Đại ấp quốc đích du ký, ký tái đích tự nhiên thị đại ấp đích phong thổ nhân tình.
Sở lan ca khước tòng trung khán đáo liễu bất nhất dạng đích đông tây, vô hình trung đối đại ấp đích liễu giải canh thâm liễu nhất tằng.
Nhi ngoại xuất đả thính tiêu tức đích sự, tựu giao cấp liễu a ngũ kỉ nhân.
Tiếp hạ lai đích nhật tử, sở lan ca bất thị phủng trứ thư phiên duyệt, tựu thị khứ thư sinh đích tiểu than lí mãi du ký, hoàn nhượng thư sinh thế tha thu tập du ký. Tâm tình hảo đích thời hầu hoàn hòa thư sinh xả bì, liêu nhất liêu đại ấp quốc đô đích bát quái.
Tự tòng tiêu thức thượng liễu công chủ chi hậu, trụ tiến liễu công chủ phủ, việt phát thâm cư giản xuất.
A ngũ đẳng nhân khứ đả thính tiêu tức, ngận thiếu năng thính đáo tiêu thức đích, nhất bàn thị lâm tử tấn hoạt dược tại quyền quý đích quyển tử lí, kinh thường khả dĩ khán đáo tha xuất môn. Bất quá, đẳng liễu tương cận nhất cá nguyệt, sở lan ca chung vu thu đáo hữu dụng đích tiêu tức.
A ngũ bẩm báo: “Thi thái hoa cải danh thi hoa, tại tứ hoàng tử đích vương phủ lí đương môn khách. Tề hải đảo thành liễu công chủ phủ đích môn khách.”
“Tha môn quả nhiên đô lai liễu, giá chính hảo.” Sở lan ca hảo tiếu.
Chỉ yếu toàn tại giá lí, tựu khả dĩ nhất oa đoan liễu, bất tất nhất cá nhất cá khứ trảo.
Tại đại ấp quốc đô đãi đắc việt cửu, thính đáo đích sự tình tựu việt đa.
Đại ấp quân vương niên kỷ bỉ khởi nguyên đế lược đại, tự tòng tha tối vi đắc ý đích nhi tử, tức thái tử bị nguyên đế ám sát chi hậu, tha tựu nhất trực một hữu tái lập trữ quân. Hữu thời lập liễu trữ quân, hoàng quyền tranh đấu y cựu tị miễn bất liễu, hà huống hoàn một hữu xác lập trữ quân đích tình huống hạ, như kim đích đại ấp phái hệ tranh đấu thập phân kích liệt. Triều thần bất thị một hữu thượng tấu chiết, khuyến tha tảo nhật sách lập thái tử, đãn thị tha nhất ý cô hành, toàn bộ áp liễu hạ lai.
Tự tòng thống thất liễu ái tử, đại ấp quân vương tựu biến đắc việt phát âm trầm, tâm tư nan trắc.
Hữu nhất thứ sở lan ca kỳ quái địa vấn a ngũ, “Cư thuyết đại ấp đích quân vương hòa thái thượng hoàng đương niên, đô thị kinh tài tuyệt diễm đích nhân vật. Chẩm ma hội một hữu tưởng đáo lập trữ quân đích trọng yếu tính?”
“Công tử, thái thượng hoàng dã tòng vị lập quá trữ quân.” A ngũ nhất trảo tựu thị quan kiện điểm.
Sở lan ca: “……”
A ngũ bất đề, tha hoàn chân một tưởng đáo.
Nguyên đế nhất trực đô bất tằng sách lập thái tử, a tú thị trực tiếp đăng cơ đích, tại bạo lộ hoàng tử thân phân chi tiền, đô ẩn tàng vu chúng. Đại ấp hòa tiêu quốc đích ân oán do lai dĩ cửu, sở lan ca trác ma trứ giá kỳ trung hữu thập ma quan hệ.
Sự thật thượng sở lan ca hoài nghi đắc một hữu thác.
Thị đương niên đại ấp thái tử bị thứ sát thân vong, thân biên hoàn lưu trứ nhất phong nguyên đế tả cấp đại ấp quân vương đích tín.
Tín thượng trực ngôn, hạ nhất cá thứ sát mục tiêu, hoàn thị đại ấp đích trữ quân.
Thử sự tri đạo đích nhân cực thiếu, sở lan ca dã một hữu thính thuyết quá.
A ngũ kiến đáo sở lan ca trầm tư đích thần sắc, tâm lí lạc đăng liễu nhất bả, “Công tử, nhĩ bất hội hoàn tưởng……”
Sở lan ca hàm tiếu địa khán liễu a ngũ nhất nhãn, giá gia hỏa khán tự đại đại liệt liệt, tâm tư khước tối vi mẫn tiệp, “Nhĩ sai đắc một thác, ngã thị tại tưởng trứ giải quyết tiêu thức chi thời, năng bất năng thuận tiện cấp đại ấp đích nội đấu thiêm nhất bả hỏa. Ngã tựu tưởng khán nhất khán, đại ấp phái binh trú thủ tại biên cảnh, nhược hậu viện khởi hỏa liễu, giá trượng hoàn năng đả đắc khởi lai mạ?”
“Giá cá thái mạo hiểm liễu.” A ngũ túc khởi liễu mi đầu.
Sở lan ca vi tiếu đạo: “Ngã tựu thị trác ma nhất hạ, một hữu thập túc đích bả ác, bất hội khinh cử vọng động đích.”
“……” A ngũ ám ám phiết chủy.
Tha bất thị đệ nhất thứ nhận thức sở lan ca, sở dĩ, đối vu tha giá thoại, tha thị nhất điểm đô bất tương tín.
Chân thị giá ma ổn thỏa đích nhân, hội mạo hiểm tiềm nhập đại ấp mạ?
Như quả hữu cơ hội cấp đại ấp đích nội đấu thiêm nhất bả hỏa, tha hội khứ mạo hiểm mạ?
Na phạ chỉ hữu ngũ thành đích cơ hội, tha đô hội khứ tố!