Hảo thư,
Thân phân, địa vị, danh dự.
Tha thập ma đô bất khuyết liễu, hữu nhất cá sủng ái tự kỷ đích phu quân, hoàn hữu nhất cá kiện khang hoạt bát đích nhi tử, dã bất khuyết quan tâm tự kỷ đích thân nhân hòa bằng hữu.
Sở lan ca chân đích nhận vi tự kỷ thập ma đô bất khuyết.
Chí vu vi thập ma hội luy, liên tha tự kỷ đô trảo bất xuất nguyên nhân.
Sở lan ca đoan khởi thạch trác đích trà oản.
Trà thủy tảo dĩ kinh lương liễu, khả giá cá thiên, hát nhất bôi lương đích trà dã một thập ma.
Ngự phi âm đột nhiên tiểu thanh địa vấn đạo: “A tỷ hội luy, hội bất hội hựu hoài liễu bảo bảo?”
“Phốc ——”
Sở lan ca cương tưởng nhập khẩu đích trà phún liễu, “Nhĩ thuyết thập ma?”
“Yếu bất yếu nhượng phủ lí đích đại phu bả bả mạch?” Ngự phi âm đề nghị.
Tự tòng thượng thứ ngự phi âm thụ thương, sở phủ lí tiện dưỡng trứ nhất danh pha hữu danh khí đích phủ y. Giá cá phủ y hoàn thị nhất cá lão ngự y, vô thân vô cố, thị niên kỷ đại liễu, tòng thái y viện lí thối liễu hạ lai, hậu lai nhượng trương giản trảo đáo, thỉnh đáo liễu sở phủ dưỡng lão, nhất bàn chỉ thị cấp phủ lí đích chủ tử khán bệnh.
Sở lan ca tưởng xuất khẩu cự tuyệt.
Đãn thị ngự phi âm kiên trì, dĩ kinh nhượng hoàng mãnh khứ thỉnh phủ y.
Sở lan ca một bạn pháp, tựu do trứ tha liễu.
Phủ y lai đắc ngận khoái, ngận tế tâm địa cấp sở lan ca bả mạch.
Ngự phi âm khẩn trương vấn: “Chẩm ma dạng?”
“Giá vị công tử đích thân thể vô ngại……” Phủ y khán đáo đích sở lan ca, chính xuyên trứ nam trang.
Sở lan ca tiếu đạo: “Lão thần y, ngã thị nam thị nữ, nhĩ giá mạch nhất mạc tựu tri đạo liễu ba. Ngã giá cá đệ đệ kiến ngã luy, dĩ vi ngã hoài liễu hài tử, nhĩ bả mạch khả hữu bả xuất hỉ mạch?”
“Lão phu một hữu bả xuất hỉ mạch.” Phủ y ngận thị hòa ái khả thân, “Hội cảm giác đáo luy, dã khả năng thị một hữu hiết tức hảo. Niên khinh nhân yếu ái tích tự kỷ đích thân thể, phàm sự bất yếu quá độ, tiết chế nhất ta.”
Phủ y thuyết hậu diện nhất cú thoại, tựu soa minh trứ thuyết, bất yếu túng dục quá độ liễu!
Sở lan ca nhất kiểm đích dam giới.
Tha đích kiểm bì tái hậu, dã giang bất trụ!
Tưởng đáo tạc dạ đích chiết đằng, hoàn một pháp phản bác!
Vu thị sở lan ca phá thiên hoang đích, hữu liễu đào bào đích niệm đầu, kháp tại thử nhất thanh bạo tạc, tại không trung hưởng khởi, cự ly sở phủ đích vị trí, tịnh bất toán viễn.
“Thị a ngũ đích tín hào?!” Sở lan ca liên mang trạm khởi, phi khoái địa vãng ngoại bào, “A âm, ngã hoàn hữu sự tiên tẩu nhất bộ, nhĩ hảo hảo tại gia lí đẳng trứ. Đẳng ngã hữu không tái lai khán nhĩ.”
Ngự phi âm khẩn trương địa trạm khởi, “A tỷ yếu tiểu tâm ——”
“Ngã tri đạo liễu!”
Sở lan ca hảm thanh giá cú thoại đích thời hầu, nhân dĩ kinh xuất liễu ngự phi âm đích viện lạc.
Ngự phi âm dã chỉ thính đáo thanh âm.
Lăng liễu hảo nhất hội nhi, ngự phi âm tài tưởng đáo phủ y hoàn tại lương đình, “Lão bá, cương tài thị bất thị phát sinh liễu thập ma?”
“Thị nam biên đích, hữu nhân phát tín hào.” Ngự y hoạt liễu nhất bả niên kỷ, dã thị kiến đa thức quảng, “Giá kỉ thiên đích kinh thành khả bất thái bình, quan soa sưu tra phạm nhân, thị nhất bát tiếp nhất bát. Ngoại diện hữu cá truyện ngôn, thuyết hoàng hậu nương nương tạc thiên ngộ thứ.”
Ngự phi âm: “……”
Cương tài hoàng hậu nương nương, khả hoàn hoạt bính loạn khiêu đích.
Hiển nhiên giá thứ ngộ thứ một ảnh hưởng đáo tha, bất nhiên, tựu trác nhất lan na cá nam nhân, dã bất khả năng hoàn nhượng tha xuất cung.
Sở lan ca bôn xuất sở phủ.
Tại phủ đại môn lí, hộ vệ dĩ kinh bả tha đích tọa kỵ khiên liễu quá lai.
Tha lợi lạc địa thượng mã, sách mã nhi khứ.
Sở lan ca cản khứ phát tín hào đích địa phương, chính thị hoàng sam nữ tử đào độn chi thời, ẩn tàng chi sở. Khứ đích thời hầu, chỉ khán đáo liễu hoàng sam nữ tử đích thi thể, thị bị nhân nhất tiễn xạ trung tâm tạng.
Hữu nhân thủ tại thi thể bàng biên.
Na nhân nhất kiến đáo sở lan ca quá lai, lập mã thượng tiền hành lễ.
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan