Chính văn quyển
Cương đề đáo nhân, nhân tựu lai liễu.
Trác nhất lan sĩ đầu lãnh thanh đạo: “Nhượng tha tiến lai.”
Bất nhất hội nhi, tiến lai liễu nhất cá đại hán.
Đại hán cung kính địa hướng trác nhất lan hành lễ, “Bệ hạ, tần thủ lĩnh ly khai chi tiền, hữu nhất phong tín nhượng chúc hạ giao cấp nâm.”
“Trình thượng lai.” Trác nhất lan khai khẩu.
Na cá đại hán vãng tiền tẩu liễu kỉ bộ, tương tín đệ cấp cương tài đích sĩ binh, tái nhượng sĩ binh trình cấp trác nhất lan. Trác nhất lan đương tức đả khai liễu tín, giá tín tự sổ bất đa, chỉ hữu liêu liêu kỉ cú, khả giá kỉ thoại khước tương trác nhất lan khí đắc bất khinh.
“Tính tần đích tha cảm?!”
Trác nhất lan đột nhiên phát nộ, tương vân tuấn hòa bàng biên đích sĩ binh hách đắc bất khinh.
Bất quá, trác nhất lan phát tì khí dã chỉ thị nhất thuấn.
Chuyển nhãn hựu khôi phục liễu trấn định!
Trác nhất lan hựu đả khai tín khán liễu nhất biến.
Tôn quý đích bệ hạ:
Vi thần cận nhật thân tâm bì bại, thử tranh khứ bành dương quan, chính hảo hưu dưỡng sổ nhật, vật niệm.
Hậu lai thự danh thị tần lạc, hoàn cái thượng liễu tha đích tư chương.
Trác nhất lan thị tưởng nhượng tần lạc khứ tiếp nhân, hựu bất hảo minh trứ thuyết, sinh phạ nhượng sở lan ca tri hiểu. Khả tha tiên tiền ám kỳ liễu hảo kỉ thứ, tần lạc giá hóa tựu thị cá trư não tử, nhượng tha bạch phí liễu thần thiệt, hậu lai tha khí đắc tác tính trừng phạt tha.
Giá hoàn nhượng tha trường xuất tì khí lai liễu!
Trác nhất lan hữu điểm tâm hư, khả hựu nhẫn bất trụ hỏa đại.
Tần lạc bất cảm chân tại bành dương quan đãi kỉ thiên, giá nhất phong tín thuần túy thị vi liễu xuất nhất khẩu khí, trác nhất lan cương khai thủy một tưởng minh bạch, hậu lai dã tưởng thấu liễu giá nhất điểm.
Trác nhất lan khán hướng vân tuấn, nhất tưởng đáo giá gia hỏa thị tần lạc đích tâm phúc, tha tựu bất thuận nhãn. Mỗ bệ hạ bất hội thừa nhận, tha giá thị thiên nộ, “Đô thối hạ khứ.”
“Thị, bệ hạ.”
Vân tuấn hòa na cá sĩ binh thối liễu hạ khứ.
Trác nhất lan hựu nã khởi liễu công hàm khán trứ, hoàn hữu nhất ta mật tấu, thị tòng kinh trung truyện quá lai đích. Tha nhất thiên đích sự tình, chân đích ngận đa. Nhược bất thị giá ma đa sự, tha tảo tựu tự kỷ khứ bành dương quan, hoàn dụng nhượng tần lạc na gia hỏa quá khứ mạ?
Lánh nhất biên.
Tần lạc giá nhất tranh, hoàn một hữu đáo bành dương quan, nhân tại trung đồ tựu bính thượng liễu sở lan ca. Giá thứ sở lan ca chỉ đái trứ nhị thập kỉ cá hộ vệ, khinh giản cản lộ.
Sở lan ca đáp ứng quá trác nhất lan, thập thiên nội phản quân doanh.
Khả thị tha xá bất đắc nhi tử, sở dĩ khởi trình lược vãn, hoàn đả toán cản nhất ta dạ lộ.
“Tần đại nhân, nhĩ giá thị hữu công vụ?” Sở lan ca tưởng trứ hảo ngạt bính diện, tổng yếu hàn huyên kỉ cú.
Tần lạc thuyết đạo: “Bất tri toán bất toán.”
“Hà ý?”
“Bệ hạ chỉ nhượng thần khứ bành dương quan, một cáo tố thần yếu tố thập ma.”
“……” Sở lan ca thác ngạc liễu nhất thuấn, “Chân một thuyết?”
Tần lạc phôi tâm nhãn địa diêu đầu, “Một thuyết.”
Nhân vi mỗ vị bệ hạ xác thật một hữu minh thuyết.
Sở lan ca đả lượng trứ tần lạc kỉ nhãn, đấu bồng thị già trụ liễu đại bán đích diện dung, hoàn thị năng khán xuất bì quyện chi sắc, “Nhĩ tối cận tự hồ quá đắc bất thái hảo.”
Tần lạc: “…… Nương nương hữu nhất đối tuệ nhãn.”
Nhất sai tựu trung liễu!
Hà chỉ quá đắc bất hảo?
Đột nhiên gian, tần lạc hữu điểm minh bạch đương sơ lam mục đẳng nhân đích tâm tình liễu.
Như quả bất thị trác nhất lan tại kinh thành bố liễu cá cục, nhu yếu lam mục đẳng nhân lộ diện, yểm nhân nhĩ mục. Lam mục tha môn bất hội lưu tại kinh thành phát môi.
Hiện tại kinh thành một thập ma sự, tần lạc giác đắc hoàn thị khiếu lam mục tha môn quá lai hảo ta.
Tựu phong tử bệ hạ giá cá tì khí, hoàn thị lam mục tài thụ đắc trụ!
Lưỡng cá nhân hựu liêu liễu kỉ cú.
Sở lan ca nhượng tần lạc tiên hành, tần lạc khước nhượng tha tiên hành.
Vu thị sở lan ca kỵ trứ mã, nhượng mã mạn bộ phóng tiền tẩu.
Bất quá, tần lạc khước điệu chuyển liễu mã đầu, cân sở lan ca đích mã, tịnh kiên nhi hành. Kỳ tha nhân đô cân tại hậu diện, hoặc thị tả hữu bảo hộ trứ.
Đại văn học