Tông nữ vinh hoa lục đệ nhị tứ nhị chương sinh nhất khởi, tử nhất khởi _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Ngôn tình>>Tông nữ vinh hoa lục>>Tông nữ vinh hoa lục tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhị tứ nhị chương sinh nhất khởi, tử nhất khởi

Đệ nhị tứ nhị chương sinh nhất khởi, tử nhất khởi


Canh tân thời gian:2018 niên 11 nguyệt 17 nhật tác giả:Phượng tê đồngPhân loại:Ngôn tình|Cổ đại ngôn tình|Xuyên việt kỳ tình|Phượng tê đồng|Tông nữ vinh hoa lục

《》

Nữ đế thượng tinh liễu.

Hòa lánh nhất bộ huyền huyễn đại kịch chàng đương, tài khai thủy đích thời hầu, nữ đế đích thu thị suất tịnh bất ngận cao.

Na bộ huyền huyễn kịch nhân vi đặc hiệu tố đích hảo, nhi thả diễn viên nhân khí dã cao, tài bá xuất đích thời hầu xác thật áp liễu nữ đế nhất đầu.

Khả đương bá đáo thập tập chi hậu, nữ đế đích thu thị suất bạo trướng.

Thật tại thị nhân vi thành hiểu nguyệt diễn kỹ chân đích thái hảo liễu.

Bất thuyết niên khinh nhất bối đích diễn viên, tựu thị lão hí cốt đô bỉ bất liễu tha đích diễn kỹ.

Tha tương nhất cá niên ấu trĩ nộn đích tiểu cô nương sơ sơ tiến cung đích mộng đổng, hoàn hữu hậu biên bị nhân hãm hại, hãm vu cung đình áp yết chi hậu đích chuyển biến, dĩ cập hậu kỳ đích ngoan lạt hoàn hoàn toàn toàn đích biểu hiện liễu xuất lai.

Tha bất thị thành hiểu nguyệt, tha tựu thị nữ đế.

Giá cá thời hầu, bất quản thị trung phấn hoàn thị hắc tử, đô một hữu nhất cá năng muội trứ lương tâm thuyết thành hiểu nguyệt thị hoa bình đích.

Tái một hữu nhất cá nhân thuyết tha diễn kỹ soa đích.

Hảo đa nhân đô tại quan vi lí biên lưu ngôn, đại tán thành hiểu nguyệt diễn kỹ tạc liệt, hoàn hữu thuyết đạo diễn tuyển nhân tuyển đích hảo đích.

Đương quan vi na biên tuyên truyện, thuyết kịch trung nữ đế đích sở hữu thư họa tác phẩm toàn bộ đô thị thành hiểu nguyệt tự kỷ hoàn thành, tịnh một hữu trảo thế thân.

Nhi thả, thành hiểu nguyệt hoàn thế nhất ta diễn viên biểu diễn phủ cầm đích họa diện, khiêu vũ đích tràng cảnh đẳng đẳng thời, tha đích trung phấn canh thị nhất độ cuồng hoan.

Chi hậu, thành hiểu nguyệt mang vu tuyên truyện, tại toàn quốc các địa bào liễu nhất biến, hồi lai chi hậu, tựu hòa tần dực oa tại thật nghiệm thất lí.

Tần dực nhất trực tại nghiên cứu sinh vật học hoàn hữu chế dược học, tha tưởng yếu tố xuất trị liệu nham chứng đích dược vật.

Nhân vi chi tiền xuyên việt, na cá vị lai nhân cấp tha đích đề cao nhân thể miễn dịch lực dĩ cập để kháng lực đích dược vật tần dực nhất trực ký tại não hải trung.

Tha tại cổ đại đích thời hầu, dã học quá nhất ta trung y học.

Hiện tại tái học chế dược học, đảo thị thiếu tẩu liễu bất thiếu loan lộ.

Tần dực trừ khứ thi từ ca phú thượng một hữu thiên phú, đối vu biệt đích tha chân đích tựu thị cá thiên tài.

Tha nghiên cứu liễu bán niên đa đích thời gian, chung vu trảo đáo liễu đột phá khẩu.

Tha tại nhất chủng trung dược tài trung đề luyện liễu nhất ta dược vật thành phân, tái phối hợp nhất ta thật nghiệm, chung vu nghiên cứu xuất liễu giá chủng dược vật.

Chi hậu tựu thị nhất hệ liệt đích lâm sàng thật nghiệm, tha hựu thân thỉnh liễu chuyên lợi.

