Trác nhất lan đối tha đích tiểu tâm dực dực hòa thượng tâm, nhượng sở lan ca như đồng bối phụ trứ nhất tọa sơn, áp đắc tha hữu điểm suyễn bất quá khí.
Sở lan ca bất thị dưỡng tại khuê các đương trung một hữu kinh lịch quá thế sự đích thiếu nữ, tha kinh lịch quá ngận đa sự, thượng quá chiến tràng sát quá địch nhân, thủ lí nhiễm mãn liễu tiên huyết, hoàn kinh lịch quá chí thân đích thệ khứ, tử vong đích bối bạn.
Tảo dĩ kinh vô pháp tái sủy trứ nhất khỏa đan thuần đích thiếu nữ chân tâm khứ giá nhân.
Nhất thứ thất bại dĩ kinh cú liễu.
Tha bất tưởng tái kinh lịch nhất thứ!
Vưu kỳ thị giá cấp cao cao tại thượng đích đế vương.
Bằng hữu đích tình nghị hoặc hứa năng trường cửu, nam nữ chi tình khởi năng trường cửu?
Thủ đắc trụ nhất niên, hựu năng thủ đắc trụ đa thiếu niên?
Sở lan ca một hữu giá cá tự tín, thuyết đáo để thị tha phạ liễu, thối súc liễu.
Tha bất tưởng tái miễn cường tự kỷ giá nhân, bất tưởng tái cấp tự kỷ họa địa vi lao. Khả thị trác nhất lan bộ bộ khẩn bức, nhượng tha đích kế hoa nhất thứ hựu nhất thứ địa đả loạn, tha bất phán tha năng chi xanh tự kỷ, đãn chí thiếu bất yếu trở nạo tự kỷ.
Sở lan ca chuyển thân tưởng đào tẩu, nhất ngôn bất phát.
Đương tha cương tẩu đáo liễu lâu thê đích khẩu xử.
Thân hậu đích trác nhất lan đột nhiên hảm đạo: “A sở, ngã vãng hậu đảo hạ khứ hội như hà?”
Sở lan ca tâm đầu nhất chấn, mãnh địa chuyển quá thân.
Tha xuyên trứ đấu bồng, cư nhiên tọa tại liễu thành tường đích hộ lan!
Thậm chí, tha chính diện địa tiếu vọng trứ tha vấn.
Phong xuy khởi liễu tha thân thượng đích y bào, xuy khởi liễu tha đích trường phát.
Tha thị tại tiếu, khước tiếu xuất liễu bi thương, tiếu xuất liễu tuyệt vọng……
Sở lan ca giác đắc hữu nhất sát na huyết dịch đô ngưng trệ liễu nhất bàn, hữu cổ băng hàn di mạn chí toàn thân, “Nhĩ, nhĩ tưởng tố thập ma?”
“A sở, vi liễu ngã bất khứ mạo hiểm, hảo bất hảo?” Trác nhất lan ôn nhu địa tiếu vọng trứ tha, tảng âm dã thấu xuất liễu dĩ tiền tòng vị hữu quá đích ôn nhu. Dĩ tiền đích tha đô già yểm trụ liễu, khắc chế trụ liễu.
Giá nhất khắc tha bất tái yểm sức liễu!
Sở lan ca khán đổng liễu.
Tha tại uy hiếp tha!
Nã tha đích mệnh!
Trác nhất lan si si địa vọng trứ tha, na nhãn để bão hàm trứ nùng đắc hóa bất khai đích thâm tình, “Ngã hoa liễu tứ niên, nhất bộ nhất bộ địa tẩu trứ, tiểu tâm dực dực địa sách hoa trứ. Ngã dĩ vi tự kỷ chung vu khả dĩ bả nhĩ lưu tại liễu thân hậu, nhượng nhĩ đích danh tự vĩnh viễn cân ngã bảng tại liễu nhất khởi, sinh sinh thế thế đích. Khả thị tối chung khước phát hiện…… Bất quản ngã chẩm ma nỗ lực đô khán bất đáo hi vọng. Ngã tưởng vong ký nhĩ đích, chân đích, tưởng vong…… Khả thị tòng lai đô tố bất đáo. Sở dĩ, ngã hữu điểm luy liễu……”
Luy liễu……
Chân đích ngận luy.
Tha nhất biên thuyết trứ luy, thân tử cư nhiên từ từ vãng ngưỡng khứ.
Thập dư trượng cao đích thành tường!
Suất hạ khứ hoàn năng hoạt mệnh mạ?!
Hoạt bất liễu!
Na vãng hậu ngưỡng đích động tác đình hạ lai.
Sở lan ca kỉ hồ bổn năng địa trùng thượng lai, tương tha đích thủ lạp trụ.
Tha nộ hống đạo: “Cú liễu, bất yếu nháo liễu!”
Chỉ yếu tế tâm, tựu hội thính xuất tha thoại trung đích chiến âm.
Nguyên lai tha dã hội hại phạ, dã hội hữu khẩn trương đích thời hầu.
Sở lan ca dụng lực tương tha vãng tiền nhất lạp, tha nhất điểm đô bất để kháng, chỉnh cá nhân tựu vãng tiền phác, trực trực phác đáo liễu tha đích thân thượng.
Trác nhất lan bả tha bão đắc ngận khẩn, tại tha nhĩ biên vô ý thức tự địa nam nam đạo: “A sở, ngã sinh bệnh liễu. Chân đích bệnh liễu……”
Tiếp trứ tha hựu nhất cú cú địa nam nam, thính đắc sở lan ca trầm tịch đích tâm bất đoạn khởi phục.
—— “A sở, ngã chân đích bệnh liễu, một phiến nhĩ.”
—— “Tòng nhĩ ly kinh đích đệ nhất thiên, ngã tựu khai thủy đam kinh thụ phạ, minh minh ngận khốn khước nhất điểm đô thụy bất trứ.”
—— “Thiên thiên tưởng trứ nhĩ hội bất hội hữu nguy hiểm, hội bất hội xuất sự, hội bất hội hựu tượng thượng thứ na dạng, thảng tại băng lãnh lãnh đích quan cữu lí. Chẩm ma hảm đô hảm bất tỉnh……”
—— “A sở, ngã chân đích sinh bệnh liễu, thập ma đô tố bất liễu……”
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan