Tối cường., tối khoái canh tân!
Bị khốn tại giá lí, trừ liễu sở lan ca ngoại, thị nhậm hà nhân đô bất đắc tham thị.
Lâm tử tấn đắc tri tự kỷ đích tử kỳ, hoàn thị nha môn thiếp công cáo na nhất nhật, đặc ý hữu nhân lai thông tri đích. Tuy nhiên tha tri đạo đối phương thị cố ý đích, cố ý nhượng tha đắc tri tự kỷ khoái yếu tử liễu.
Nhất cá khoái yếu tử đích nhân, tựu hội nhẫn bất trụ khủng hoảng.
Nhi khủng hoảng liễu hậu…… Thuyết bất định hội phản hối?
Thượng thứ cự tuyệt liễu sở lan ca đích chiêu an, lâm tử tấn tâm lí bất thị một hữu tránh trát.
Tất cánh hữu hoạt lộ, thùy hựu tưởng tử?
Tối chung lâm tử tấn hoàn thị tuyển trạch liễu giá điều tử lộ……
Sở lan ca một thuyết thập ma, chỉ thị kỳ ý tha tiên cật đông tây.
Lâm tử tấn ác trụ khoái tử đích thủ vi đẩu liễu đẩu, hảo bán thưởng tài bình tĩnh hạ lai, giáp khởi nhất khối nhục tống nhập chủy lí, bổn cai mỹ vị đích đông tây, giá thời cật khởi lai khước như đồng tước chá, “Ngã bổn lai dĩ vi tự kỷ khả dĩ bình tĩnh phó tử đích, một hữu tưởng đáo chân đáo liễu giá nhất nhật…… Thủ hoàn thị hội đẩu.”
“Khán xuất lai liễu.” Sở lan ca đạm đạm địa thuyết.
Lâm tử tấn nã khởi tửu hồ, dã bất đảo tiến tửu bôi, trực tiếp hát liễu khởi lai, liên liên hát liễu kỉ đại khẩu, trực đáo hậu diện sang đáo liễu, “Khái, khái ——”
Nhất trận mãnh khái quá hậu, tài thuận liễu nhất ta.
Sở lan ca hựu khai khẩu, “Kỳ thật nhĩ hoàn thị hữu hi vọng hoạt trứ đích. Tiêu thức đại khái hội cứu nhĩ.”
Lâm tử tấn động tác nhất trệ, “Chủ thượng bất hội lai cứu ngã.”
“Chẩm ma thuyết?” Sở lan ca dương mi phản vấn.
Lâm tử tấn đạo: “Đại giới thái đại liễu.”
Tại hoàng thành nội kiếp tù, hoàn thị tại đối phương hữu chuẩn bị đích tình huống hạ, tựu toán thành công liễu dã yếu phó xuất ngận đại đích đại giới.
Lâm tử tấn cổ mạc trứ giá cá trạng thái, canh tượng thị nã tha đương dụ nhị.
Thử thời tha đích tương pháp, cân sở lan ca hoàn thị hữu điểm khu biệt.
Sở lan ca yếu tróc đích nhân thị tiêu thức, nhi lâm tử tấn nhận vi tức sử hữu nhân lai cứu tự kỷ, dã bất hội thị tiêu thức thân tự xuất mã. Sự thật thượng sở lan ca tâm lí dã bất giác đắc tiêu thức na dạng đích nhân, hội vi liễu nhất cá hạ chúc mạo hiểm.
Đãn thị, tiêu thức bất hội thập ma đô bất tố.
Lâm tử tấn khai thủy mai đầu cật đông tây.
Sở lan ca đột nhiên đạo: “Nhĩ chân đích bất hậu hối mạ?”
“Bất hối!”
Lâm tử tấn thuyết đắc nhận chân, “Kí nhiên quyết định liễu, tựu bất hội hậu hối.”
Tha tri đạo tha sở vấn đích ý tư, chính thị tha minh minh hữu hoạt lộ, vi thập ma yếu tuyển trạch tử, vấn tha hội bất hội hậu hối.
Lâm tử tấn thúc địa sĩ mâu vọng hướng tha, “Nhĩ bất hi vọng ngã tử?”
“……” Sở lan ca phượng mâu khinh mị khởi, một hữu hồi đáp.
Lâm tử tấn sậu nhiên nhất tiếu, “Thị nhĩ đích thái độ hữu điểm kỳ quái, giá bất quái ngã hội hữu thử nhất vấn.”
“Bổn cung tích tài.”
“……” Lâm tử tấn văn ngôn tiên thị nhất lăng, tiếp trứ đê đầu muộn thanh tiếu liễu khởi lai, “Hữu hoàng hậu nương nương giá cú thoại, bổn nhân tử nhi vô hám liễu.”
“Nhãn giới yếu phóng khai nhất ta, hà khổ cố chấp? Giá thiên hạ hợp cửu tất phân, phân cửu tất hợp. Bằng thái thượng hoàng hòa bệ hạ hùng tài vĩ lược, thống nhất thiên hạ thị trì tảo đích sự.” Sở lan ca bất tật bất từ địa thuyết trứ.
Khả thị nội dung khước nhượng lâm tử tấn mê hoặc liễu nhất thuấn.
Chỉ thính, tha thanh lãnh đích thanh âm hựu khởi, “Như kim đích cục thế nhĩ đại khái hoàn bất tri đạo, thái thượng hoàng lĩnh binh công đả đại mông liễu. Tây bắc quân khiên chế trứ đại ấp, đại ấp hiện tại dã tự cố bất hạ. Nhãn hạ tiêu quốc chính thị dụng nhân chi tế, lâm tử tấn, nhĩ chân đích cam tâm tử tại giá lí mạ?”
Bỉ khởi sát nhất cá nhân, sở lan ca canh tưởng nhượng giá cá nhân năng vi tự kỷ sở dụng. Năng nhượng tiêu thức khán trung, hoàn năng thành vi tả hữu thủ đích, định nhiên hữu quá nhân chi xử.
Chính như cương tài tha sở thuyết, tha tích tài.
Tha tri đạo trác nhất lan tâm lí tưởng tất dã nhất dạng.
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan