nỗ lực ni, tựu xuất cục liễu? Hoàn tảo trứ ni!
Xú ách ba, khiếm giáo huấn. Tân cừu cựu hận nhất khởi toán!
Phóng học hậu.
Tô mạc thu thập hoàn đông tây, chuẩn bị hồi khứ.
Tha kim thiên sảo vi bỉ bình thường vãn liễu nhất điểm điểm, học giáo quá đạo lí dĩ kinh một thập ma nhân liễu.
Bất tưởng nhượng tả xuyên đẳng, tô mạc gia khoái liễu cước bộ.
Hạ đệ nhị cá quải giác lâu thê đích thời hầu, đột nhiên hữu nhân thoán xuất lai tại tha hậu diện thôi liễu nhất bả……
Tòng giá lí suất hạ khứ, giá dạng đích cao độ, bất hội tử, đãn ngận dung dịch tàn phế.
Hảo tại tô mạc tự kinh quá thượng thứ mạc danh bị địch thị, bị vi đổ đích sự kiện chi hậu phát hiện học giáo sinh hoạt viễn một hữu tưởng tượng trung na ma đan thuần, cố nhất trực bảo trì trứ cảnh giác, tha dã bất thị thủ vô phược kê chi lực đích nữ sinh, thân thủ dị thường linh hoạt, dĩ đan cước điểm trứ lan can hư hoãn liễu nhất hạ lực, lạc địa thời huyền không phiên liễu nhất hạ, hữu kinh vô hiểm lạc đáo liễu hạ lưỡng lâu đích đài giai thượng.
Kỉ hồ thị lạc địa đích đồng nhất thời gian tô mạc xanh trứ lan can sĩ đầu vãng thượng vọng khứ, khán kiến nhất tiểu phiến diễm lệ đích y giác nhất thiểm nhi quá.
Tô mạc kiểm sắc trầm liễu trầm.
Khẩn tiếp trứ, tha hoạt động liễu nhất hạ cước quan tiết, hoàn hảo một sự. Lãnh thần phong đích quan sát lực thái quá mẫn duệ, tha bất tưởng tự kỷ đích tỏa sự tái háo phí tha bán ti tâm thần.
Hồi khứ đích lộ thượng, tô mạc nã xuất thủ cơ cân tả xuyên thương lượng, tiếp hạ lai đích nhất cá lễ bái vãn nhất cá tiểu thời lai tiếp tha, hoặc giả tha tự kỷ đả xa hồi khứ.
Tả xuyên mang vấn: “Vi ma yếu vãn nhất cá tiểu thời?”
Tô mạc đả tự: “Khảo tạp liễu, lão sư nhượng mỗi thiên lưu hạ lai bổ tập nhất tiểu thời.”
“Ngã kháo, nhĩ môn lão sư dã thái biến thái liễu ba, toán liễu, bất tựu nhất cá tiểu thời ma, phản chính ngã dã một thập ma sự, mỗi thiên khinh tùng đích ngận, na ngã vãn nhất cá tiểu thời lai tiếp nhĩ lạc.” Tả xuyên đối tô mạc đích sự nhất hướng đáp ứng đắc phi thường sảng khoái.
Tô mạc mỗi thiên nhượng tha kỉ điểm lai tiếp, tha tựu kỉ điểm chuẩn thời đáo, tuyệt bất thôi trì, ngẫu nhĩ hoàn hội tảo nhất điểm điểm.
Tô mạc nhượng tha khai tối đê điều đích đại bôn, tha tựu tương hào xa đâu gia lí xa khố, hướng tự gia dong nhân yếu liễu nhất lượng nhị thủ phá xa, khai thủy mỗi thiên khai tối bất khởi nhãn đích phá xa.
Tô mạc nhượng tha mỗi thiên tại ly học giáo đa viễn đích mỗ cá lộ khẩu đình, tha tựu mỗi thiên tại na đình.
Tô mạc nhượng tha phóng học tại đồng nhất cá vị trí đẳng, tuyệt bất yếu tiến tha đích học giáo trảo tha, tha tựu tòng bất tiến.
“Tạ tạ.” Tô mạc đả tự chân tâm đạo tạ.