Đương giá kiện sự tình truyện xuất khứ chi hậu, tần dực danh thanh việt lai việt đại, quốc gia đối tha dã việt lai việt trọng thị.

Trọng thị đáo thành hiểu nguyệt xuất môn quốc gia đô yếu chuyên môn phối bị bảo phiêu, dĩ phòng thành hiểu nguyệt hữu nguy hiểm đối vu tần dực xuất hiện nhất ta bất hảo đích ảnh hưởng.

Thành hiểu nguyệt tịnh bất thị na chủng bất thông tình lý đích.

Tha khai thủy mạn mạn đích giảm thiếu công tác lượng.

Tha tịnh bất khuyết tiền, bất quản thị thành gia, hoàn thị tần dực thủ lí đích tiền đô bất thiếu, túc cú tha quá tự kỷ tưởng quá đích sinh hoạt.

Tha chỉ thị tưởng hữu tự kỷ đích giới trị, dã đĩnh hỉ hoan diễn viên giá phân công tác đích.

Bất quá, công tác tái trọng yếu, dã bỉ bất quá tần dực.

Thành hiểu nguyệt tâm trung, tần dực tài thị tối tối trọng yếu đích, tha khai thủy giảm thiếu công tác, nhất niên tiếp nhất lưỡng bộ điện ảnh hoặc giả điện thị kịch tựu túc cú liễu.

Tha bất tiếp quảng cáo, dã bất tiếp thương diễn, hoàn toàn tựu thị ngu nhạc quyển trung đích nhất cổ thanh lưu.

Đãn thị, tùy trứ tần dực địa vị đích đề thăng, thành hiểu nguyệt đích địa vị dã tại đề thăng, tha bất quản khứ na lí, đô một hữu nhân cảm nhạ.

Thập ma trượng trứ già vị đại khi phụ nhân đích minh tinh lạp, hoàn hữu tưởng yếu tiềm quy tắc đích phú hào lạp, dĩ cập trượng thế khi nhân đích phú nhị đại chi loại đích, thành hiểu nguyệt nhất cá đô một bính đáo quá.

Tha đích sinh hoạt quá đích an ổn hựu phú túc.

Hựu quá liễu bán niên đa, tần dực nghiên cứu đích tân dược đầu nhập sử dụng, cấp đa thiếu hoạn giả đái lai phúc âm.

Tần dực dã bằng tá giá chủng tân dược hoạch đắc liễu nặc bối nhĩ y học tưởng, tòng thử dương danh quốc nội ngoại.

Tần dực lĩnh tưởng đích thời hầu, thành hiểu nguyệt cương tiếp phách liễu nhất bộ điện ảnh, chính cân trứ kịch tổ tại đại tây bắc phách ngoại cảnh.

Tha phách nhiếp hoàn tự kỷ đích hí phân, nã trứ thủ cơ khán tần dực đích lĩnh tưởng thị tần, nhiên hậu tiệt đồ, bả tần dực lĩnh tưởng đích chiếu phiến phát đáo vi bác thượng.

Tại thượng diện, thành hiểu nguyệt phối thượng tự kỷ đích tiếu kiểm.

Ngã gia thân ái đích, tự hào.

Giá cá vi bác phát xuất khứ, một dụng đa trường thời gian tựu chuyển phát thượng vạn, điểm tán đích canh thị sổ bất thắng sổ.

Tần dực na biên dã chuyển phát liễu giá điều vi bác, phối đồ thị nhất song tương ác tại nhất khởi đích thủ.

Phấn ti môn khán đáo giá lưỡng điều vi bác, kích động đích ngao ngao trực khiếu.

Hạ diện nhất lưu đích tại nhất khởi.

Thành hiểu nguyệt thảng tại sàng thượng, khán trứ vi bác hạ diện đích bình luận, kiểm thượng đích tiếu chẩm ma đô chỉ bất trụ.

Giá cá thời đại chân đích ngận hảo ngận hảo.

An định phú túc đích sinh hoạt, cực đại phong phú đích vật chất điều kiện, hoàn hữu na dạng phong phú đích tinh thần sinh hoạt.

Tuy nhiên thuyết, giá cá thời đại dã hữu giá dạng na dạng đích bất hảo đích địa phương, khả thị, bỉ khởi tha sở sinh hoạt đích na cá thời đại, dĩ kinh hảo liễu bất tri đạo đa thiếu bội.

