Chính văn quyển
Lâm tử tấn mai đầu cật trứ đông tây, cật đắc mãn chủy lưu du, “Cha môn tiên bất liêu thiên, đẳng ngã tiên cật bão liễu tái thuyết.”
Sở lan ca quả chân bất vấn, nhượng tha cật khởi đông tây.
Lâm tử tấn cật đắc nhất kiểm mãn túc, “Giá thị hồng mãn lâu đại trù tố đích thái, hoàn thị ký ức trung đích vị đạo.”
Sở lan ca tiếu đạo: “Tưởng kế tục cật mạ?”
“Đương nhiên tưởng, minh nhật tái tống nhất trác.” Lâm tử tấn bất khách khí địa đề xuất, “Hoàn yếu lai thập cân hồng sái lâu chiêu bài đích tửu, giá thứ tối đa tống lai bán cân, hữu điểm thiếu liễu.”
Sở lan ca phượng mâu thiểm quá giảo hiệt, “Thành. Nhĩ phó khoản.”
“…… Ách?”
Lâm tử tấn thác ngạc, “Bất thị cương cấp liễu nhất vạn mạ?”
“Nhãn tiền giá nhất trác, tựu trị nhất vạn liễu.”
“Nhĩ ——!” Lâm tử tấn khí nhạc liễu.
Giá nhất trác tửu thái, đỉnh thiên tựu thị kỉ thập lưỡng ngân tử, hà lai nhất vạn lưỡng?
Sở lan ca đạm định đạo: “Ngã nhất cá hoàng hậu, thân tự nhượng nhân tống nhất trác thái cấp nhĩ, bất trị giá cá sổ mạ?”
“Trị! Ngận trị!”
Lâm tử tấn giảo nha thiết xỉ thuyết trứ.
Hoán tác dĩ tiền tha yêu triền vạn quán, năng đắc hoàng hậu tứ hạ nhất đốn phạn, biệt thuyết thị nhất vạn, thập vạn đô bất hội trát nhất hạ nhãn.
Vấn đề thị tha hiện tại một tiền, chính tọa tại lao lí!
Vật dĩ loại tự!
Quả nhiên bất thị nhất gia nhân, bất tiến nhất gia môn!
Cân trác nhất lan đồng dạng đích vô sỉ, bất yếu kiểm!
Sở lan ca đạo: “Lâm tử tấn, nhĩ đô giá dạng liễu, liên tự kỷ đích mệnh đô chưởng khống bất liễu, hà tất hoàn thủ trứ na ta tiền tài?”
“A a, ngã đô hoạt bất thành liễu, vi thập ma yếu tiện nghi nhĩ môn?” Lâm tử tấn giá tài ý thức đáo tự kỷ tòng một khán thấu giá cá nhân, vô sỉ đích trình độ, nhất tái xoát tân liễu tha đích nhận tri.
Sở lan ca vi vi diêu đầu, “Bất, giá bất thị tiện nghi ngã, thị nhĩ dụng lai mãi cật đích. Nan đạo nhĩ bất tưởng tại lao lí quá đắc thư thản nhất điểm mạ? Tiền tài nãi thân ngoại chi vật, lâm công tử hà tất chấp trứ.”
Lâm tử tấn nhất thời vô ngôn dĩ đối.
Tha phi thường hậu hối đương sơ chẩm ma tựu tiến liễu na gian khách sạn?
Bất ngộ đáo, tựu bất hội bị tróc!
Sở lan ca tiếu đạo: “Nhĩ một hữu phản bác, thị bất thị tâm lí dã nhận đồng ngã thuyết đích.”
Quỷ tài nhận đồng nhĩ thuyết đích!
Lâm tử tấn bất tưởng cân tha thuyết thoại liễu.
Khả thị, bị quan liễu giá ma cửu, một cá nhân thuyết thoại, biệt đắc dã đĩnh ngoan. Kỳ thật lâm tử tấn dã kỳ quái, tha môn bả tha tróc liễu khởi lai, quan tại lao lí bất văn bất vấn, liên thẩm đô bất thẩm nhất hạ, đáo để thị cá thập ma ý tư?
Kim nhật nan đắc hữu cá nhân quá lai, lâm tử tấn tự nhiên tưởng thí tham nhất hạ. Chỉ bất quá hoàn một khai thủy thí tham, đảo thị nhượng nhân gia tiên khanh liễu nhất vạn lưỡng.
A ngũ khứ bạn sự ngận lợi lạc.
Sở lan ca hoàn tại đại lao đương trung, tha tựu tương nhất vạn lưỡng thủ liễu hồi lai.
A ngũ tương nhất cá phổ thông đích trường mộc hạp, đệ cấp sở lan ca.
Sở lan ca đả khai nhất khán, lí diện nhất điệp ngân phiếu, cửu trương thiên lưỡng diện trị, hòa thập trương nhất bách lưỡng đích ngân phiếu.
Tại bàng biên hoàn phóng trứ lưỡng đĩnh ngân tử, nhất đĩnh thập lưỡng.
Lánh ngoại, hoàn phóng liễu nhất bả chủy thủ.
Tòng giá cá an bài thượng khán, tựu tượng thị chuẩn bị đào mệnh dụng đích.
Sở lan ca nã khởi chủy thủ, bát xuất sao, khán liễu nhất hạ hựu sáp hồi khứ.
“Giá chủy thủ khả thị ngã hoa liễu bất thiếu ngân tử đào lai đích. Cương tài nhĩ thuyết nhất đốn trị cá vạn lưỡng, na ma, giá bả chủy thủ năng hoán nhất đốn mạ?” Lâm tử tấn hựu thân thủ nã khởi liễu lưỡng đĩnh ngân tử, “Giá ngân tử ngã tiên lưu trứ, hảo ngạt tại lao lí dã năng dụng lai hoán hồ tửu hát.”
Sở lan ca một trở chỉ tha.
Tha tương chủy thủ phóng hạ lai, tương hạp tử cái thượng, hựu đệ cấp a ngũ.
Chủy thủ thị bất thác, khả dã bất toán đa hảo, hoa điểm ngân tử tựu năng mãi đáo. Cương tài đích lâm tử tấn khoa đại liễu, tựu thị tưởng hoán nhất đốn tửu thái.