Tuy nhiên tả xuyên bỉ tha đại nhất điểm nhi, đãn tha giác đắc tả xuyên tượng ôn noãn dương quang đích đệ đệ. Kỉ cá nhân tại nhất khởi đích thời hầu, tả xuyên vĩnh viễn thị tối hội hoạt dược khí phân đích na nhất cá, hữu thời hầu thuyết thoại đĩnh bất kháo phổ đích, ái khai ngoạn tiếu, biểu diện tham ngoạn hảo / sắc, đãn thật tế tố sự kháo phổ.
Hồi đáo gia tô mạc tương tiếp hạ lai nhất cá lễ bái yếu vãn quy nhất cá tiểu thời đích sự cân lãnh thần phong đả liễu nhất thanh chiêu hô.
Lãnh thần phong tuy bất thái nhận khả tha môn học giáo lão sư đích tố pháp, đãn hoàn thị cấp dư tha sung phân đích tự do, thuận tiện đinh ninh liễu nhất cú nhượng tha chú ý lao dật kết hợp.
Kỳ thật, tô mạc bất tri đạo đích thị lãnh thần phong hoàn khảo lự quá, như quả tô mạc học nghiệp nhất trực giá ma mang đích thoại, tựu đả toán nhượng tha đề tiền hồi học giáo trụ, giá dạng tha bất dụng lai hồi cản, hội khinh tùng ta.
Đãn tối cận cật quán liễu tha tố đích thái, đại thiếu gia vị khẩu dưỡng điêu liễu, dã hoàn toàn thích ứng liễu giá cá an tĩnh bổn phân hựu cần lao đích đồng / cư tiểu cô nương tồn tại, thính tô mạc thuyết chỉ bổ tập nhất lễ bái, lãnh đại thiếu gia tựu một khai giá cá khẩu.
Nhất cá lễ bái hậu, A đại nghệ thuật hệ phát sinh liễu nhất kiện ảnh hưởng pha đại đích sửu văn.
Giáo vụ công khai lan thượng bất tri bị thùy thiếp mãn liễu nhất cá nữ học sinh dữ ngoại giáo kỉ cá nam hỗn hỗn tư hạ cuống dạ / điếm, tư giao hỗn loạn đích bất nhã chiếu phiến.
Học sinh môn nghị luận phân phân.
Giáo vụ chủ nhậm bách vu áp lực quyết định nghiêm trừng chiếu phiến nữ chủ giác, hoàn đặc ý tư tuân liễu nhất hạ lý triệt đặc ước giáo thụ đích ý kiến.
Lý triệt đối vu giá chủng phá phôi học giáo chỉnh thể phong khí đích bất kiểm điểm tác phong diệc thâm ác thống tuyệt, hào bất cố niệm thân thích quan hệ, nhượng giáo phương án chiếu quy định nghiêm trừng, đối kỳ tố xuất liễu khai trừ xử lý.
Một thác, na cá oanh động A đại, tư hạ loạn / giao bị bộc quang đích nhân tựu thị lý trân.
Lý trân lâm tẩu đích thời hầu, lang bái hồi D thị đích thời hầu, ác ngoan ngoan địa trừng thị trứ tô mạc, giảo nha thiết xỉ đạo: “Nhĩ cấp ngã tiểu tâm điểm! Biệt tái nhượng ngã kiến đáo nhĩ, phủ tắc, tẩu trứ tiều!”
Tô mạc tiếu trứ, lại đắc hồi ứng tha. Sự tình kinh quá như hà, bỉ thử tâm tri đỗ minh, tâm chiếu bất tuyên.
Tha cân tung liễu lý trân túc túc nhất cá tinh kỳ, dụng lãnh thần phong cấp đích thủ cơ phách hạ liễu đả lượng cao thanh đồ phiến.
Thùy nhượng lý trân tam phiên ngũ thứ trảo tha ma phiền ni. Na thiên thôi tha hạ lâu đích nhân dã thị lý trân, tô mạc đương thời tựu nhận xuất tha đích y phục lai liễu.
