Chính văn quyển
“Một hữu. Thị công tử đích phong thải, nhượng nhân hoảng hoa liễu nhãn.” Sở lan ca hàm tiếu địa thuyết trứ.
Phó thuần sảng lãng nhất tiếu, “Năng đắc tiểu nương tử nhất cú tán thưởng, phó mỗ ngận cao hưng.”
Sở lan ca đạm nhiên nhi tiếu, một hữu tiếp thoại.
Nhiên hậu trùng trứ phó thuần hành liễu nhất lễ, bình tĩnh địa chuyển thân tẩu tiến liễu tiểu viện.
Phó thuần hoàn một thuyết thập ma, bàng biên đích tiểu tư khước nhận chân địa thuyết đạo: “Công tử, tiểu đích tương tín tha thượng thứ chân đích bất thị hữu tâm chàng nâm liễu.”
“Ân? Vi hà?” Phó thuần tiếu trứ vấn.
Tiểu tư mạc liễu mạc tự cá nhi đích hạ ba, “Nhân gia hảo tượng hiềm khí công tử nâm liễu, đô bất tiếp nâm đích thoại, chuyển thân tựu tẩu liễu. Hoán tác biệt đích tiểu nương tử, ba bất đắc cân nâm đa liêu kỉ cú ni.”
Phó thuần: “……”
Đái trứ nhất cá xuẩn đích tiểu tư tại thân biên mê hoặc biệt nhân, thị phủ thác liễu ni?
Phó thuần đả phát liễu tiểu tư, chiêu lai liễu nhất cá hộ vệ, “Trà viên lí đích nhân, khả hữu tra quá?”
“Đô tra quá liễu, một hữu dị thường.” Hộ vệ cung kính thuyết trứ.
Phó thuần hựu vấn: “Giá kỉ thiên chu vi khả hữu nhân trành trứ?”
“Một hữu.” Hộ vệ như thật thuyết đạo.
“Xuy!”
Phó thuần lãnh tiếu, thuyết đắc thập ma tình thâm ý trọng, kết quả hoàn bất thị khí thê nhi đào? Tha tựu bất cai tương tín nhất cá bạn quốc chi nhân, hoàn khả năng hội vi liễu nhất cá nữ nhân hòa hài tử tái tự đầu la võng. Như kim khán lai, lục công chủ dã bất quá thị tiêu thức thủ trung đích nhất mai kỳ tử, hoàn thị khí kỳ.
Phó thuần cận đãi liễu bán cá thời thần, tựu đái nhân tẩu liễu.
Sở lan ca trạm tại song bàng, khán trứ tha môn ly khứ, nhược hữu sở tư.
Tiếp trứ tha khiếu lai liễu lão phụ nhân, “Ngã tưởng tiến thành nhất tranh, nhĩ khả hữu thích hợp ngã dụng đích thân phân văn thư?”
“Nâm ——”
Lão phụ nhân kỳ quái, tha tiên tiền bất cai thị hữu thân phân văn thư mạ?
Sở lan ca bổ sung thuyết đạo: “Ngã chi tiền na trương văn thư, thượng diện chú minh thị nam tử.”
Lão phụ nhân: “……”
Hảo đoan đoan, trách lộng thành nam đích ni?
Lão phụ nhân đạo: “Ngã hòa lão bạn thương lượng nhất hạ.”
“Hành, khứ ba.”
Sở lan ca hiện tại thị vô nhân khả dụng.
A ngũ tha môn đô tại địa hạ thất đãi trứ ni, lí diện tình huống như hà, hoàn thị cá vị tri sổ.
Quá liễu nhất hội nhi, lão phụ nhân tựu nã lai liễu nhất trương thân phân văn thư, “Lão nô nhượng lão đầu tử tống nâm tiến thành, tha cân thủ thành đích quan binh hữu kỉ phân thục, kiểm tra bất hội ngận nghiêm.”
Sở lan ca điểm đầu, tương văn thư tiếp quá lai.
Lão phụ nhân hựu vấn: “Phu nhân yếu trảo cá xá tá khẩu xuất trà viên?”
“Tiến thành khứ khán đại phu.” Sở lan ca đạm tiếu địa thuyết trứ, “Ngã bất thị dĩ kinh cật liễu bát thiên dược mạ, tổng yếu nhượng đại phu tái bả bả mạch.”
“Giá cá thuyết pháp khả hành.” Lão phụ nhân khứ chuẩn bị.
Na lão đầu cương tương mã xa xả xuất lai, tựu hữu thị vệ thượng tiền tuân vấn.
Thị vệ nhượng lão đầu tiên đẳng trứ, tha yếu khứ bẩm báo quá hậu tài năng thành.
Sự thật thượng giá cá hiện tượng ngận kỳ ba.
Trà viên bổn lai thị nhất gia kỉ khẩu tử đích, khả lục công chủ đẳng nhân chiêm đắc lý trực khí tráng, hảo tự tha môn trụ tiến lai, thị cấp trà viên chủ nhân diện tử nhất bàn. Tuy nhiên thị phổ thiên chi hạ mạc phi vương thổ, khả thị dã yếu hữu nhất cá độ.
Nhất gia tử thất khẩu tử, thị cảm nộ bất cảm ngôn.
Đại ấp vương tộc chi nhân, nhất hướng bá đạo, chúng sở chu tri.
Tiểu lâu các đích nhất cá mãn thân châu thúy đích hoa phục nữ tử, vi vi long khởi đích đỗ tử tại khoan tùng đích y phục hạ, bất thậm minh hiển. Tha đích diện dung lược hiển tiều tụy, khước hựu nghi thái đoan trang.
Thính đáo hộ vệ bẩm báo, hoa phục nữ tử tiên thị nhất lăng, “Giá trà viên lí hoàn hữu nhất cá dựng phụ?”
Hộ vệ đê đầu thuyết: “Thị đích, lục công chủ.”
“Nhượng tha thượng lai tọa nhất tọa, tái khiếu thái y quá lai.” Lục công chủ khai khẩu thuyết trứ.
Đại văn học