Loại biệt:
Tác giả: Phạn khuyết
Thư danh:
Sở lan ca hồi tưởng khởi sở phụ ký tái đích nhất đoạn bí tân.
Thị đại ấp quân vương hữu nhất cá tư sinh tử, dưỡng tại mỗ cá đại thần đích danh hạ.
Đại thần cụ thể khiếu thập ma danh tự, sở phụ tự hồ dã vong ký liễu, chỉ ký đắc hảo tượng tính phó.
Sở lan ca hốt nhiên linh quang nhất thiểm, “A ngũ, nhĩ khứ đả thính nhất hạ, na cá đại thần tính phó đích. Lánh ngoại, bang ngã đả thính nhất cá khiếu phó thuần đích nhân, cư thuyết thị nhất cá trạng nguyên.”
Kỉ niên tiền đan lai thành nhất chiến, sở lan ca tổng cảm giác đáo hữu điểm quỷ dị.
Nhất cá tân khoa trạng nguyên, bổn lai thị văn thần, khước tùy trứ đại ấp trấn quốc đại tương quân từ đồ xuất chinh, quyền lợi hoàn tự hồ bất tiểu, giá bổn thân tựu nhượng nhân sinh nghi. Thảng nhược tha nguyên bổn thị hoàng tử, tiện bất kỳ quái liễu. Đại ấp quân vương tưởng bồi dưỡng tự kỷ giá cá nhi tử, thùy tri xuất sư vị tiệp, đại bại nhi quy.
A ngũ xuất khứ nhất tranh.
Bất dụng bán cá thời thần hựu hồi lai liễu.
Sở lan ca yếu đả thính đích bất thị bí mật.
Đại ấp quốc trung hữu nhất cá thái sư tính phó, thị triều trung trọng thần, tha đích nhi tử chính hảo khiếu phó thuần, ngận đắc thánh quyến, kinh thường xuất nhập vương cung, thường bạn quân trắc. Phó thuần tại đại ấp quốc đích danh thanh ngận hảo, văn võ toàn tài, niên kỷ khinh khinh đam phụ trứ trọng yếu đích quan chức, chưởng ác trứ thật quyền.
Sở lan ca kỳ quái vấn: “Danh thanh ngận hảo? Tha kỉ niên tiền đan lai thành đại bại nhi quy, một ảnh hưởng mạ?”
“Di. Thượng thứ lĩnh binh đích nhân, bất thị từ đồ mạ?” A ngũ cân trứ kỳ quái vấn đạo.
Sở lan ca đả lượng liễu nhất nhãn a ngũ, giá tài tưởng khởi a ngũ đích niên kỷ bất đại, tứ ngũ niên tiền khả năng hoàn tại ám vệ doanh, “Đương niên na nhất chiến quân sư thị phó thuần, đoạt đắc đan lai thành đích chiến lược, tựu thị tha bố trí đích.”
Tuy nhiên hậu lai, tha môn hựu tương thành trì đoạt liễu hồi lai, đãn chung cứu hoàn thị thất liễu nhất đoạn thời gian.
Phó thuần giá cá nhân bất dung tiểu thứ.
Đả liễu bại trượng, tử liễu na ma đa tương sĩ, phạm liễu giá ma đại đích thác ngộ, phó thuần tự hồ nhất điểm một hữu thụ đáo ảnh hưởng, chân thị hữu ý tư.
Sở lan ca hữu liễu mục tiêu, tựu bất tái lão oa tại khách sạn.
Tối cận kỉ nhật, thiên thiên bào dạ thị, khứ trảo na cá bãi thư than đích thư sinh.
Thư sinh bổn lai tựu nhận xuất sở lan ca giá cá đại phương đích cố khách, tái gia thượng sở lan ca hữu ý tương giao, lưỡng cá nhân ngận khoái thục tất liễu khởi lai. Sở lan ca bất hội tác thi từ, khả thị tha kiến thức quảng phiếm, hữu tâm tưởng sáo thoại đích thời hầu, tuyệt đối năng tố đắc thiên y vô phùng.
Liêu trứ liêu trứ, tựu liêu đáo liễu triều trung đích sự.
Thư sinh tái lạc phách, hoàn thị tâm hữu bão phụ, thời thường hội quan chú triều trung đích biến động. Tựu toán tha một khắc ý khứ quan chú, nhất ta đại sự hoàn thị hội thính thuyết đáo đích.
Lệ như, sở lan ca liêu khởi khoa cử đích thoại đề, tòng nhi hựu dẫn xuất liễu trạng nguyên.
Đàm đáo trạng nguyên, tự nhiên nhi nhiên liêu khởi liễu phó thuần.
Sở lan ca hựu dương trang hảo kỳ đạo: “Ngã thính thuyết kỉ niên tiền công đả tiêu quốc, phó thuần đại nhân nhậm quân sư, thị bất thị chân đích?”
“Thị a, đương niên nhược bất thị từ đồ đại nhân nhất ý cô hành, ngã quân tương sĩ khởi hội……”
Thư sinh liêu khởi liễu đương niên chi sự, khẩu nhược huyền hà, ngận khoái tương “Chân tương” thuyết liễu xuất lai, cư nhiên cân sở lan ca sở tri đích bất nhất dạng, thị từ đồ thừa đam liễu toàn bộ trách nhậm, dĩ kinh triệt chức sổ niên, nhất trực tại gia đồi phế địa độ nhật. Phó thuần phạm hạ đích thác ngộ tựu giá dạng bất thống bất dương địa già yểm. Giá ma đại đích sự tình, hựu nhượng từ đồ cam nguyện bế chủy đích, trừ liễu đại ấp quân vương hữu giá cá năng lực ngoại, hoàn năng hữu thùy?
Sở lan ca liễm hạ nhãn ảnh già trụ nhãn để đích tinh quang.
Giá! Giá!
Dạ thị đích nhai đạo, hữu nhân túng mã tật trì.
Lộ nhân phân phân thối nhượng.
Sở lan ca thối đáo thư sinh đích than tử hậu phương.
Thư sinh dã bất giới ý, hoàn nhượng tha cản khẩn tồn hạ lai, bất yếu trạm trứ.