Nhân bất phạm ngã, ngã bất phạm nhân, tô mạc tòng bất chủ động nhạ sự, đãn tự tòng thụ liễu phụ thân thảm tử sự kiện đích ảnh hưởng, minh minh thị bị hãm hại, sinh tiền nhạc thiện hảo thi hảo sự tố tẫn, tử hậu khước liên nhất cá trượng nghĩa trạm xuất lai trực ngôn đích bằng hữu đô một hữu, phụ thân hoạt đắc thái biệt khuất thái bất trị, tô mạc giác đắc nhân bất năng thái quá thiện lương.
Tựu tượng hiện tại, như quả thời quang đảo lưu, tô gia na ta đảm cảm tư hạ vọng nghị tha thị ách ba đích na bang dong nhân, tha dã hứa hoàn thị bất hội hướng phụ thân cáo trạng, đãn, tha hội thân tự tương gia lí chỉnh đốn đắc tỉnh tỉnh hữu điều, nhượng na bang dong nhân phục phục thiếp thiếp, tri đạo thập ma khiếu tố tôn trọng chủ nhân.
Thị đích, tha biến liễu. Tha nhạc vu tiếp thụ giá chủng biến hóa.
Tựu tượng lãnh thần phong thuyết đích, biệt nhân khi nhĩ, nhĩ bất hội thập bội hoàn hồi khứ a!
Tha tiềm di mặc hóa ký trụ liễu lãnh thần phong thuyết quá đích thoại, dã nhận đồng lãnh thần phong đích nhân sinh giới trị quan.
Giá thứ, tha thụ liễu khi phụ, thuấn gian tựu bằng tá tự kỷ đích năng lực, một hữu động dụng võ lực, bất động thanh sắc tựu khi phụ hồi lai liễu nga, nhi thả, vĩnh viễn nhãn bất kiến vi tịnh.
Lý trân ly khai A đại chi hậu, tô mạc đích giáo viên sinh hoạt bình tĩnh liễu ngận đa.
Lý triệt tự hồ tri đạo lý trân đích ly khai tô mạc tố liễu bất thiếu sự, đãn tha tuyển trạch liễu mặc hứa, tịnh vị quá vấn nhất cú.
Chuyển nhãn lưỡng cá đa nguyệt quá khứ liễu, lãnh thần phong một hữu đề nhượng tô mạc khứ trụ giáo đích sự, tô mạc tự kỷ hảo tượng dã tiệm tiệm đạm vong liễu giá kiện sự.
Lãnh thần phong bất mang đích thời hầu lai tiếp quá tô mạc lưỡng tam thứ, đãn tối cận, tha tự hồ việt lai việt mang liễu.
Thính tả xuyên thuyết, hảo tượng thị lãnh thần phong đích bá phụ la anh kiệt trầm bất trụ khí liễu, khai thủy bức bách lãnh thần phong, cấp liễu tối hậu đích kỳ hạn, nhượng tha yếu ma đáp ứng tố mạc hậu thao bàn thủ, yếu ma triệt để thành vi địch nhân.
Lãnh thần phong hảo tượng hào bất do dự địa tuyển trạch liễu hậu giả.
Vu thị, tha tối cận đích điện não kinh thường thụ đáo hắc khách tập kích.
Đãn lãnh thần phong tự kỷ bổn thân tựu thị giá phương diện đích cao thủ, bá phụ la anh kiệt đích giá ta tiểu thủ đoạn tại tha khán lai bất quá tiểu đả tiểu nháo, càn thúy mỗi thiên cân tha bá phụ thỉnh lai đích hắc khách đấu liễu cá bạch nhiệt hóa.
Cổ kế giá kỉ thiên ngao dạ bỉ giác đa, thụy miên bất túc, đại thiếu gia tâm tình bất thái hảo, tì khí ngận hỏa bạo.
La anh kiệt nhu yếu đích thị lãnh thần phong đại não lí đích trí tuệ, nguyên bổn chỉ yếu lãnh thần phong tự kỷ bất thỏa hiệp, đối phương vô luận sử dụng thập ma âm tổn chiêu sổ đô một dụng, tha khả dĩ ứng phó đắc xước xước hữu dư.
Đãn thiên xảo giá thời hầu lãnh thần phong đích phụ thân dã lai hoành sáp nhất cước.
