Trương giản nhãn khuông mạc danh dũng khởi liễu nhất trận toan sáp, khả tha nhất cá đại nam nhân tập quán liễu bất nhượng tình tự ngoại lộ, ngận khoái hựu áp liễu hạ lai.
Sở lan ca chung vu tương già trụ nhãn đích thủ nã hạ, thiếu vọng trứ thiên tế đích vân, “Thị giả đích, nhĩ bất tất tái thụ na trương khiếm điều đích thúc phược.”
“Na một thập ma, phản chính giá trương khiếm điều chỉ hữu ngã hòa nhĩ tri đạo.” Trương giản nhất phó bị tha khanh tập quán liễu đích mô dạng.
Sở lan ca mâu quang du viễn, bất tri tại tưởng trứ thập ma.
Trương giản tâm hạ khinh thán, “Nhĩ thị chân tưởng hòa cung lí na vị phân đạo dương tiêu mạ?”
Sở lan ca giam mặc.
Trương giản hựu đạo: “Ngã một hữu đả tham nhĩ tư liêu đích ý tư, chỉ thị giác đắc nhĩ đối tha tịnh phi vô tình, bất tưởng nhĩ nhật hậu hồi tưởng khởi lai hậu hối.”
Sở lan ca khinh túc trứ mi vũ, tự hồ bất tưởng đàm luận giá cá thoại đề, thuyết đạo: “Ngã hoàn hữu canh trọng yếu đích sự yếu tố, bất tưởng đàm nữ nhi tư tình.”
Đốn liễu nhất hạ, tha hựu tiếp trứ thuyết đạo: “Bắc phương như hà?”
Bất khứ cung lí liễu, quang kháo sở phủ thính đáo đích tiêu tức hữu hạn.
Nguyên đế bất tri tại bắc phương như hà giảo phan phong vân.
Trương giản tương tối cận biên cảnh đích tình huống thuyết liễu xuất lai, thị nguyên đế đáo đạt liễu bắc phương, hưu chỉnh liễu lưỡng nhật tức dĩ thanh tảo kiếp phỉ chi danh, tấn tốc thu biên liễu nhất ta bộ lạc, đại quân áp cảnh, nhất cá cá tiểu bộ lạc tái cường hãn, gia khởi lai nhân sổ đô bất túc thập vạn tự, tái gia thượng nguyên đế hành quân cực khoái, hoàn toàn một hữu cấp giá ta bộ lạc suyễn tức đích cơ hội, đả liễu đối phương nhất cá thố thủ bất cập.
Vô đế trừ liễu cường ngạnh đích thủ đoạn ngoại, hoàn tương nhất ta bộ lạc đích tử dân dĩ gia đình vi đan vị, thiên di tiến liễu tiêu quốc đích nhất ta thôn lạc, gia nhập tiêu quốc đích hộ tịch, hoàn phân phối liễu nông điền canh địa chủng tử đẳng đẳng, tiền tam niên miễn thuế, nhất hệ liệt chính sách hạ lai, cư nhiên khoái tốc ổn định liễu cục diện.
Phổ thông đích dân chúng, nhu yếu đích thị an định.
Đại đa sổ nhân một hữu na ma đại đích dã tâm, đô chỉ tưởng tại loạn thế chi trung hoạt hạ khứ nhi dĩ.
Nguyên đế thử cử tuyệt liễu hậu hoạn.
Sở lan ca thính liễu trương giản thuyết đích thoại, vi vi hữu ta thất thần.
Nguyên đế chân bất quý thị nhất đại anh hùng nhân vật, hành sự hoàn thị giá bàn lôi lệ phong hành.
Trương giản đạo: “Giá thiên hạ loạn đắc thái cửu liễu, bách tính môn tảo tựu yếm quyện liễu đả trượng.”
Duy nhất thượng toán an định đích quốc gia, chỉ hữu tiêu quốc.
Bất cận nguyên đế dụng giá cá lai an định dân tâm.
Trác nhất lan thượng vị hậu, chính sách thượng thị tẫn lượng thu dung nan dân, tương giá ta nan dân thu biên nhập tiêu quốc đích tử dân, hoàn miễn phí đề cung canh điền chủng tử đẳng đẳng, toán thị nhất phân lao động lực. Tiêu quốc đích quốc thổ hoàn toán đại, nhất ta địa phương hoang lương trứ, tương nan dân thu biên tiến lai, chính hảo khả dĩ khứ khai hoang canh chủng hoặc thị tu kiến thủy lợi, hữu lợi phát triển nông nghiệp. Phổ thông đích bách tính yếu cầu bất cao, chỉ yếu hữu khẩu phạn cật, bất ngạ tử tựu thành liễu.
Nhi lánh hữu dụng tâm đích nhân, tất cánh chỉ hữu thiếu sổ, hoàn bất túc nhượng tha môn kỵ đạn.
Trương giản hoàn thị ngận bội phục trác nhất lan đích quyết sách.
Tái cường đại đích quốc gia, đô thị dĩ nhân vi bổn!
Vưu kỳ thị giá cá loạn thế, nhân việt đa việt hữu ưu thế.
Đương nhiên, yếu hữu túc cú đích lương thực, cung đắc khởi giá ma đa nhân cật.
Nan dân dũng tiến lai khả dĩ dưỡng thực khai hoang, an định hạ lai chủng xuất liễu lương thực, hựu hội niên niên nạp thuế.
Quá liễu kỉ niên, tái đả khởi trượng lai, hoàn năng chinh binh.
Nhất cá quốc gia tối phạ đích, tựu thị chinh binh chi thời, vô nhân khả chinh.
Trương giản hốt nhiên hựu thuyết đạo: “Bệ hạ nhượng tề cảnh khứ nam phương nhậm quận thủ liễu.”
“Tề cảnh đích tư lịch thượng thiển, giá ma khoái tựu nhưng khứ liễu?” Sở lan ca tưởng đáo tha trì tảo hội chỉnh đốn nam phương, một hữu liêu đáo bỉ tha tưởng đích hoàn yếu tảo, bất quá hiện tại đích quốc gia chi sự tha dĩ kinh bất tham dữ liễu, trạm tại tha đích lập tràng thượng, tái khứ tham dữ phản đảo hội dẫn khởi sự đoan.
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan