Tác giả: Phạn khuyết
Hữu cá nữ tử kỳ quái đạo: “Na cá tính sở đích, cư nhiên một hữu thượng đương? Thị khán xuyên liễu ngã môn đích kế hoa mạ?”
“Bỉ dự liêu trung canh nan đối phó.” Lánh ngoại nhất cá nhân mông diện nhân thuyết trứ.
Án chiếu nguyên bổn đích kế hoa, na cá tính sở đích khán đáo liễu tống bích dao ứng cai hội truy quá lai, nhiên hậu ám trung bảo hộ tha đích ám vệ, thập hữu bát cửu hội cân trứ bị dẫn nhập lâm trung. Chỉ yếu tương nhân đô dẫn tẩu liễu, na ma, tha môn đích kế hoa tiện khả dĩ thật thi liễu.
Chỉ khả tích na tính sở đích một hữu thượng đương……
Tống bích dao hồi đầu khán trứ thân hậu kỉ cá nhân, nhãn để già yểm điệu liễu nhất ti hiềm khí.
Vô nhân khả dụng, ngận đa kế hoa đô thật thi bất liễu.
Bất quá hảo ngạt chủ thượng đích tín, dĩ kinh tống đáo liễu na nhân đích thủ thượng.
Lánh nhất biên.
Sở lan ca đẳng nhân an nhiên hồi thành.
Tống đáo sở phủ, a ngũ đẳng nhân một hữu cân trứ tiến phủ.
Hồi đáo liễu phủ lí dã toán thị an toàn liễu.
Sở lan ca hồi khứ liễu phòng gian, tương môn tỏa thượng liễu, giá tài nã xuất liễu tín.
Tín phong thượng diện không bạch, một hữu chú minh tín thị cấp thùy, đãn tống bích dao thuyết liễu, giá tín thị cấp tha đích.
Sở lan ca đả khai chi thời, nhập nhãn thị thục tất đích văn tự.
Tín thị tiêu thức tả thượng, chỉ hữu liêu liêu kỉ cú:
Ngô bất luận nhữ thị hà xuất thân, dục tri lan ca khứ thế đích chân tương, khả tuân vấn tiêu văn tú.
Hậu lai hoàn tả thượng liễu nhất cá nhật kỳ hòa tửu lâu đích danh.
Sạ khán hữu điểm mạc danh kỳ diệu, khả tử tế hồi tưởng, giá cá tửu lâu trác nhất lan tằng kinh thuyết quá, thị tha dĩ tiền khai đích. Lánh ngoại na cá nhật kỳ, chính thị đương sơ tiêu thức hòa trác nhất lan tại tiểu lâu đả khởi lai đích na nhất thiên.
Sở lan ca ác trụ tín kiện đích thủ vi vi nhất khẩn, bán thưởng mạn mạn tùng liễu hạ lai, tương tín chiết điệp hảo, hựu phóng hồi liễu tín phong lí diện.
Tĩnh tĩnh tọa liễu bất tri đa cửu.
Môn khẩu, truyện lai đốc đốc đích xao môn thanh.
Sở lan ca vấn đạo: “Thùy?”
“A sở, thị ngã.”
Thính đáo thanh âm sở lan ca thần sắc vi đốn, cư nhiên thị trác nhất lan đích thanh âm.
Tha dĩ vi tha thử thời ứng cai tại cung lí.
Nhất cá đế vương tùy ý xuất cung, hoàn chân thị nhậm tính.
Sở lan ca sai trắc đại khái thị tự kỷ tại thành ngoại ngộ đáo tống bích dao đích sự, truyện đáo cung lí liễu.
Trác nhất lan hựu vấn: “A sở, ngã khả dĩ tiến khứ mạ?”
“Môn một tỏa, tiến lai ba.” Sở lan ca chính hảo hữu sự tưởng tầm tha.
Trác nhất lan tương môn thôi khai, thân thượng hoán hạ liễu long bào, thị nhất thân thao hồng sắc long văn chức cẩm bào phục.
Đạp tiến lai đích thời hầu, tha đích mục quang tức tỏa định liễu tha.
Trác nhất lan tiên xuất thanh, “Ngã thu đáo tiêu tức thuyết nhĩ ngộ thượng tống bích dao, tiện quá lai vấn nhất vấn.”
Bất năng nhượng tha ngộ hội tha thị lai thôi hôn đích.
Tha cận thị trảo đáo liễu nhất cá tá khẩu, xuất lai khán nhất khán tha.
Đô nhất thiên một hữu kiến đáo nhân liễu……
Tẩu cận đích thời hầu, trác nhất lan đích mục quang lạc tại liễu tha diện tiền đích tín phong, “Giá tựu thị na nhất phong tín?”
“Yếu khán mạ?” Sở lan ca đạm đạm địa vấn.
Trác nhất lan thân thủ khứ tương tín nã liễu khởi lai.
Sở lan ca một hữu trở chỉ.
Đả khai liễu tín, tha chung vu khán đáo liễu lí diện đích nội dung.
Tha sai đáo liễu khả năng thị đoan vương đích tín, khước sai bất đáo đoan vương vô sỉ đích trình độ, bỉ tha liêu tưởng đích hoàn yếu cao.
Trác nhất lan ngưng thị trứ tha, “A sở tương tín ngã mạ?”
“Nhĩ thuyết ni?” Sở lan ca nhược bất tín tha, tựu bất hội hoàn tại giá lí.
Phản chính, tha thanh sở tự kỷ đích tử, dữ trác nhất lan vô quan.
Trác nhất lan đạo: “Tiêu thức bất an hảo tâm.”
“Thượng thứ, nhĩ hòa tha tại tiểu lâu vi thập ma đả khởi lai?” Sở lan ca tâm trung thượng hữu nghi hoặc, “Đương sơ ngã tiện hoài nghi quá nhĩ hòa đoan vương đả khởi lai đích nguyên nhân. Na cá thời hầu nhĩ tị khai liễu, hiện tại khả dĩ thuyết liễu mạ?”
Trác nhất lan liễm mi, vị ngữ.
Bổn trạm,,,,,,,,,