Thư duyệt ốc tiểu thuyết:,,,,,,,,
Ly khai liễu hậu, sở lan ca khứ kiến liễu nhất cá nhân.
Tần lạc kiến đáo giá cá tân thượng nhậm đích hoàng hậu nương nương, sách phong đệ nhất nhân hựu hoán hồi liễu nam trang, diện thượng đích biểu tình tinh thải chi cực.
Sách phong chi lễ hoàn liễu, khứ kiến quá thái hoàng thái hậu hòa nguyên đế.
Giá cá thời hầu, tân hôn phu thê bất cai chính tại nhĩ nông ngã nông, mật lí điều du ma?
Tần lạc vấn: “Nâm trảo ngã hà sự?”
“Thị tưởng đả thính nhất điểm sự.”
Sở lan ca thần tình ngận nhận chân.
Tần lạc cân trứ nghiêm túc liễu khởi lai.
Tiếp hạ lai sở lan ca tuân vấn chi sự, kỉ hồ đô vi nhiễu trứ tiêu thức.
Tần lạc hữu điểm kỳ quái, đãn hoàn thị như thật cáo chi.
Bất thị tha tưởng thuyết, nhi thị giá nha đích quá lai hoàn đái trứ thiên tử lệnh.
Vấn hoàn chi hậu, sở lan ca sảng khoái địa ly khai liễu.
Giá nhượng tần lạc hữu điểm mạc danh kỳ diệu.
Sở lan ca hồi liễu đông cung, cai cật tựu cai cật, cai thụy tựu thụy.
Cư nhiên khán bất xuất nhất điểm phiền não, tâm ngận đại.
Hựu thị nhất dạ quá khứ.
Sở lan ca dụng quá tảo thiện, y cựu bất kiến trác nhất lan.
Xuất khứ đích thời hầu, linh trứ tiểu đậu tử tuân vấn: “Bệ hạ ni?”
“Nương nương ——”
Tiểu đậu tử cương tưởng chiêu hô, nhất kiến đáo sở lan ca xuyên trứ nam trang, lập mã đẩu liễu đẩu, “Sở công tử?”
Đông cung tố sự đích hạ nhân đô tri đạo liễu, hoàng hậu nương nương hữu điểm kỳ quái, hỉ hoan xuyên nam trang. Đương tha xuyên thượng nam trang đích thời hầu, ký đắc bất yếu hảm nương nương, cân dĩ tiền nhất dạng xưng sở công tử tựu hảo liễu. Bất đắc bất thuyết, cung nhân đích thích ứng năng lực hoàn thị ngận cường đích.
Sở lan ca hựu vấn: “Khả tri bệ hạ đích khứ hướng?”
“Bệ hạ đích khứ hướng, bất thị nô tài khả dĩ tham tri đích.” Tiểu đậu tử nhất kiểm vi nan, khả na viên viên đích tiểu kiểm khước mãn mãn đích bát quái.
Tả hữu tiều trứ một nhân, tha tài thâu thâu thấu cận sở lan ca diện tiền thuyết, “Nô tài thính thuyết, kim nhật kinh thành ngoại diện ngận nhiệt nháo, thái thượng hoàng đái binh ly kinh, bệ hạ đái trứ văn võ bách quan đáo thành ngoại tương tống……”
Nguyên lai như thử.
Sở lan ca minh bạch liễu.
Kim nhật thị nguyên đế đái binh ly kinh đích nhật kỳ.
Chi tiền trác nhất lan tựu đề quá nhất thứ, thuyết hoàng hậu sách phong chi lễ hậu, hoàn hội hữu canh đại đích sự.
Trác nhất lan tựu toán đắc tri chân tương, thân vi hoàng đế cai tố đích sự, hoàn thị bất tằng đam ngộ. Tiên tiền sở lan ca hoàn đam tâm trác nhất lan đích tình tự, hội ảnh hưởng đáo quốc gia đại sự, như kim khán lai thị tha đam tâm quá đầu liễu.
Sở lan ca xuất cung liễu.
Kỵ trứ tuấn mã, nhất cá nhân xuất khứ.
Lai đáo liễu thành ngoại cao xử, vọng trứ đại quân khai bạt, uyển như trường long.
Giá cá tình huống sở lan ca bất thị một hữu kiến quá, tằng kinh tha hoàn thị kỳ trung nhất viên.
Nhất chủng mạc danh tình tự dũng thượng tâm đầu, mạt bất khứ.
Sở lan ca bất hội nháo sự.
Hoặc hứa đắc tri chân tương đích nhất thuấn, hữu quá báo phục đích niệm đầu, khả na cá niệm đầu chỉ thị thiểm quá nhất sát na, tiện nhượng tha áp liễu hạ lai. Nhân vi giá nhất thiết mâu thuẫn đích khởi nhân, nguyên vu tiêu thức đích nhất phong tín, na nhất phong tín phảng phật thị nhất cá dẫn tử, tương tiêu thức chi tiền mai phục đích chủng chủng, nhất hạ tử đô hiên liễu khai lai, thuyết bất định tại tiêu thức đích dự tưởng đương trung, tha hòa trác nhất lan, nguyên đế tam cá nhân đích mâu thuẫn, dĩ kinh bạo phát liễu.
Sở lan ca bất tằng vong ký, sát tử tự kỷ đích nhân thị tiêu thức.
Giá thị vô pháp cải biến đích sự thật, dã thị vĩnh viễn đô giải bất khai đích kết.
Trừ phi hữu nhất phương tử liễu.
Tiêu thức thiết hạ đích cục, sở lan ca bất hội thuận trứ tẩu.
Đẳng đại quân tiệm tiệm tẩu viễn, sở lan ca khiên trứ cương thằng, nhượng mã nhi điệu đầu trọng tân hồi thành.
Nhi tiên nhất bộ hồi cung đích trác nhất lan, tại đắc tri sở lan ca nhất cá nhân xuất cung, chỉnh cá nhân đô thất liễu hồn tự đích, mộc nhiên địa tọa tại long án tiền, liên dung linh kỉ thứ tiến lai tương tấu chiết phóng đáo án thượng đô bất tri đạo.
Dung linh chỉ năng vô nại địa diêu đầu, thối liễu xuất khứ.
Tương quan,,,,,,,,,
__ đô thị tiểu thuyết