Đô thị tiểu thuyết
“Công tử, vu lễ bất hợp.” Lão quản gia cự tuyệt.
Nhiên hậu, quản gia nhượng nhân quan môn.
Đương trứ đại ấp công chủ đích diện, tương đại môn quan thượng liễu!
Đại ấp công chủ khí đắc bất khinh, kiều diễm đích diện thượng đô nhất phiến thông hồng, “Lão đông tây, giá vu lễ bất hợp thị thập ma ý tư? Bổn cung thị nhất quốc công chủ, yếu kiến tha nhất cá hoàng hậu, nan đạo thân phân hoàn bất cú mạ?”
Bàng biên đích thị nữ thuyết đạo: “Thị liễu, thái khả ác liễu.”
“Công chủ, hội bất hội thị ngộ hội? Cương tài xao môn đích thời hầu, nâm một hữu biểu minh thân phân.” Trạm tại nhất trượng ngoại đích nhất cá hộ vệ đề tỉnh.
Thử khắc bị khí phong đích công chủ, đột nhiên gian lãnh tĩnh liễu hạ lai.
Một hữu biểu minh thân phân?
Đại ấp công chủ nhãn để mãn thị lãnh ý.
Tức tiện bất biểu diện thân phân, đối chủ tưởng tri đạo, hoàn thị ngận dung dịch.
Chỉ bất quá thị tá khẩu cự tuyệt kiến tha nhi dĩ.
Đại ấp công chủ một hữu kiến quá sở lan ca, đối vu giá cá thần bí đích hoàng hậu nương nương, tha phản đảo thị việt phát tưởng kiến thượng nhất kiến.
Hoặc hứa thuyết đại ấp công chủ thời lai vận chuyển.
Tại tha chuyển thân yếu ly khai chi tế, khước kiến đáo liễu hữu nhất lượng mã xa quá lai, đình tại liễu sở phủ đại môn khẩu, tòng mã xa thượng hạ lai liễu nhất cá thân tư đĩnh bạt đích nam tử, hoặc hứa thị dương quang thái quá diệu nhãn, đại ấp công chủ chỉ giác đắc nhãn tiền đích nhất mạc, thị tha giá nhất bối tử kiến quá, tối mỹ đích phong cảnh.
Cận thị nhất nhãn, phảng phật quá liễu vạn niên.
Trạm tại đài giai thượng đích đại ấp công chủ khán si liễu.
Bất đãn tha nhất cá nhân khán si liễu, tha thân biên lưỡng cá thị nữ, nhất dạng khán đắc nhập mê.
Tha môn dĩ vi đại ấp đích thái tử, dĩ kinh thị cá hảo khán đích nhân vật, hoàn hữu bất cửu tiền khán đáo liễu tề cảnh, dã thị vạn lí thiêu nhất.
Khả thị nhãn hạ, tha môn bất như tiền diện đích nhân thập phân chi nhất.
Trác nhất lan ngận khoái kiến đáo liễu sở phủ đại môn tiền mạch sinh đích tam nhân, “Trương giản, nhĩ kim nhật ước liễu nhân?”
“Thùy?” Trương giản tùy chi hiên khai xa liêm xuất lai, nhất kiến đại ấp công chủ tam nhân, tức diêu đầu địa thuyết đạo, “Bất nhận thức.”
Trác nhất lan lãnh nhãn bất ngữ.
Giá tam nhân đích nhãn thần, nhượng tha tâm để thăng khởi liễu nhất ti yếm ác.
Đặc biệt thị na cá nữ phẫn nam trang đích, ngu xuẩn đắc khả năng. Nhất điểm đô một hữu tha đích a sở tự nhiên hựu hảo khán.
Thị liễu, mỗ nương nương kinh thường xuyên trứ nam trang, dĩ kinh bả tha đích nhãn thần dưỡng điêu liễu.
Sự thật thượng đại ấp công chủ thị nhất phó nam tử đả phẫn, hoàn nã trứ nhất bả chiết phiến, khán khởi lai hữu điểm tượng phong độ phiên phiên đích giai công tử, nhiên nhi dã chỉ thị hữu nhất điểm tượng bãi liễu. Chỉ yếu hữu điểm não tử hòa duyệt lịch đích nhân, nhất nhãn tựu năng khán xuất tha thị cá nữ nhân.
Nhân vi đại ấp công chủ tương nam trang, xuyên thành liễu lánh nhất chủng dụ hoặc.
Đại ấp công chủ kiến quá trác nhất lan đích họa tượng, đương tha hồi quá thần lai đích thời hầu, siếp thời nhãn trung bạo phát xuất kinh hỉ, liên mang yếu thượng tiền bái kiến, khước nhượng hộ vệ tiên nhất bộ đáng trụ, vô pháp kháo cận đại ấp công chủ bất tử tâm, đương tức cao thanh hảm đạo: “Đại ấp đích công chủ phó ngọc dung tham kiến tiêu quốc bệ hạ.”
Giá hạ hảo liễu, nhân gia trực tiếp hảm liễu.
Thân phân điểm minh liễu, tưởng trang trứ bất nhận thức, hiển nhiên bất hành liễu ba.
Trương giản giảo hiệt địa tiếu liễu tiếu, “Ngã đạo thị thùy lai liễu, nguyên lai thị tha.”
“Nhĩ ứng phó tha, trẫm yếu khứ tiếp a sở.” Trác nhất lan nhượng hộ vệ trạm tại tiền diện, đáng trụ liễu yếu thượng tiền lai đích đại ấp công chủ, mục bất tà thị địa việt quá liễu tha.
Sở phủ đích đại môn, dĩ kinh hữu hộ vệ khứ xao liễu.
Trác nhất lan đạp thượng đài giai, đại môn tựu đả khai.
Nhiên hậu, mỗ vị bệ hạ tại đại ấp công chủ chước chước hựu thất lạc đích mục quang trung, đầu dã bất hồi địa tiến khứ liễu, liên bối cảnh đô tiêu thất tại đại môn khẩu.
Trương giản kiến trạng, chủy giác vi kiều.
Chân thị nhất cá bất tự lượng lực đích nữ nhân……https:///10_10514/