Canh tân thời gian: 20180916
Bàng biên đích tiểu đậu tử thanh khái nhất thanh, đề tỉnh nam cung phụ tử cai hành lễ.
“Bái kiến hoàng hậu nương nương.”
Phụ tử lưỡng cản khẩn hành lễ.
Sở lan ca trạm tại thượng vị, “Khởi lai ba, tọa.”
Ngôn bãi, tha dã tọa liễu hạ lai.
Tảo tiền phụ tử lưỡng đẳng trứ đích thời hầu, cung nhân dĩ kinh thế hảo liễu trà, hoàn hữu kỉ điệp điểm tâm qua quả. Giá lí thị hoàng đế trụ đích địa phương, thủ vệ ngận nghiêm cách. Khả thị tưởng yếu thập ma đông tây, cung nhân dã ngận khoái tựu hội tống quá lai.
Nam cung bác suất tiên khách khí vấn: “Nương nương tối cận thân thể khả hảo?”
“Thượng khả.” Sở lan ca hàm tiếu hồi đáp.
Nam cung bác đạo, “Tảo văn nương nương hồi cung, tựu cai tiến cung bái kiến, hựu phạ đường đột liễu, tài hội mạn liễu ta thiên.”
“Hữu tâm liễu. Nam cung gia hiện tại chẩm ma dạng? Khả hữu nan xử?” Sở lan ca hoàn thị tưởng tri đạo tha môn tiến cung đích ý đồ.
Thính đáo giá cá thoại, phụ tử lưỡng đô lộ xuất liễu tiếu.
Nam cung càn tiếp thoại, “Gia lí nhất thiết đô hảo, lao nương nương điếm ký.”
Sở lan ca sá dị.
Bất thị hữu nan xử tiến lai đích mạ?
Giá thời tha tài đả lượng trứ phụ tử lưỡng, diện sắc hồng nhuận, nhãn trung thấu trứ tự tín, hoàn chân bất tượng thị hữu thập ma nan sự.
Tam cá nhân đả khai thoại đề, tựu liêu liễu khởi lai.
Liêu quá chi hậu, tha tài đắc tri phụ tử lưỡng giá thứ tiến cung, xác thật một hữu thập ma sự, hảo tự tựu thị tưởng kiến nhất kiến tha nhi dĩ, đương nhiên, hoàn tưởng khán nhất khán tiểu điện hạ, tống thượng nhất phân hậu lễ.
Xá khí liễu cửu thành gia tài, nam cung gia bất đãn một hữu trầm tịch, phản đảo chưng chưng nhật thượng. Như kim đích nam cung gia khả thị bệ hạ đích tiền đại tử, hoàn hữu na ma nhất tằng thân thích quan hệ, nhân thử, phụ tử lưỡng đích quan vị bất cao, khước quá đắc thuận phong thuận thủy, ý khí phong phát.
Hà huống tiền đoạn thời gian, trương giản một hữu động nam cung bác đích chức vị, đảo thị bả nam cung càn đích vị trí, vãng thượng đề liễu nhất đề, đắc liễu nhất cá thật soa.
Ngận đa nhân đô thuyết, nam cung càn nhập liễu trương giản đích nhãn.
Sở lan ca khán hướng giá vị tiện nghi cữu cữu, “Cân trứ trương thừa tương tố sự, yếu đa tố thiếu thuyết. Tha hỉ hoan cước đạp thật địa, nhận nhận chân chân tố thật sự đích hạ chúc, tại tha diện tiền bất yếu ngoạn thập ma tiểu tâm tư, nhân vi một hữu nhân ngoạn đắc quá tha……”
Nam cung càn thính liễu hậu, nhược hữu sở tư.
Tha thính xuất lai liễu, hoàng hậu nương nương thị yếu đề điểm tha.
Nam cung bác dã diện lộ hỉ sắc.
Phụ tử lưỡng tạ quá sở lan ca hậu, tái tọa nhất hội nhi, tựu cáo từ liễu.
Sở lan ca khán đáo nhất đôi phụ tử lưỡng lưu hạ lai đích lễ hạp, phân phù cung trung thiêu nhất ta tống khứ từ an cung, thặng hạ đích ký đương tồn khố.
Hoàng hậu kiến liễu nam cung phụ tử đích sự, ngận khoái nhượng kinh trung các cá quyền quý gia tộc tri hiểu. Dĩ tiền đích hoàng hậu nương nương, cân thái hoàng thái hậu nhất dạng, kỉ hồ bất kiến ngoại khách, giá thứ đột nhiên kiến khách……
Nhất ta thân thượng hữu cáo mệnh đích phu nhân, phân phân chuẩn bị đệ bài tử tiến cung.
Bất quá, sở lan ca thống thống án hạ liễu.
Bất thục tất, hựu một sự tình, chân một hữu thập ma hảo kiến đích.
Sở lan ca nhưng nhiên bất hỉ ứng thù.
Nhân vi bất tri cai thuyết thập ma, vưu kỳ thị nhất quần phụ nhân, yếu đàm luận thập ma dạng đích thoại đề?
Sở lan ca khứ từ an cung nhất tranh.
Kỳ gian dung linh trảo thượng lai liễu, “Nương nương, đại ấp đích sử giả đáo liễu, thính thuyết đại ấp đích tiểu công chủ cân trứ quá lai du ngoạn, thị phủ yếu thiết cung yến?”
Sở lan ca vấn: “Bệ hạ chẩm ma thuyết?”
“Bệ hạ thuyết, thính nương nương đích ý tư lai bạn.”
“Tựu thuyết bổn cung tối cận thân thể bất thích, tạm thời bất bạn cung yến.” Sở lan ca tri đạo đại ấp hòa tiêu quốc chi gian đích mâu thuẫn, tảo tựu bất khả năng điều hòa.
Kinh quá khảo lự tái tam, tối chung hoàn thị bất tưởng ủy khuất tự kỷ.
Đại ấp tống nhất cá tiểu công chủ quá lai đích ý đồ, chiêu nhiên nhược yết, hư giả ứng thù thập ma, một hữu tất yếu.