Loại biệt:
Tác giả: Phạn khuyết
Thư danh:
Sở lan ca cương tài hữu nhất thuấn gian thị tưởng thân tự động thủ, đường đường chính chính địa cân tiêu thức đả nhất tràng. Bất quá tha một hữu thập túc đích bả ác, khả dĩ thắng quá tiêu thức nhi bất thụ thương. Tha tằng kinh đáp ứng quá trác nhất lan, bất năng nhượng tự kỷ thụ thương.
Hậu lai hựu chuyển niệm nhất tưởng, tiêu thức ba bất đắc tha trùng thượng tiền, cân tha đan đả độc đấu, cấp tha sang tạo hoạt mệnh đích cơ hội.
Sở lan ca thị cá chính trực đích nhân.
Đãn chính trực đích nhân bất đại biểu tha một hữu tiểu tâm nhãn.
Cừu nhân việt thị tưởng thập ma, tha việt bất hội nhượng đối phương như ý.
Kiến đáo cừu nhân tiêu cấp đích dạng tử, mạc danh tựu khai tâm.
Áp ức tại tâm để thâm xử đích oán hận hữu đa thâm, thử khắc đích tha tựu hữu đa cao hưng. Nhi đa niên tích hạ đích oán hận, kim vãn chung vu khả dĩ giải quyết liễu.
Vu thị sở lan ca bất lý hội tiêu thức thiết thanh đích diện sắc, càn thúy đối ám vệ đạo: “Mạn mạn ngoạn, bất yếu lộng tử. Tối hậu nhất đao, lưu cấp bổn cung lai tựu thành liễu.”
Tiêu thức: “……”
Ám vệ môn: “……”
Tiếp hạ lai ám vệ môn tượng đả liễu kê huyết.
Tiêu thức khước khiếu khổ liên thiên, thối lộ toàn nhiên bị phong tỏa, bất nhất hội nhi thân thượng hựu thiêm liễu kỉ đạo thương.
Trực đáo nhất cá ám vệ, nhất kiếm thứ trung tha đích đại thối!
Tiêu thức siếp thời đan tất quỵ liễu hạ lai, tiếp hạ lai lưỡng bả kiếm, giá thượng liễu tha đích bột tử, bị cầm trụ liễu.
“Nhĩ thuyết nhất hội, hội bất hội hữu nhân lai cứu nhĩ?” Sở lan ca cư cao lâm hạ địa khán trứ tha lang bái đích tư thái, lãnh thanh vấn đạo.
Tiêu thức tưởng đáo hoa nguyệt, “…… Một nhân tri đạo ngã tại giá lí.”
“Nhĩ giá dạng hồi đáp, tưởng già yểm thập ma?”
Sở lan ca bỉ thùy đô thục tất tiêu thức, “Như quả nhĩ trầm mặc, ngã hoàn hội giác đắc bất hội hữu nhân lai. Nhi nhĩ khước hồi đáp liễu…… Giá tựu thuyết minh liễu, sơn cước hạ thập hữu bát cửu hoàn hữu nhĩ đích nhân.”
Tiêu thức lăng lệ đích mâu quang xạ hướng sở lan ca.
Na nhãn thần hàn lương thứ cốt, hoàn đái trứ mãn mãn đích sát ý.
Chỉ thị, giá dạng đích nhãn thần ti hào hách bất trụ sở lan ca, “Nhĩ giá nhãn thần bất thác…… Chỉ khả tích phối thượng nhĩ hiện tại giai hạ tù đích dạng tử, hữu điểm khả tiếu. Nhất cá nhân tối khả bi đích thị thập ma? Tựu thị tự đại quá đầu liễu, nhận bất thanh tự kỷ đích vị trí.”
“……” Tiêu thức khí đắc nhất khẩu lão huyết dũng thượng hầu lung.
Bất quá tha hựu ngạnh sinh sinh địa tương yếu thổ xuất lai đích huyết, hựu thôn liễu hạ khứ.
Sở lan ca phân phù ám vệ, “Khứ vấn nhất vấn, khả hữu nhân thượng hạ sơn.”
“Thị.” Nhất cá ám vệ thông thông ly khứ.
Sở lan ca ác trụ đao sao đích thủ chỉ nhất khẩn, nhất bộ bộ địa tẩu cận tiêu thức, mỗi nhất bộ hảo tự hữu thiên cân trọng nhất bàn, đạp đắc nhân đích tâm cân trứ trầm trọng liễu lưỡng phân, trạm tại tiêu thức diện tiền, tĩnh mặc liễu bán thưởng.
Tại ngoại nhân dĩ vi tha hội thuyết ta thập ma, đồ nhiên, tha sĩ khởi cước thích hướng tiêu thức, giá nhất cước đích lực độ phi thường trọng!
Nhất hạ tử tương tiêu thức thích đắc phi xuất liễu trượng dư, tại địa thượng cổn liễu kỉ quyển tài đình hạ.
Tiêu thức nhất khẩu huyết, trực trực thổ liễu xuất lai!
Nguyên bổn tha tựu thụ liễu thương, hựu thụ liễu tha giá ma nhất cước, thương thế canh trọng liễu!
Tiêu thức tương chủy lí đích huyết thổ càn tịnh, “Nhĩ ngận hận ngã?”
“Bất.”
Hận quá, hậu lai bất hận liễu.
Nhân vi bất trị đắc ba, chí thiếu sở lan ca giác đắc tự kỷ thị bất hận đích, tha chỉ tưởng sát liễu tha, thế tằng kinh đích tự kỷ báo cừu.
Tất cánh, tha thị cá hữu oán báo oán, hữu cừu báo cừu đích nhân.
Tiêu thức tử tử địa trành trứ tha, “Nhĩ, bất, thị, tha.”
Sở lan ca thiêu mi, “Giá chẩm ma thuyết?”
Nhất hội nhi hoài nghi thị tha, nhất hội nhi hựu phủ nhận.
Phủ nhận liễu hậu, kỳ thật tâm lí hoàn thị hữu nhất ti hoài nghi, nhiên hậu hựu lai phủ nhận? Giá cá bất khả nhất thế đích cẩu nam nhân, cánh nhiên nhất trực tại củ kết?
Chân đích ngận khả tiếu a……