Vưu kỳ thị giá cá thời đại đích nhân môn hữu trứ cực đại đích bao dung tâm, hoàn hữu, nữ nhân môn dã tự cường tự lập.

Nữ nhân hoàn toàn khả dĩ bất y kháo nam nhân sinh hoạt, khả dĩ tự do đích tuyển trạch tự kỷ tưởng yếu thập ma, nhất trực tại tranh thủ tự do hòa bình đẳng.

Thành hiểu nguyệt tưởng trứ, đại việt triều tái quá nhất bách niên, lưỡng bách niên, hoặc giả kỉ bách niên, dã hứa dã hội hữu giá dạng đích nhật tử ba.

Tần dực hồi lai đích ngận khoái, tại lĩnh liễu tưởng chi hậu một kỉ thiên tựu hồi lai liễu.

Tha hồi lai chi hậu tịnh một hữu tiên tham ban, nhi thị hòa nhất ta chế dược hán khai thủy liễu lạp cư chiến.

Tối hậu, tần dực dĩ nhập cổ đích phương thức bả chuyên lợi thụ quyền cấp liễu lưỡng gia chế dược hán, nhượng tha môn năng cú sinh sản giá chủng đặc hiệu dược.

Giá chủng dược vật bất đãn cấp tần dực đái lai liễu cự đại đích danh vọng, canh cấp tha đái lai liễu vô tẫn đích tài phú.

Hảo đa nhân đô tại tư để hạ kế toán giá chủng đặc hiệu dược hội cấp tần dực đái lai đa thiếu tài phú.

Việt toán, giá ta nhân việt thị cật kinh.

Tần dực dĩ hậu tựu thị thập ma đô bất càn, mỗi niên đô hữu kỉ thập ức thượng bách ức đích thu nhập.

Giá chân đích tựu thị tri thức tiện thị tài phú đích chân thật tả chiếu.

Nhiên hậu, hoàn hữu nhân khai thủy hắc thành hiểu nguyệt.

Thuyết tần dực giá dạng đích khoa học gia, niên khinh, anh tuấn, đa kim, khủng phạ đối thành hiểu nguyệt dã một đa thâm đích cảm tình, thuyết bất định lưỡng cá nhân một đa cửu tựu hội phân thủ.

Hoàn hữu nhân thuyết thành hiểu nguyệt phối bất thượng tần dực.

Giá chủng ngôn luận nhất nhật nhật tuyên hiêu kỳ thượng.

Thành hiểu nguyệt một hữu lý hội, tha nhất trực tại tẫn tối đại đích nỗ lực phách nhiếp điện ảnh, tha yếu tố nhất kiện sự tình, tựu yếu tố đáo tối hảo, bất năng khiếu tự kỷ hậu hối.

Na ta phân tranh dĩ cập bát tại tha thân thượng đích tạng thủy, tha căn bổn bất phóng tại tâm thượng.

Chỉ thị, tha bất lý hội, tần dực khước ngận sinh khí.

Tha trực tiếp phát liễu nhất điều vi bác.

Vi bác đích tiêu đề tựu thị: Toàn thế giới tối hảo đích tha.

Để hạ phối liễu nhất trương chiếu phiến, thị tần dực hòa thành hiểu nguyệt đích hợp ảnh.

Chiếu phiến thượng, lưỡng cá nhân thủ khiên thủ, tiếu đích xán lạn hựu mỹ hảo, lưỡng nhân đích nhãn tình tinh oánh dịch thấu, hựu mãn hàm thâm tình, tự hồ thị các tự đích nhãn tình chỉ năng khán đắc đáo đối phương, đối phương tiện thị tự kỷ đích toàn thế giới nhất dạng.

Chỉ thị giá nhất trương chiếu phiến, tựu năng khán đắc xuất tần dực hữu đa ái thành hiểu nguyệt.

Giá trương chiếu phiến nhất phát xuất lai.

Bất tri đạo đa thiếu tiểu nữ sinh ai hào, trực thuyết thành hiểu nguyệt thượng bối tử nhất định chửng cứu liễu ngân hà hệ, bất nhiên vi thập ma thiên thiên tựu khiếu tha bính đáo liễu giá ma hảo đích tần giáo thụ ni.

Thành hiểu nguyệt khán đáo giá điều vi bác chỉ thị tiếu.

Nhiên hậu, tha dã phát liễu nhất điều vi bác.

Toàn thế giới tối hảo đích tha.

Để hạ dã phối liễu nhất trương chiếu phiến.

