Loại biệt:
Tác giả: Phạn khuyết
Thư danh:
Sở lan ca trác ma trứ yếu bất yếu hồi tín.
Tại tha hoàn do dự đích thời hầu, đệ tam phong tín hựu lai liễu.
Giá thứ bất nhất dạng, lí diện chỉ hữu nhất trương anh nhi đích tiểu tượng, họa đắc hoạt linh hoạt hiện.
Thượng diện một hữu thự danh, khước tả thượng liễu nhất cú thoại: Nhi tử tưởng nương thân liễu!
Khán đáo giá nhất cú giản giản đan đan đích thoại, sở lan ca nhãn khuông siếp thời thấp nhuận liễu.
Tha dã tưởng nhi tử liễu……
Tử hồ li tẩu tựu tẩu liễu, lão dụng tín lai câu nhân càn ma ni
Tác thập ma yêu a!!
Tiếp hạ lai, thiên thiên nhất phong tín, bất thị mãn mãn đích triền miên tình thoại, tựu thị nhi tử đích nhất trương họa tượng, tiểu tư thái hoàn các bất tương đồng, khán đắc nhân tâm đầu nhuyễn thành nhất đoàn miên hoa. Hoán tác thị trác nhất lan đích tín, tại cẩn thận chi dư hoàn khả năng hội thiêu liễu, khả thị nhi tử đích tiểu tượng, tha chẩm ma đô xá bất đắc, ngận thị trân tích địa thiếp thân thu hảo. Tha quyết định đẳng nguyệt tử nhất xuất, tiện xuất thành khứ truy tha môn phụ tử.
Mãn nguyệt, đương nhật.
Sở lan ca thị chung vu xuất liễu nguyệt tử, a ngũ hoàn đặc ý thỉnh lai đại phu bả mạch.
Công chủ phủ hựu tống lai liễu lễ hạp, hoàn hữu nhất cá đại hồng phong.
Thị công chủ phủ đích đại tổng quản, thân tự tống lai.
A ngũ đạo: “Cư na cá đại tổng quản thuyết đích, lục công chủ đích nguyệt phân đại liễu, thái y thuyết yếu hảo hảo dưỡng, bất năng thân tự quá lai. Hoàn thuyết nâm xuất liễu nguyệt tử, hữu không tựu đáo công chủ phủ khứ tọa nhất tọa, bồi nhất bồi tha thuyết thoại.”
“A ngũ, nhĩ giác đắc lục công chủ khả liên mạ?” Sở lan ca diện dung bình tĩnh địa vấn.
A ngũ sái tiếu, “Thiên hạ bỉ lục công chủ khả liên đích nhân đa liễu khứ liễu.”
“Nhĩ thuyết đắc ngận đối.”
Sở lan ca hữu kỉ phân đồng tình lục công chủ, khả năng thị nhân vi bị đồng nhất cá nhân khanh hại liễu nhất bối tử đích duyên cố. Như kim chuyển niệm tưởng nhất tưởng, tưởng nhất tưởng thiên hạ gian lưu ly thất sở đích bách tính, dịch tử nhi thực đích thảm kịch hoàn thời hữu phát sinh, lục công chủ hựu xưng đắc thượng hạnh phúc.
Bất tái củ kết giá cá vấn đề, sở lan ca nhượng a ngũ an bài xuất thành.
Vu thị, a ngũ tựu dĩ yếu khứ mỗ mỗ tự viện thượng hương đích lý do, thu thập đông tây chuẩn bị xuất thành.
Sở lan ca một hữu khứ công chủ phủ.
Lưỡng nhân đích lập tràng chú định bất đồng, hà tất thâm giao.
A ngũ khiếu liễu nhất lượng mã xa.
Sở lan ca thượng liễu mã xa, lão phụ nhân tọa tại xa viên, a ngũ thân tự đương xa phu.
Tam cá nhân tựu giá dạng khinh giản xuất thành.
Kỳ thật hoàn thị hữu nhất ta ám trung bảo hộ sở lan ca đích nhân, kiều trang hậu cân trứ tha môn đích mã xa, trực đáo tha môn xuất thành, tài hữu nhất bộ phân đích nhân cân trứ xuất thành, lánh ngoại nhất bộ phân đích nhân hựu tứ xử tán khứ.
Sở lan ca cương xuất thành một hữu đa cửu, tựu ngộ đáo liễu nhất đội nhân, kỵ mã phi khoái địa việt quá liễu mã xa.
Kỵ mã tại tiền diện đích thị cá nữ tử, ngận hữu cân quắc anh tư.
Lão phụ nhân hiên khai liễu nhất giác xa liêm, “Phu nhân, thị hoài dương quận chủ.”
Đối vu giá cá quận chủ, nhĩ tri đạo đa thiếu?” Sở lan ca đối vu giá cá nữ nhân, hoàn thị ngận cảm hưng thú.
Lão phụ nhân châm chước liễu nhất hạ tài đạo: “Cư thuyết ngũ niên tiền hoài dương quận chủ tằng kinh lập quá đại công.”
A ngũ tà tảo liễu lão phụ nhân nhất nhãn, “Tại phu nhân diện tiền, bất dụng đam tâm thuyết thác thoại, phu nhân tối thị hòa thiện liễu. Thính thuyết đương niên phó thuần hòa từ đồ chi sở dĩ ngận khoái năng chiêm lĩnh đan lai thành, giá cá nữ nhân công bất khả một, tần vương tại tha thủ lí cật liễu đại khuy, nhượng tây bắc đại quân đả liễu nhất tràng bại trượng, thương vong liễu thập dư vạn, hoàn thất khứ liễu đan lai thành. Tuy nhiên hậu lai ngã quân hoàn thị đoạt hồi liễu đan lai thành, đãn chi tiền……”
Tử khứ đích nhân, thị vô pháp tái phục sinh.
Thập dư vạn đích tương sĩ, tựu giá dạng mai cốt tha hương.
Nan quái đương niên nguyên đế kỉ hồ yếu trảm liễu tần vương, hậu lai hựu niệm trứ kỉ phân thân tình, tài nhượng tha hoán cá thân phân, bất kiến thiên nhật địa hoạt trứ.