Lãnh phụ tố lai dữ la anh kiệt bất hòa, lưỡng nhân triển khai liễu tranh nhân đại chiến, lãnh phụ trực tiếp hảm thoại lãnh thị tập đoàn thụ đáo kim dung nguy cơ ảnh hưởng, trách lệnh lãnh thần phong cản khẩn hồi gia chủ trì đại cục, công tư giao do tha tiếp quản.
Giá tự nhiên dã thị lãnh phụ khán trung liễu tự kỷ tiểu nhi tử đích tài hoa.
Hữu đại nhi tử đích tồn tại, khước y nhiên yếu tương công tư giao cấp lãnh thần phong đả lý, giá thị đối lãnh thần phong đích khí trọng, đãn lãnh thần phong khước vô pháp phóng hạ đối phụ thân đích cừu hận, đối thử bất tiết nhất cố.
Tuy nhiên bất tiết nhất cố, đồng thời ứng phó lưỡng biên, nan miễn tiêu đầu lạn ngạch.
Lãnh thần phong chính tại tưởng bạn pháp nhượng lưỡng phương “Cẩu giảo cẩu” đích thời hầu, tô mạc xuất sự liễu.
Sự tình thị giá dạng đích:
Kháp phùng A đại nghệ thuật học viện nhất niên nhất độ đích đại hình vận động hội, tô mạc vi liễu dung nhập tập thể, dã báo liễu kỉ cá trường bào gia khiêu cao khiêu viễn đích hạng mục, đô hoàn thành đích phi thường hảo, nhượng nhất càn đồng học toàn bộ quát mục tương khán.
Đẳng đáo tô mạc đương thiên sở hữu đích vận động hạng mục đô hoàn thành chi tế dã lâm cận phóng học liễu, tha tuy mãn đầu đại hãn, hữu điểm khẩu khát, đãn tinh thần trạng thái nhất trực đặc biệt hảo.
Cương trạm tại giáo môn khẩu nhất biên sát hãn nhất biên cấp giáo vụ xử đích lão gia gia đả liễu nhất thanh chiêu hô, tả xuyên đích điện thoại tựu đả quá lai liễu:
“Tẩu tử, ngã hữu cấp sự tạm thời tẩu bất khai, học giáo ly biệt thự khu hựu đặc biệt thiên, bất xuất đặc biệt cao đích giới tiền đích thoại ngận thiếu hữu xuất tô xa nguyện ý khứ na biên, nhĩ năng bất năng đẳng đẳng ngã a, đỉnh đa nhất cá tiểu thời ngã tựu quá lai tiếp nhĩ. Nhĩ yếu thị đẳng đích bất nại phiền liễu hoặc giả ngộ đáo nhậm hà sự tình tựu hồi bát ngã giá cá điện thoại, ngã nhất thính đáo điện thoại hưởng tựu tri đạo nhĩ nhu yếu ngã liễu, ngã mã thượng tựu cản quá lai, hữu sự tựu đả ngã điện thoại a, đồng ý đẳng ngã lai tiếp nhĩ tựu xao nhất hạ thủ cơ bình mạc……”
Tô mạc vu thị tựu xao liễu nhất hạ thủ cơ bình mạc.
Bất tựu thị nhượng tha đẳng nhất hội nhi ma, giá ma tiểu đích sự tình, tả xuyên thuyết đích na ma thận trọng. Mỗi thiên nhượng tha tiếp tống tha đô quái bất hảo ý tư đích liễu, giá lai trì nhất tiểu thời hoàn phản quá lai cân tha đạo khiểm, giá gia hỏa thái noãn tâm lạp.
Tô mạc cân tả xuyên ước định hảo chi hậu tựu ác trứ thủ cơ tẩu đáo mỗi thứ tả xuyên đề tiền đình xa đích na cá giác vi thiên tích đích lộ khẩu đẳng.
Đãn thị, đẳng trứ đẳng trứ, tô mạc tựu khai thủy toàn thân mạo hư hãn, tứ chi vô lực khởi lai.