Chỉ thị giá trương chiếu phiến khước thị nhất trương họa đích chiếu phiến.

Họa trung, nhất cá xuyên trứ nhất thân thanh y đích phiên phiên công tử nghênh phong nhi lập, công tử ôn văn nho nhã, như chi lan ngọc thụ nhất bàn, tha thân hậu thị khai đích chính hảo đích tam nguyệt đào hoa.

Họa trung công tử tựu hảo tượng trích tiên nhất bộ bộ đạp nhập nhân gian, tuyệt thế tư dung bất khả bức thị.

Nhi minh nhãn nhân nhất khán, tựu năng khán đắc thượng họa thượng đích tiện thị tần giáo thụ.

Chỉ thị, họa trung đích tần giáo thụ thị nhất thân cổ trang, khí độ canh gia ôn văn.

Giá trương họa nhất phát xuất lai, hảo đa nhan phấn đô tại bình luận khu cấp thành hiểu nguyệt lưu ngôn.

“Mạch thượng nhân như ngọc, công tử thế vô song, đương như thị.”

“Bái thác, thành tỷ tỷ, nhĩ khiếu tần giáo thụ hoán thân cổ trang cấp ngã môn khán khán hảo bất hảo?”

“Ngã phát hiện, tần giáo thụ canh thích hợp cổ trang.”

“Tần giáo thụ ứng cai hỗn diễn nghệ quyển.”

“Tần giáo thụ hoàn toàn khả dĩ kháo kiểm cật phạn, nại hà phi yếu kháo tài hoa.”

“Hữu nhan hữu tài, hữu tiền, chân đích thái hoàn mỹ liễu.”

“Đa hi vọng tần giáo thụ phách nhất bộ cổ trang phiến a, nhất định năng cú miểu sát sở hữu đích cổ trang mỹ nhân.”

“Tòng thử chi hậu, ngã chỉ phấn tần giáo thụ nhất nhân.”

Tần dực tại cảo định liễu đặc hiệu dược chi hậu, tựu trực tiếp thừa phi cơ khứ tham ban.

Tha tại cơ tràng tựu bính đáo hảo đa phấn ti, soa điểm cản bất thượng phi cơ.

Đẳng đáo liễu tây bắc, canh thị tao đáo hảo đa nhân đích vi truy đổ tiệt, hảo dung dịch đáo liễu kịch tổ, kịch tổ na biên thượng chí đạo diễn, hạ chí quần diễn, đô cản quá lai khán tha.

Tần dực hựu thị bị duệ trứ hợp ảnh, hựu thị bị nhân yếu thiêm danh đích, giản trực yếu luy tử liễu.

Tha hảo dung dịch cảo định liễu kịch tổ đích nhân viên, tài khán đáo thành hiểu nguyệt bão trứ bảo ôn bôi tiếu doanh doanh đích tẩu quá lai.

Tần dực lạp trứ thành hiểu nguyệt tọa hạ, đầu kháo tại tha kiên thượng: “Chân bất dung dịch a.”

Thành hiểu nguyệt đả khai bảo ôn bôi, bả nhiệt thủy đảo cấp tha hát.

Tần dực tựu trứ thành hiểu nguyệt đích thủ hát liễu bán bôi thủy tài hoãn quá kính lai.

Tần dực tham ban, đạo diễn ngận nhân tính hóa đích cấp thành hiểu nguyệt phóng liễu giả, nhượng tha hòa tần dực khứ quá quá nhị nhân thế giới.

Lưỡng cá nhân dã một khứ biệt đích địa phương, quan kiện thị lưỡng cá nhân hiện tại danh thanh đô đĩnh đại đích, xuất khứ căn bổn chỉ năng bị nhân vi quan, sở dĩ, tựu trực tiếp hồi tân quán thành hiểu nguyệt đích phòng gian.

Tần dực thảng tại sàng thượng hưu tức liễu lưỡng cá tiểu thời, thành hiểu nguyệt tắc lợi dụng giá đoạn thời gian cấp tha tố liễu nhất đốn phạn.

Lưỡng cá nhân cật quá phạn, tựu oa tại sàng thượng khán điện thị.

Thành hiểu nguyệt hiện tại đối giá cá thời không đích điện thị kịch chân đích trứ mê, tựu thị na chủng sỏa bạch điềm đích ngẫu tượng kịch hoàn hữu nhất ta vô não đích gia đình luân lý kịch tha đô khán đích tân tân hữu vị.

Tha ái khán, tần dực tựu bồi trứ tha khán liễu.

