Chính văn quyển
Trác nhất lan hốt nhiên thuyết đạo: “A sở, đại ấp vương hữu cá ưu điểm, thị thế thượng ngận đa nhân một hữu đích, bất tri nhĩ thị phủ tri hiểu.”
“Thị thập ma?” Sở lan ca hốt nhiên ngận cảm hưng thú.
Đại ấp vương thị tha phụ bối na nhất đại đích nhân, cân nguyên đế tha môn thị đối thủ, sở lan ca liễu giải đích đông tây, cận thị biểu diện đích.
Trác nhất lan tiểu thanh đạo: “Thị tha tòng lai bất hội tiểu khán nữ tử, đối đãi tự kỷ nữ nhi đích bồi dưỡng, tại thành niên tiền cân nhi tử nhất dạng. Nhân thử, nhất ta công chủ đích nhãn giới hòa mưu lược toàn nhiên bất thâu nam tử, chỉ yếu lập liễu công, chỉ yếu hữu năng lực, nhất dạng khả dĩ chưởng ác trứ thật quyền, quản lý chính vụ.”
Giá cá vấn đề, sở lan ca tưởng khởi liễu hoài dương quận chủ.
Đương sơ hoài dương quận chủ minh hiển chưởng ác trứ thật quyền, hiện tại hoài dương quận chủ đích mẫu thân, trường công chủ tựu khả dĩ cân thái tử kháng hành.
Tạo thành giá cá cục diện đích, dã thị đại ấp vương.
Hưng vu thử, dã bại vu thử.
Sở lan ca lược vi cảm khái, “A tú, nhĩ thuyết đại ấp vương kí nhiên giá ma cao chiêm viễn chúc, đại ấp hựu chẩm ma hội biến thành kim nhật giá dạng, nháo đắc dân bất liêu sinh ni?”
“Tái phú cường đích quốc gia, trường niên chinh chiến, tái gia thượng hoàng tử công chủ chúng đa, nan miễn hội vi liễu lợi ích nhi tranh đấu bất hưu, nội bộ tiêu háo dã nghiêm trọng.”
Kinh thử nhất đề, sở lan ca nguyên bổn một tương đại ấp đích tiểu công chủ phóng tại nhãn lí, giá hạ đảo thị thượng tâm liễu.
Trác nhất lan kiến thử, tiếu đạo: “Ngã dĩ kinh an bài nhân trành trứ tha môn liễu, a sở bất dụng đam tâm.”
“Ngã khả một thế nhĩ đam tâm.” Sở lan ca miết liễu tha nhất nhãn.
Thị chân một đam tâm, tối đa thị hữu điểm thượng tâm.
Tức thị hạ thứ hữu cơ hội ngộ đáo, tha hội đề phòng bãi liễu, hoàn bất chí vu ảnh hưởng đáo tha.
Mại nhập liễu tẩm điện.
Trác nhất lan lãm quá tha đích kiên bàng, “A sở, ngã giá biên đích sự tình dĩ kinh giao hành hoàn liễu, na nhĩ đích ni?”
“Ngã đích thập ma?”
“Nhĩ kim nhật khứ tố thập ma a.” Tha nhất phó nhĩ biệt trang sỏa đích dạng tử.
Sở lan ca hảo tiếu địa thuyết đạo: “Ngã nhất cá nhân năng tố thập ma? Tựu thị khứ khán liễu khán lâm tử tấn, kiến tha tại đại lao lí quá đắc hoàn đĩnh bất thác, ngận hữu tinh thần. Tái tống tha nhất trác phạn thái, nhiên hậu, nã liễu tha nhất vạn lưỡng.”
Tha tương tại lao lí đích sự, nhất ngũ nhất thập địa thuyết cấp tha thính.
Trác nhất lan thính liễu nhược hữu sở tư, “Na cá mã phu, yếu tra nhất tra.”
“Tra nhất tra, một tra xuất vấn đề, tối hảo dã phái cá nhân trành trứ.” Sở lan ca tưởng đáo liễu lánh ngoại nhất cá khả năng tính.
Tha bả tha án đáo y tử lí tọa hạ, “Nhĩ nhận vi na cá mã phu hữu vấn đề?”
“Tại lao lí đích thời hầu, một giác đắc giá cá mã phu hội hữu thập ma vấn đề. Nhân vi trọng yếu đích thoại, lâm tử tấn bất hội tương tha bạo lộ xuất lai. Khả thị……” Sở lan ca trác ma liễu nhất hạ tử, một hữu thuyết hạ khứ.
Trác nhất lan tiếu đạo, “Nhĩ thị phạ lâm tử tấn phản kỳ đạo nhi hành?”
“Một bạn pháp, nhân tựu dung dịch tưởng đa.” Sở lan ca thị hữu giá cá tưởng pháp, “Bất thị thuyết, hữu ta thời hầu việt bất khả năng đích, tựu việt hữu khả năng. Bãi tại minh diện thượng đích kỳ tử, tối dung dịch nhượng nhân khinh thị hoặc thị hốt lược. Lâm tử tấn bị tróc liễu giá ma cửu, tổng yếu tưởng bạn pháp tự cứu ba.”
Một hữu nhân tham vọng, một hữu nhân đề thẩm.
Ngục tốt xuất quá kỉ thứ sự, hiện tại quá đắc cẩn tiểu thận vi, trừ liễu tất yếu đích sự ngoại, cơ bổn bất hội cân phạm nhân tư hạ tiếp xúc.
Sở lan ca quá khứ tham vọng, bất đắc bất thuyết vu lâm tử tấn lai thuyết, dã toán thị nhất thứ cơ hội.
Sự thật thượng tha sở tưởng đích, bất toán toàn nhiên chính xác, hoàn thị hữu kỉ phân sai trung lâm tử tấn đích ý đồ.
Lâm tử tấn tự tòng mạc danh kỳ diệu bị tróc hậu, tựu kỉ hồ dữ thế cách tuyệt.
Ngoại diện đích tiêu tức như hà, tha áp căn bất tri đạo. 88106