Tác phẩm:
Tác giả: Phạn khuyết
Tối cường, tối khoái canh tân!
Sở lan ca hựu thuyết, “Một hữu chứng cư, ngã môn bất hảo tróc nhân, hà huống tra quá liễu dã một hữu dị thường. Tòng na cá địa phương xuất lai đích nhân, phẫn thành phụ nhân sinh hoạt, dã một hữu thập ma. Khả thị, hữu nhất thứ ngã cuống nhai……”
Thuyết nhất bán, tha hựu đốn nhất đốn.
Lâm tử tấn khổ tiếu, “Nhĩ năng trực tiếp thuyết mạ?”
“Hảo ba. Thị ngã cuống nhai đích thời hầu, vô ý trung hựu kiến đáo tha liễu, hoàn hựu khứ mại tú phẩm. Ngã phát hiện liễu nhất kiện hữu thú đích sự, thị thượng thứ tha mại tú phẩm bất cửu, tựu hữu nhất cá hoàng sam đích nữ tử xuất hiện, đệ nhị thứ hựu nhất dạng.”
Sở lan ca thuyết liễu nhất bán, hựu đốn trụ.
Lâm tử tấn áp ức liễu nhất bả, nhược thị dĩ vãng, tha nhất định hội tương địa thượng đích bàn tử tạp tha nhất kiểm, khả thị hiện tại bất hành, bàng biên đích ám vệ hoàn tại hổ thị đam đam.
Tha tựu một hữu kiến quá nhân, giá ma ác liệt đích!
Nhĩ việt thị tại ý, việt thị tưởng thính, tha việt thị thuyết đắc mạn thôn thôn.
Bàng biên diện vô biểu tình đích a ngũ, đô giác đắc kim nhật nương nương thuyết thoại, bỉ trà lâu thuyết thư đích hoàn yếu tinh thải, hoàn yếu điếu nhân vị khẩu.
A ngũ đồng tình địa khán liễu lâm tử tấn nhất nhãn.
Sở lan ca hựu khai khẩu, “Tiếp hạ lai đích phát triển, dã đĩnh hữu ý tư. Ngã tiến khứ liễu tú trang, hoàn một trảo xuất thập ma nghi điểm, xuyên hoàng sam đích nữ tử tựu đột nhiên yếu thứ sát ngã…… Chân thị tâm cấp, tựu giá ma tưởng sát ngã mạ?”
Lâm tử tấn mâu tử thiểm liễu thiểm, “Giá bất đối. Ngã môn một tưởng quá yếu sát nhĩ.”
“A a, thùy tín?” Sở lan ca bất tương tín.
Tiêu thức đô tam phiên ngũ thứ tưởng sát tha, nhược phi tha hữu kỉ phân năng nại, hiện tại phần đầu đô trường thảo liễu.
Sở lan ca hựu đạo: “Tưởng sát ngã đích nhân, một hữu thành công, hoàn lạc võng liễu. Tiếp hạ lai canh hữu ý tư, ngã nhất thời tưởng trứ khứ khán nhất khán na cá tiểu quan, hựu kháp hảo bính đáo tha bị nhân diệt khẩu, hung thủ kiến đào bất điệu, hựu sát tự liễu.”
Giá hạ tử, tử liễu lưỡng cá nhân!
Lâm tử tấn nhãn bì khiêu liễu khiêu, tâm đề liễu khởi lai.
Tiều tha giá cá thần sắc, tự hồ hoàn bất chỉ?
Sở lan ca vô liêu tự đích bả ngoạn liễu nhất hạ tự kỷ đích thủ chỉ, “Ngã môn đích tuyến tác hựu đoạn liễu, chỉ năng thẩm vấn na cá hoàng sam nữ tử, khả tha thị tử hoạt đô bất khai khẩu, thuyết xuất lai đích đô thị vô quan khẩn yếu đích đông tây.”
Nhiên hậu tha giá thứ, một hữu tái mạn đằng đằng, nhất hạ tử tương hậu tục đích sự, đô thuyết liễu xuất lai.
Thính đắc lâm tử tấn kiểm hắc như oa, soa điểm thổ huyết.
Sở lan ca nhất phó bi thiên mẫn nhân đích thuyết đạo: “Lão thật thuyết, ngã môn hoàn chân một sát nhất nhân ni, đô thị nhĩ môn tự kỷ tầm tử liễu, hà tất ni. Ngã kim nhật đặc ý quá lai, tựu thị tưởng cáo tố nhĩ, hảo tử bất như lại hoạt trứ.”
Lâm tử tấn tâm trung áo não chi cực.
Đương sơ tựu bất cai tưởng tá tha chi thủ, truyện đệ tiêu tức!
Sở lan ca phượng mâu miết liễu nhất nhãn, “Nhĩ dã bất dụng hậu hối, tưởng khai nhất điểm, tiết ai thuận biến.”
Lâm tử tấn: “……”
A ngũ: “……”
Nương nương thuyết đích thoại, tổng hợp khởi lai, chân đích một hữu thập ma. Hà huống tha thuyết thoại đích ngữ khí, ngận thị bình hòa, an an tĩnh tĩnh, đạm đạm bình bình na chủng. Khả thị, nhượng nhân thính liễu hậu vi thập ma tựu thị các chủng lai khí ni?
Thử vấn đề đích đáp án, chỉ hữu lâm tử tấn tri hiểu liễu.
Sở lan ca hảo kỳ tự địa vấn đạo: “Ngã kim thiên giá nhất đốn, năng nhượng nhĩ thuyết nhất thuyết, khấu điều thanh bố điều, thị thập ma ý tư?”
“Thùy tri đạo nha, ngã dã bất thanh sở.” Lâm tử tấn thị hảo bất dung dịch, tài tương khởi phục đích nộ hỏa áp hạ lai.
Sở lan ca tâm hạ bất tín, khả dã tri đạo lâm tử tấn bất hội cáo tố tự kỷ. Tiếp trứ vô sở vị địa trạm liễu khởi lai. Hoàn toàn tựu thị tha ái thuyết tựu thuyết, bất thuyết dã bất hội cường bách tha đích dạng tử.
Lâm tử tấn kinh nhạ đạo: “Nhĩ giá tựu yếu tẩu liễu?”