Nhất trực đáo vãn thượng, tần dực cật quá phạn thuyết yếu đáo hạ biên lưu loan.

Thành hiểu nguyệt tựu xuyên liễu đại y hòa tha nhất khởi xuất khứ.

Giá thiên thiên khí ngận hảo, nguyệt minh phong thanh, lưỡng cá nhân tòng tân quán xuất lai, nhất biên tẩu nhất biên tĩnh tĩnh đích thuyết trứ thoại.

Đương tẩu đáo tiểu hà biên thời, tựu khán đáo vô sổ đích chúc hỏa điểm khởi, nhất trản trản đích hoa đăng tiệm thứ lượng khởi.

Viễn xử, dạ không trung mạn thiên đích yên hoa trán phóng.

Thành hiểu nguyệt sĩ đầu, văn đáo trận trận hoa hương, tái khán thời, bất tri hà thời, thiên không cánh hữu trực thăng cơ tại vãng hạ sái lạc hoa biện.

Phấn sắc đích hoa biện tòng không trung lạc hạ, thành hiểu nguyệt đầu thượng thân thượng hoàn hữu cước hạ tiệm tiệm dã nhiễm liễu phấn sắc.

Tần dực tòng đại y khẩu đại lí nã xuất nhất cá hạp tử, hảo đan tất quỵ tại địa thượng, đả khai hạp tử.

Thành hiểu nguyệt khán đáo hạp tử lí đích giới chỉ thời, nhãn lệ nhẫn bất trụ điệu liễu hạ lai.

Giá cá hạp tử……

Hoàn hữu lí biên đích giới chỉ, hòa tại cổ đại đích thời hầu tần dực cấp tha đích thị nhất mô nhất dạng đích.

“Nhất trực dĩ lai, đô thị nhĩ bảo hộ ngã, do ngã nhậm tính vọng vi, vi ngã bài trừ vạn nan, nhượng ngã tố tự kỷ tưởng yếu tố đích sự tình, giá nhất thứ, hoán ngã bảo hộ nhĩ, nhượng ngã thế nhĩ giang hạ sở hữu đích khốn khổ, hộ nhĩ bình an hỉ nhạc, sinh sinh thế thế ái nhĩ kính nhĩ, khả hảo?”

Tần dực nhất tự nhất cú, mãn hàm thâm tình.

Thành hiểu nguyệt thân thủ tưởng lạp khởi tần dực.

Tần dực mãn kiểm vi tiếu: “Ngã hiện tại vấn nhĩ, giá cấp ngã, nhĩ khả nguyện ý?”

Thành hiểu nguyệt hựu chẩm ma nhẫn tâm khiếu tần dực quỵ tha.

Tha bách bất cập đãi đạo: “Ngã nguyện ý, nhĩ cản khẩn khởi lai.”

Tần dực tiếu trứ bả giới chỉ đái tại thành hiểu nguyệt thủ chỉ thượng, lạp trứ tha sĩ đầu vọng hướng thiên không.

Thiên không trung, yên hoa tán khai, xuất hiện liễu lưỡng cá ai tại nhất khởi đích tâm.

Tần dực đê đầu khán khán thành hiểu nguyệt.

Thành hiểu nguyệt hốt đích tưởng khởi nhất kiện sự tình.

“Ngã khiếu nhân tố pháp, tình tri nhược thị bất năng tầm đáo nhĩ, tựu tất tử vô nghi đích, tiện lưu hạ di ngôn, ngã tử hậu tuyệt bất dữ nhĩ táng tại nhất xử, ngã vi tự kỷ đan độc tu liễu lăng mộ.”

Tần dực bất minh bạch.

Thành hiểu nguyệt tình tự hữu ta đê lạc: “Táng tại hoàng lăng đích na cá bất thị nhĩ, chỉ thị tần tứ ngưu, ngã tâm trung đích thị nhĩ, thị tần dực, ngã như hà năng cú cân tha táng tại nhất khởi? Tiện thị bính trứ khiếu hi nhi hòa trường nhạc ngộ hội, ngã dã bất năng giá ma trứ.”

Tha sĩ đầu, khán trứ tần dực trực tiếu: “Hạnh hảo ngã lai liễu, năng tái thứ ngộ thượng nhĩ, giá nhất thứ, tự đương dữ nhĩ sinh tại nhất khởi, tử dã tại nhất khởi.”

Thượng nhất chương|Tông nữ vinh hoa lục mục lục|Hạ nhất chương