Tha thân thể nhất hướng ngận kiện khang, tòng một xuất hiện quá giá chủng tình huống, nan đạo thị kim thiên vận động lượng quá đại liễu ma?
Tô mạc đả toán tiên trảo cá địa phương tọa hạ lai đẳng tả xuyên, hoặc giả, như quả hiện tại hữu xuất tô xa tư cơ quá lai đích thoại, tha nguyện ý xuất cao nhất điểm đích giới tiền, tiên hồi khứ.
Đãn ngận khoái tựu hữu lưỡng cá minh hiển thị đả thủ nhất dạng đích ngạt đồ lai giả bất thiện địa tương tô mạc vi liễu khởi lai:
“Yêu, một tưởng đáo tiểu nữu thân tài giá ma hảo a, kiệt ca nhượng ngã môn lai quan chiếu quan chiếu nhĩ đích thời hầu khả một thuyết nhân đắc giá ma mỹ……”
“……” Tô mạc tưởng mạ cổn khai, hầu lung lí khước tượng tắc liễu cổn năng đích khinh khối nhất dạng gian nan đáo thuyết bất xuất nhất cá tự, toàn thân đô sử bất thượng lực, tha tâm lí tiêu cấp vạn phân.
Kỉ hồ tại giá lưỡng cá nhân xuất hiện đích đệ nhất miểu tha tựu điều kiện phản xạ địa tương ác trứ đích thủ cơ tàng tại liễu bối hậu, giá thời hầu, tối khẩn yếu đích quan đầu, tha bằng trứ bổn năng mạc tác trứ, thâu thâu án liễu thủ cơ khoái tiệp sổ tự kiện “1”, na thị lãnh thần phong đích hào mã, tha bất cảm hồi đầu tra khán thủ cơ cứu cánh đả thông liễu một hữu, hảo tại tha bất dụng thuyết thoại sở dĩ trường cửu dĩ lai thủ cơ nhất trực thiết trí đích thị tĩnh âm mô thức.
Nhãn kiến kỳ trung nhất cá lưu / manh đả thủ dĩ kinh tương thủ thân đáo tha đích hung khẩu, tô mạc cước bộ hư phù địa yếu thiểm khai, khước hựu bị lánh nhất cá nhân thô / tráng đích đại thủ xả trụ, tha bị hãn thủy tẩm thấp khẩn thiếp tại thân thượng đích y phục khinh dịch tựu bị xả phá liễu, lộ xuất quang / lỏa mê nhân đích tuyết bạch hương kiên lai.
Phạ bị giá bang nhân phát hiện thủ cơ đích tồn tại, tô mạc cố bất thượng y phục, cản khẩn tương thủ cơ tắc nhập liễu vận động khố hậu diện đích đại khẩu đại lí.
Tha tòng vị cảm giác đáo như thử vô trợ quá.
Tức tiện lãnh thần phong đích điện thoại đả thông liễu, tức tiện tha thính đáo giá biên ngạt đồ đích thanh âm, sai đáo tha xuất sự liễu, tha thử khắc dã cản bất quá lai a.
Chẩm ma bạn……
Giá lưỡng cá nhân dĩ kinh nhất biên dâm / tiếu nhất biên bả tha vãng xa thượng tha, nhất đán thượng liễu xa……
Giá lưỡng cá nhân dĩ kinh nhất biên dâm tiếu nhất biên bả tha vãng xa thượng tha, nhất đán thượng liễu xa……
Tô mạc hoàn toàn bất cảm vãng hạ tưởng.
Tha cố ý tương thư bao tạp tại địa thượng, thí đồ dụng vi nhược đích hưởng thanh lai dẫn khởi hành nhân đích chú ý, đãn, giá điều nhai đạo bổn tựu thiên tích, giá hội căn bổn một nhân.
Tựu toán hữu nhân, tha bất hội thuyết thoại, bất năng hảm khiếu, giá lưỡng cá lưu manh đô thị thân cường thể tráng đích nam nhân, hình thức hoàn toàn nhất biên đảo, một cảo thanh sở thị bất thị gia vụ củ phân chi tiền, dã ngận nan hữu nhân hội chủ động xuất lai thảng giá hồn thủy.
