Chính văn quyển
“Hồi bẩm nương nương, dung công công thuyết na cá phạm nhân tỉnh lai liễu, chính tại tiếp thụ thẩm tấn, bệ hạ thân tự khán liễu.” Tiểu đậu tử cung kính địa đê đầu hồi bẩm.
Sở lan ca tưởng đáo na cá bị tróc đích hoàng sam nữ tử, tựu huy thủ kỳ ý tiểu đậu tử thối hạ khứ.
Tiểu đậu tử thủ tại ngoại diện, ngận thị trầm ổn.
Sở lan ca tiên khứ mộc dục, nhiên hậu phi trứ trường phát, xuyên trứ nhất kiện minh hoàng đích lí sam, tiên thượng liễu long tháp thượng hiết tức, khả triển chuyển liễu hảo bán thưởng, một hữu nhất ti thụy ý, hựu nhượng cung nữ chưởng đăng, trừu xuất liễu nhất bổn du ký phiên duyệt.
Khả thị khán liễu nhất hội nhi, kỉ hồ nhất cá tự đô khán bất tiến khứ.
Sở lan ca phiên thân tẩu hạ liễu long tháp.
Tẩu đáo liễu nhất cá quỹ tử tiền, thủ xuất nhất bả khắc đao hòa dĩ kinh điêu khắc liễu nhất bán đích tiểu mộc điêu. Giá thứ điêu khắc đích thị nhất cá phúc oa oa, diện dung thượng chiếu trứ tự gia nhi tử lai điêu đích, giá thị tha chuẩn bị cấp nhi tử đích tiểu ngoạn cụ.
Hài tử y thực trụ đẳng vấn đề, thái hoàng thái hậu đô chuẩn bị thỏa đương.
Nhàn đích thời hầu, tha đảo thị khả dĩ thế nhi tử chuẩn bị ngoạn cụ đích, giá cổ kế thị tha duy nhất tưởng đáo năng thế nhi tử tố đích sự.
Tại điêu khắc đích thời hầu, nhãn tình hữu điểm khốn.
Sở lan ca bổn tưởng hưu khế phiến khắc, một hữu tưởng đáo trực giác thụy liễu quá khứ.
Đẳng tái tỉnh lai đích thời gian, nhân dĩ kinh tại sàng thượng.
“Thị ngã sảo tỉnh nhĩ liễu?” Ôn nhu đích tảng âm, tại thân biên hưởng khởi.
Sở lan ca miễn cường địa tranh khai nhãn, khán liễu tha nhất nhãn, tái vọng liễu vọng song ngoại đích dạ sắc, “Ngọ dạ liễu, nhĩ tài hồi lai?”
“Ân, ngã bất tưởng dạ trường mộng đa, tảo điểm thẩm liễu hảo ta.” Trác nhất lan tố sự bất tập quán tha lạp.
Sở lan ca đả khởi liễu tinh thần, “Na thẩm xuất liễu thập ma?”
“Thị tiêu thức tằng kinh lưu hạ đích nhân, bất toán thị trọng yếu đích nhân vật, nhất trực tiềm phục trứ, trực đáo lâm tử tấn bị tróc đích tiêu tức truyện xuất, giá tài bị khải dụng. Cân tha tiếp đầu đích nhân thị thùy, tha dã bất tri đạo, chỉ tri đạo thị cá nam tử.”
“Giá tiêu tức đích giới trị bất đại.”
“Thị một đa đại đích dụng.” Trác nhất lan trầm ngâm liễu nhất hạ hựu đạo, “Tha hoàn thuyết xuất liễu liên hệ thượng đầu đích phương thức, khả tích tha bị tróc đích sự dĩ kinh truyện khai liễu, cựu đích liên lạc đích phương thức khủng phạ dã phế liễu.”
“Yếu bất yếu thí nhất thí phóng tha tẩu?”
“Tha nhất xuất khứ, đại khái tựu hội bị sát.”
“Yếu đích tựu thị hữu nhân khứ diệt khẩu.”
“……” Trác nhất lan thiêu mi, “Giá thị dẫn xà xuất động?”
“Bất nhất định hảo dụng.”
Sở lan ca dã chỉ thị tưởng thí nhất thí.
Địch bất động, liên trảo đích phương hướng đô một hữu. Hoàn bất như nhưng xuất khứ đương dụ nhị, năng điếu xuất ngư hoàn thị hà, tựu khán vận khí liễu.
Tựu toán thập ma đô một điếu đáo, tha môn dã một tổn thất.
Tiếp hạ lai sở lan ca một hữu thụy ý, trác nhất lan hoài trứ mỗ chủng mục đích, đồng dạng thần thải dịch dịch. Tùy tức hựu đả trứ bất luy, tựu tố đáo luy đích tá khẩu, mỗ bệ hạ hựu chiết đằng liễu nhất dạ, trực đáo tha luy đắc bất tri bất giác trung thụy quá khứ.
Đệ nhị thiên.
Phạm nhân tòng cung lí áp khứ kinh triệu phủ đích đồ trung, cư nhiên bị nhân kiếp tẩu liễu.
Tiếp trứ, toàn thành hựu khai thủy sưu bộ.
Nhân vi thành nội hữu ta khẩn trương, tạo thành liễu đại ấp đích sử giả, nhất trực bất năng xuất di quán. Sử thần tưởng yếu diện kiến hoàng đế, đô nhượng nhân cự tuyệt liễu, giá khẩn trương đích hình thế, tựu hảo tượng thị hữu nhân thứ sát hoàng đế nhất bàn.
Ám trung khước hữu nhân thấu lộ tiêu tức, thuyết hoàng hậu nương nương ngộ đáo thứ sát, đế vương chính tại thịnh nộ đương trung.
Đế vương nhất nộ, hoành thi bách vạn.
Ngộ đáo giá cá vấn đề, đại ấp đích sử thần cấp trứ phiết thanh, hựu khởi hội chủ động tống thượng khứ xúc môi đầu. Toàn đô quai quai địa súc tại di quán lí, liên tối vi hoạt dược đích đại ấp công chủ, đô bất hảo ngoại xuất.
Di quán đương trung.
Tại nhất cá phòng gian lí, hữu lưỡng cá nhân chính khẩn cấp thương đàm trung.