Nhiên nhi quá khứ tiếp nhân đích thời hầu, khước bị cáo chi, công chủ phủ hữu nhân quá lai bả sở lan ca tiếp tẩu liễu. A ngũ bất năng lộ diện, đảo thị lão phụ nhân hòa tiểu tức phụ cân khứ tý hầu, sung tác nhất cá nha hoàn hòa bà tử.
Thu đáo tiêu tức đích tần lạc, soa điểm bị khí tử!
Vãn liễu nhất bộ!
Cư nhiên tựu giá dạng bị tiếp tiến thành liễu?
Nan đạo thị đại ấp sát giác đáo liễu thập ma?
Bất khả năng đích!
Tần lạc khả năng bạo lộ, duy độc sở lan ca bất khả năng.
Nhân vi xuyên thành nữ trang đích sở lan ca, ngận nan nhượng nhân liên tưởng đáo tiêu quốc đích hoàng hậu. Tần lạc tự kỷ kiến đáo tha đích thời hầu, đô bất thái tương tín tự kỷ đích nhãn tình, dĩ vi kiến đáo liễu lánh ngoại nhất cá nhân.
Tần lạc liên hệ thượng liễu a ngũ, tuân vấn tình huống.
A ngũ úc muộn tử liễu, “Thị na vị lục công chủ tì khí bất hảo, nháo đằng đắc yếu tử, yếu bất tựu thị tạp đông tây, yếu bất tựu thị úc úc quả hoan, nhiên hậu bất tri na cá hạ nhân đề đáo liễu nương nương, cung lí tựu phái nhân đáo trà viên tiếp nương nương khứ bồi tha.”
Tần lạc: “……”
Giá cá khanh, hoàn thị tha tự kỷ oạt đích?
Bất đãn tần lạc giá dạng tưởng, sở lan ca dã giác đắc thị giá bàn.
Mạc danh kỳ diệu cường bách tính địa bị sung đương bồi khách, hoán cá nhân đô bất sảng.
Nhiên nhi sở lan ca tâm để tái bất sảng, biểu diện thượng dĩ kinh tập quán liễu bất động thanh sắc.
Lục công chủ kiến đáo sở lan ca thời, ngận thị cao hưng.
Kỳ thật lục công chủ tự kỷ đô bất thanh sở, tổng giác đắc cân sở lan ca đãi tại nhất khởi, dị thường an tâm hòa thư phục, cổ kế đại gia đô hoài trứ hài tử, hữu nhất chủng trảo đáo đồng loại đích cảm giác.
Liêu quá nhất trận hậu.
Lục công chủ cảm khái, “Cân nhĩ liêu thiên, chân thị thư phục.”
Sở lan ca thiển tiếu đạo: “Nhất dạng.”
“Nhĩ bất thị phổ thông nhân ba.” Lục công chủ đột nhiên thuyết đạo, “Lai lịch định nhiên bất phàm, khả thị đại ấp đích quốc đô lí, khước tòng một kiến quá nhĩ giá hào nhân vật. Nhân vi nhĩ nhất điểm đô bất phạ ngã, dã một hữu úy úy súc súc đích.”
Sở lan ca hàm tiếu thuyết đạo: “Công chủ, nhân hoạt trứ, sĩ đầu vô quý vu thiên, đê đầu vô quý vu nhân, chính trực thản đãng, thế thượng tựu một hữu thập ma hảo úy cụ đích. Tái thuyết công chủ thị cá ôn nhu tùy hòa đích nhân, ngận dung dịch nhượng nhân thân cận.”
Hảo thính đích thoại, đại gia đô hỉ hoan thính.
Lục công chủ chủy giác kiều liễu khởi lai, tâm tình ngận hảo, “Tiều tiều, bổn cung tựu hỉ hoan cân nhĩ thuyết thoại.”
“Sự thật nhi dĩ, bất phạ nhân thuyết.”
“Ân ân.”
Lục công chủ ngận hảo hống.
Sở lan ca tam lưỡng cú hựu đả tiêu liễu lục công chủ đích sai nghi.
Sự thật thượng sở lan ca thân thượng đích khí chất, đích xác bất thị nhất bàn gia đình năng dưỡng xuất lai. Lục công chủ đả tiểu tại quyền quý đích quyển tử trường đại, tự nhiên bất hội khán tẩu nhãn, bất quá, lục công chủ bất giới ý, dã một hữu thâm tưởng nhi dĩ, phản chính, tha giác đắc sở lan ca bất hội uy hiếp đáo tha thập ma, nhi hoài trứ hài tử đích sở lan ca, tại bàng nhân nhãn trung dã một hữu thập ma công kích lực.
Lục công chủ thuyết đạo: “Nhĩ tại công chủ phủ trụ hạ ba.”
“Giá cá……”
Sở lan ca lược vi do dự.
Lục công chủ hựu thuyết: “Bổn cung vấn quá thái y liễu, thuyết nhĩ giá nhất thai dã nhu yếu hảo hảo dưỡng trứ.”
“Ngã thị phạ gia nhân trảo lai.” Sở lan ca trì nghi địa thuyết trứ.
Tại công chủ phủ trụ hạ, tha phạ thị trụ tiến lai dung dịch, xuất khứ nan.
Sở lan ca thưởng tại lục công chủ khai khẩu tiền hựu thuyết, “Bất tri công chủ thị phủ hữu thính thuyết quá nhất cú tục ngữ?”
“Thập ma tục ngữ?”
“Thị kim oa ngân oa, bất như tự gia đích cẩu oa.”
“Phốc ——”
Lục công chủ nhẫn tuấn bất cấm, tiếu xuất liễu thanh.
Sở lan ca hựu tiếu ngâm ngâm địa thuyết đạo: “Công chủ tiếu liễu, ứng cai năng lý giải dân phụ đích tưởng pháp ba.”
Lục công chủ tiếu trứ đả thú, “Hành liễu, nhĩ hoàn thị hồi tự gia đích cẩu oa ba, bổn cung tựu bất cường nhân sở nan liễu.”