Tại tô mạc chung vu bị tha thượng xa đích na nhất khắc, kế phụ thân khứ thế chi hậu, tha tái nhất thứ điệu liễu nhãn lệ……
Lãnh thần phong thủ cơ lí đích liên hệ nhân bất đa, tô mạc nhân vi bất hội thuyết thoại đích duyên cố, dã tòng lai một hữu chủ động cấp tha đả quá điện thoại. Nhất trực đô thị phát tín tức.
Sở dĩ, tô mạc đích điện thoại đả quá lai đích thời hầu, lãnh thần phong ngận ý ngoại, mã thượng tựu tiếp thính liễu.
Tha chính đả toán vấn tô mạc đả điện thoại quá lai thập ma sự, khước lập khắc mẫn duệ địa phát hiện bất đối kính.
Điện thoại lí truyện lai nam tử đích dâm / tà đích tiếu mạ thanh, hoàn bất chỉ nhất cá!
Lãnh thần phong ác trứ thủ cơ đích thủ chỉ dụng lực đáo thanh cân đô nhất thanh nhị sở, mụ đích, tô mạc xuất sự liễu……
Lãnh thần phong bất cảm xuất thanh, phạ đả thảo kinh xà.
Tha cận cận chỉ thị trầm ngâm liễu nhất miểu tựu đương cơ lập đoạn nã xuất lánh nhất bộ thủ cơ liên lạc tả xuyên, tưởng lộng thanh sở tả xuyên phụ trách tiếp tống tô mạc, hiện tại đáo để xuất liễu thập ma sự.
Đãn, tả xuyên đích điện thoại đả bất thông! Lãnh thần phong khí đắc tưởng tạp thủ cơ.
Điện thoại lí tô mạc đích tình hình dĩ kinh việt lai việt nguy hiểm, lãnh thần phong nhất biên căn cư tha hòa tô mạc đích thủ cơ định vị hệ thống tra tuân vị trí, tương ngoại âm càn nhiễu hệ thống bình tế, xác bảo tô mạc hòa ngạt đồ na biên hoàn toàn thính bất đáo tha thuyết thoại, nhất biên phi khoái vãng xa khố bào, dụng lánh nhất bộ thủ cơ cấp tha đích bá phụ la anh kiệt đả điện thoại, ngữ khí tương đương âm ngoan dĩ tại ẩn ẩn thất khống biên duyên:
“La anh kiệt! Khiếu nhĩ đích nhân lập khắc mã thượng cấp ngã trụ thủ! Như quả tô mạc xuất liễu thập ma sự, na phạ thiếu liễu nhất căn đầu phát, ngã yếu nhĩ hạ địa ngục!”
“Năng giá ma khoái tựu sai đáo thị ngã phái đích nhân, giá trí thương quả nhiên cú cao. Chỉ thị, ngã đích hảo chất nhi, ngã thuyết quá đích, niên khinh nhân thái quá tâm cao khí ngạo thị yếu phó xuất đại giới đích. A, nhĩ bất thị nhất trực bất tiết dữ ngã hợp tác ma? Bất hủy điệu nhất điểm nhĩ sở tại hồ đích đông tây, bất nhượng nhĩ thất khứ nhất điểm thập ma, nhĩ đương bá phụ ngã thị hảo hồ lộng đích ma……”
“Lập khắc phóng nhân! Phủ tắc hợp tác vĩnh viễn miễn đàm! Nhĩ tương vĩnh sinh hậu hối nhĩ kim thiên sở tố đích ngu xuẩn quyết định!” Lãnh thần phong ngữ tốc ngận khoái, phi tốc đả đoạn la anh kiệt đích trường thoại liên thiên, tha lại đắc thính tha xả dã một công phu cân tha háo, thượng xa chi hậu tương xa khai đắc phi khoái, nhãn thần tật ác như cừu xích huyết như đao.
Chỉ yếu tô mạc một sự! Chỉ yếu tha một sự tựu hảo! Tiên thỏa hiệp! Nhất thiết đô tiên phóng nhất biên! Nhất đán xác nhận tha một sự, lão tử tha mụ bất phong cuồng phản kích báo phục lão tử tựu bất thị lãnh thần phong!