Trác nhất lan tuyển trạch tính di vong cơ quan hạp tối tiên thị tha tiên thưởng quá lai đích.
Sở lan ca hựu thuyết đạo “Nhĩ như kim dĩ thị đế vương, cơ quan hạp lí đích đông tây đối nhĩ đích tác dụng ứng cai bất đại liễu, lệ như na lưỡng mai ngọc bội đích nhân tình, đối nhất cá đế vương lai thuyết tựu hữu điểm bất thống bất dương. Lánh ngoại thị danh sách thượng nhất ta nhân, nhĩ khả dĩ hảo hảo địa lợi dụng, bất quá ngã phụ thân lưu hạ đích nhân mạch, cổ kế chỉ hội nhận sở gia nhân hòa sở gia ấn chương.”
Sở gia ấn chương, sở lan ca chi tiền cấp trương giản liễu.
Đãn tha tri đạo chỉ yếu trác nhất lan nhu yếu, trương giản hoàn thị hội tương ấn chương thủ xuất.
Sở lan ca tiếp quá trác nhất lan thủ trung đích cơ quan hạp.
Tha nã xuất liễu danh sách, phiên duyệt liễu nhất biến, lai lai hồi hồi địa khán trứ.
Hoa liễu giá ma đa đích thời gian, biệt thuyết thị nhất phân danh sách, tái lai thập phân danh sách đô khán hoàn, khả thị sở lan ca hựu xác thật tại khán trứ.
Trác nhất lan bất giới ý tha khán đa cửu, hoặc giả tha hi vọng thời gian quá đắc canh mạn ta.
Na dạng tha tựu năng hòa tha đãi đắc canh cửu liễu.
Sở lan ca túc túc khán liễu nhất khắc đa chung, giá tài tương danh sách phóng hồi cơ quan hạp, “Giá ta đông tây kí nhiên tống cấp nhĩ liễu, tựu tùy tiện nhĩ tự kỷ xử trí.”
“Hảo.” Trác nhất lan chủy giác vi kiều, tương cơ quan hạp trân nhi trọng chi địa tiếp quá lai, “Ngã nhượng trương giản khứ đại lao lĩnh nhân liễu. Sở phủ giá kỉ thiên thuyết bất định hội ngận nhiệt nháo.”
“Đa tạ.” Sở lan ca thính xuất tha đích ý tư.
Trác nhất lan nhận chân đạo “Nhĩ bất tất cân ngã thuyết đạo tạ, cha môn thị giao dịch.”
Tha canh tưởng thuyết, tha bất tất cân tha đạo tạ, vĩnh viễn đô bất dụng.
Khả thị giá cú thoại dung dịch nhượng tha đa tưởng, tha hựu ngạnh sinh sinh địa thu liễu hồi khứ.
Trác nhất lan thu khởi liễu cơ quan hạp, hựu dương trang vô ý địa mạc liễu mạc đỗ tử, tiếp trứ đoan khởi liễu bàng biên đích trà thủy, mạn thôn thôn địa hát khởi lai.
Sở lan ca tùy khẩu vấn “Nhĩ hoàn một dụng tảo thiện ba.”
Thiên một lượng tựu quá lai liễu, bất nhất định cật đông tây.
Trác nhất lan nhãn để thiểm diệu đích tinh quang, diện dung khước bình tĩnh, “Thượng vị.”
“Nhượng trù phòng tố điểm tống quá lai.” Sở lan ca tẩu liễu kỉ bộ, bổn lai tưởng phân phù liễu phủ lí đích nha hoàn khứ tố, khả nhất tưởng đáo trác nhất lan như hà đích thân phân, bất khả năng tùy tiện cật ngoại diện đích đông tây, do dự liễu nhất hạ hoàn thị nhượng ngoại diện đích lam mục khứ phạm sầu.
Lam mục nhất thính đáo tự gia chủ tử ngạ liễu, tâm lí tức tri đạo chủ tử na điểm tiểu tâm tư hựu khởi liễu, “Sở công tử, ngã gia chủ tử tạm thời lao nâm đa chiếu cố liễu, chúc hạ giá tựu khứ trù phòng khán nhất khán.”
Sở lan ca vấn đạo “Bất nhượng kỳ tha nhân khứ mạ”
“Tại ngoại diện bất đa khán trứ điểm, bất phóng tâm. Tất cánh thị nhập khẩu đích đông tây.” Lam mục cẩn thận địa thuyết đạo.
Sở lan ca điểm đầu, kỳ ý tha khứ ba.
Lam mục khứ liễu trù phòng, một hữu đa cửu tựu hồi lai.
Nhân vi kháp hảo thiên lượng, trù phòng dĩ kinh tố hảo liễu chủ tử đích tảo phạn.
Hữu hiện thành đích, trực tiếp tiên đoan liễu nhất ta đông tây.
Lam mục tri đạo tự gia chủ tử một thiêu thực đích mao bệnh, tưởng tất quá lai thị vi liễu khán tâm thượng nhân, cật thập ma đông tây ứng cai bất hội tại ý. Vu thị bãi thượng trác diện đích, đô thị nhất ta gia thường đích cật thực, bạch chúc man đầu hòa lưỡng tam điệp phối thái.
Quả nhiên trác nhất lan một hữu hiềm khí, tọa hạ lai tựu cật liễu.
Sở lan ca tọa hạ lai liễu, hòa tha nhất khởi cật.
Chỉ thị trác nhất lan hòa dĩ tiền đích cật pháp bất nhất dạng, giá thứ cật đắc tương đương mạn.
Sở lan ca cật hoàn liễu, tha hoàn một hữu cật hoàn oản lí nhất bán đích chúc.
Bất quá, tha một hữu thôi xúc, đẳng trứ tha mạn mạn cật.
Nhất đốn tảo phạn, tổng toán tương an vô sự địa cật hoàn.
Khả thị phạn cật liễu, trác nhất lan một hữu lý do tái lưu hạ lai liễu, “Ngã khứ khán nhất hạ ngự phi âm, nhiên hậu tựu hồi cung.”
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan