Sở lan ca ám ám kỳ ý a ngũ.
A ngũ tâm thần lĩnh hội, nhượng nhân tương nhất quần kiếp đồ, toàn bộ vi liễu khởi lai. Kiếp đồ môn như kim tưởng bằng võ lực đào tẩu, nan dĩ đăng thiên.
Trừ phi thị tiêu quốc đích quan binh đột nhiên phản thủy liễu, phủ tắc chỉ năng quai quai thúc thủ tựu cầm. Nhiên nhi tố mỗ ta sự tình đích thời gian, nhất cổ tác khí đích thành công suất hội cao nhất ta, trung đồ đột nhiên đình hạ lai, ngận dung dịch tiết khí, đồi phế nhi sinh xuất tuyệt vọng.
Sở lan ca phượng mâu tảo quá giá quần nhân.
Hữu ta nhân một hữu mông trứ diện, bãi tại phổ thông đích bách tính đương trung, hoàn chân thị ngận nan khán xuất tha môn hội thị kiếp đồ, kỉ hồ một hữu kiều trang đích ngân tích, ngận khả năng đa niên dĩ lai, tha môn tựu thị nhất trực ẩn tàng vu kinh thành, ẩn thân vu phổ thông đích bách tính lí diện.
Năng man đắc quá tha nhất song nhãn tình, giá ta nhân chân thị bổn sự.
Sở lan ca đích mục quang tối hậu hựu lạc tại lâm tử tấn đích thân thượng, đồng thời lâm tử tấn dã chính sĩ khởi đầu khán hướng tha.
Siếp thời, lâm tử tấn mãnh địa trừng đại nhãn.
Thị tha!
Tha cánh nhiên kiều trang tại giá lí?
Kim nhật đích sự tình, bất thị trương giản chủ trì, dã bất thị trác nhất lan?
Đường đường nhất quốc chi hậu, dã tựu thị nhất cá nữ tử, lâm tử tấn thật tại vô pháp tưởng đáo giá ma nhất cá phổ thông đích nữ tử, chẩm ma tố đáo đích?
Tựu toán tha tảo tri đạo tha bất giản đan, đãn thị……
Lâm tử tấn tưởng khởi liễu tạc nhật kiến diện thời, tha sở thuyết xuất đích thoại.
Tha thị dụ nhị, nhãn hạ tựu thị nhất cá cục!
Thiên thiên tha giá cá dụ nhị khước thị bãi tại minh diện thượng đích, liên đề tỉnh đô bất nhu yếu. Bằng chủ thượng đích thông minh tài trí, ứng cai tảo tiện sai xuất lai liễu.
Minh tri đạo thị cục, hoàn thị yếu lai cứu tha?
Lâm tử tấn tâm tình phục tạp chi cực.
Bỉ khởi tề hoán na cá gia hỏa, tha hảo tự tác dụng hoàn đa liễu nhất điểm điểm…… Ba?
Lâm tử tấn đích mâu tử tự hữu tự vô địa phiêu hướng công chủ đích loan xa, thượng diện na cá mông diện nam nhân hiệp trì công chủ đích động tác một biến, khán na cá thân hình hòa chủ thượng ngận thị tương tự, lâm tử tấn tâm lí hoài nghi, hựu bất cảm khẳng định thị đối phương.
Thảng nhược chân thị tự gia chủ tử, lâm tử tấn khả năng hội khánh hạnh tự kỷ một hữu bối bạn.
Sở lan ca một hữu thác quá lâm tử tấn đích mục quang.
Đồng dạng đích, tha dã đả lượng trứ hiệp trì trứ công chủ đích mông diện nam nhân, “Công chủ, nhĩ môn hoàn yếu diễn hí đáo thập ma thời hầu?”
Giá thoại nhất xuất, công chủ khí đắc phát đẩu, “Nhĩ, nhĩ, nhĩ ——”
Chính tưởng phủ nhận tự kỷ cân kiếp đồ thị đồng hỏa, giá cá thời hầu đại ấp công chủ tái ngu xuẩn dã yếu giảo khẩn nha bất thừa nhận.
Chỉ thị, nhất thời khí cực liễu, đại ấp công chủ cư nhiên trương chủy thuyết bất xuất thoại.
Mông diện nam nhân kiến cơ, lãnh xuy đạo: “Thập ma ngã môn thị đồng hỏa? Mạc danh kỳ diệu đích, ngã bất quản nhĩ môn đả thập ma chủ ý, kim nhật thị nhất định yếu xuất thành! Bất nhiên, tựu thị ngư tử võng phá!”
Mông diện nam nhân tiên nhất bộ phủ nhận.
Khả thị, đại ấp đích thị vệ cương tài vãng tiền na liễu kỉ bộ, na cá xu thế bổn lai hữu điểm tượng thị quá khứ bảo hộ công chủ hoặc thị trạm đội đích.
Bất thác!
Thử khắc tha môn thị vi nan cực liễu!
Tử điệu đích thứ khách, cảo hạ diện cân khai thủy, một hữu thùy bỉ tha môn canh thanh sở tử giả thị hà nhân. Khởi sơ tha môn thị thu đáo mệnh lệnh, bất năng đối thứ khách hạ sát thủ, ý tư nhất hạ đả nhất đả, tha diên nhất điểm thời gian tức khả.
Cụ thể đích tình huống, tha môn tác vi hộ vệ chẩm ma khả năng tri hiểu?
Nhiên nhi như kim tiêu quốc nhân dĩ kinh yết xuyên liễu công chủ đích hành vi, sự tích tự nhiên thị bại lộ liễu, na ma, tha môn giá cá thời gian đáo để thị trạm tại nguyên địa ni, hoàn thị yếu quá khứ cân công chủ hòa kiếp đồ môn nhất khởi?
Củ kết đích đại ấp thị vệ môn: “……”
Cầu chỉ điểm!
Sở dĩ, cương tài tha môn thí tham địa na liễu kỉ bộ, thu đáo liễu công chủ lăng lệ đích nhãn thần, vu thị cước bộ hựu súc hồi khứ liễu!
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan