Chính văn quyển
Sở lan ca tái hồi đầu vọng hướng tha đích phượng mâu, ẩn ẩn hàm trứ sát khí. ◢ tùy ＊ mộng ＊ tiểu ◢.1a
Trác nhất lan tâm lí lạc đăng, tri đạo tha khoái yếu nhẫn đáo cực hạn.
Vu thị, tha lý lý y bào, hựu lý lý y tụ, nhất bổn chính kinh trạm liễu khởi lai, nhược vô kỳ sự địa thuyết đạo: “Ngã đích xác thị luy liễu, tiên khứ hiết tức nhất hội. A sở, nhĩ dã bất yếu thái luy, yếu chú ý hưu tức.”
Nhiên hậu, tại tha phát tiêu chi tiền, tha cập thời trừu thân tẩu liễu.
Tại môn khẩu kiến đáo ngự phi âm, chính hòa dung linh thuyết trứ thoại.
Lưỡng cá nhân tự hồ liêu đắc đĩnh khai tâm, diện thượng đô quải trứ tiếu dung.
Trác nhất lan tiễu vô thanh tức địa tẩu quá khứ, thân xuất cước tưởng thích nhất thích ngự phi âm, tha dụng đích lực độ bất đại, tựu tượng vãng thường nhất bàn nhân đả chiêu hô đích dạng tử, khả thị, đương tha đích cước cương yếu kháo cận ngự phi âm, nguyên bổn tiếu trứ thuyết thoại đích ngự phi âm, ác trứ đích manh trượng đột nhiên vãng trác nhất lan thân quá lai đích cước suý khứ.
Nương đích!..
Trác nhất lan tâm hạ mạ nhân.
Sở hạnh, kiến đáo ngự phi âm suý quá lai đích tiền nhất thuấn, tha bả cước cập thời triệt liễu hồi lai!
Phủ tắc giá nhất trượng, nhất định ngận thống!
“Ngự phi âm ——”
Trác nhất lan ma nha hảm trứ.
Ngự phi âm nhất kiểm mộng bức, “Di, thị nhĩ nha.”
Bàng biên dung linh cản khẩn đả chiêu hô, “Bệ hạ.”
Giá nhất thanh bệ hạ, hảm đích thị trác nhất lan.
Tòng kim dĩ hậu, tiêu quốc đích hoàng đế thị trác nhất lan, dã thị tha tiêu văn tú.
Khả thị, giá cá bất trang trọng đích dạng tử, chân tượng nhất cá hoàng đế ma?
Dung linh ưu tâm.
Dĩ tiền hoàn thị hoàng tử đích thời hầu, hành sự xử xử thấu xuất trầm ổn, lão luyện. Nhiên nhi ngộ đáo liễu đặc định đích kỉ cá nhân, trác nhất lan tiện hội hảo tự hoán liễu cá nhân, hội hoạt bát hứa đa…… Đối, thị hoạt bát liễu.
Trác nhất lan khán liễu dung linh nhất nhãn, kỳ ý dung linh tiên thối hạ.
Đẳng dung linh thối liễu hạ khứ.
Trác nhất lan kháo cận ngự phi âm, ngận ca môn tự đích, thân xuất thủ tí đáp thượng ngự phi âm đích kiên bàng.
“A âm, ngã môn trảo cá địa phương liêu nhất liêu.” Trác nhất lan lãm trứ ngự phi âm đích kiên bàng, đái trứ tha vãng ngoại diện tẩu.
Ngự phi âm tránh trát trứ, tưởng nhượng tha phóng khai, “Kháo giá ma cận càn ma, nhượng ngoại nhân khán kiến liễu ảnh hưởng bất hảo.”
“Năng hữu thập ma bất hảo đích? Cha môn khả thị thân thích.”
“Thùy cân nhĩ thị thân thích ——”
“Đô thuyết liễu, ngã thị nhĩ tỷ phu!”
“……” Ngự phi âm lãnh hanh, nhất phó tha một đáp ứng đích dạng tử.
Bất yếu dĩ vi đương liễu hoàng đế, tha tựu hội phạ tha.
Trác nhất lan đốc định địa tiếu đạo, “Nhĩ bất thừa nhận dã cải biến bất liễu sự thật.”
Ngự phi âm cảnh thích, “Nhĩ thị bất thị hựu tố liễu thập ma vô sỉ đích sự?”
Trác nhất lan tà trứ mâu tử tảo quá lai, khả thị tưởng đáo tha khán bất kiến, hựu hữu điểm biệt khuất, “Ngã năng tố thập ma vô sỉ sự, ngã thị hoàng đế! Ô miệt hoàng đế khả thị đại tội, nhĩ khả yếu tam tư tái thuyết.”
Ngự phi âm tiến cung lai tiểu trụ, thị tằng kinh đam tâm quá hội vô ý trung đắc tội liễu na vị quý nhân.
Khả thị, nhãn hạ cung lí tối căng quý đích na cá nhân, tựu thị trác nhất lan liễu.
Nại hà ngự phi âm khước nhất điểm đô bất phạ tha.
Bất quá, kí nhiên tha nã thân phân áp nhân, ngự phi âm tiếp hạ lai mân khẩn chủy ba, bất thuyết thoại liễu.
Trác nhất lan đẳng liễu nhất hội nhi, kiến tha giá cá dạng tử hựu hữu điểm tâm tắc, “Hảo liễu hảo liễu, ngã tựu thị hách hổ hách hổ nhĩ nhi dĩ.”
“Nâm thị hoàng đế.” Ngự phi âm muộn muộn địa thuyết trứ.
Trác nhất lan xuy địa tiếu liễu, “Ngã dĩ tiền dã thị hoàng tử, dã một kiến nhĩ hữu quy củ.”
Ngự phi âm: “……”
Thị nga, dĩ tiền chẩm ma bất phạ ni?
Tha thuyết xuyên liễu tựu thị nhất cá bình dân, vô quan vô chức, vô quyền vô thế.
Kinh giá ma nhất thuyết, ngự phi âm phát hiện trác nhất lan một na ma nhượng nhân thảo yếm liễu, “Hảo liễu, nhĩ tưởng vấn thập ma, thuyết ba.”
Đại văn học