Nhật nguyệt vô quang, tinh thần hôn ám.
Mỗ đại lục tại kịch liệt diêu hoảng, nhất điều điều đại đạo tỏa liên bằng không hiển hình, bị nhất đạo đạo vô hình đích ám lưu cuồng lan trùng đắc chấn đãng bất định.
Nhục nhãn khả kiến nhất điều điều sắc trạch các dị, hình như độc mãng quái xà đích đại đạo tỏa liên tòng hư không trung hàng lạc, do như ngũ nhan lục sắc đích nhiễm liêu tích tiến liễu thanh thủy trung, mỗ đại lục thượng không sắc trạch tử, kim đích đại đạo tỏa liên, lập khắc bị nhất tằng đạm đạm đích đa thải bạc vụ bao khỏa.
Dị tộc đại đạo, tái thứ phong cuồng xâm nhiễm.
Mỗ đại lục thượng, sở hữu đích nhân tộc tử dân chỉ giác tâm khẩu nhất muộn, hô hấp đô biến đắc bất thuận sướng.
Thiên địa nguyên năng đích lưu động biến đắc cương trực nhi hối sáp, sở hữu nhân đô cảm giác đáo hồn thân pháp lực đô trệ sáp liễu hứa đa, nguyên bổn linh động hoạt dược đích pháp lực, tựu hảo tượng biến thành liễu cách dạ đích tương hồ nhất bàn niêm hồ hồ đích, nhượng nhân hồn thân đô giác đắc mạc danh nan thụ.
Nhất đoàn nhất đoàn ô vân xuất hiện tại mỗ đại lục thượng không, tại cực cao đích thiên khung chi thượng, vô sổ sinh đắc hi kỳ cổ quái đích quái dị sinh linh tòng ô vân trung trùng liễu xuất lai.
Bối sinh bức dực đích hầu tử, nhất nhân đa cao đích đường lang, ngưu đầu xà vĩ đích quái vật, thể trường vạn lí đích đại ngư……
Chư thần đích phụ dung tộc quần, mỗi nhất cá thần tộc đích phụ dung tộc quần đô sổ dĩ vạn kế, tha môn sinh đắc thiên kỳ bách quái, tha môn đích mô dạng, túc dĩ nhượng thế thượng tối hữu tưởng tượng lực đích nhân đô giác đắc đại khai nhãn giới.
Hảo ta tộc quần đích mô dạng thị na dạng đích cổ quái, chính thường nhân thậm chí căn bổn vô pháp tưởng tưởng tha môn đích tồn tại, tha môn hoàn toàn tựu thị tại ngạc mộng trung tài năng xuất hiện đích quái vật.
Tha môn đích sổ lượng thị na dạng đích đa, tha môn tụ tập tại nhất khởi, kỉ hồ bố mãn liễu hư không, tòng tứ diện bát phương tương mỗ đại lục triệt để bao vi.
“Quan sát tiền tiếu ni? Na ta vô năng đích phế vật…… Tha môn cư nhiên nhượng nhân tộc phá khai liễu cấm chế, hồi phục liễu tự do.” Nhất đạo đạo cự đại đích, bị tạc lôi yếu hưởng lượng vạn ức bội, sung mãn liễu vô thượng uy áp đích thanh âm tại hư không trung cổn động.
“Bất quá, vô sở vị…… Nhân tộc chú định bị chư thần chinh phục, tha môn chú định thành vi chư thần quyển dưỡng đích sinh khẩu.”
“Vĩ đại đích chí tôn thần tổ hữu lệnh, nhân tộc, bách nhân trừu nhất, trừu tuyển niên khinh tinh tráng, thử nhất nhân năng hoạt, tá dĩ phồn diễn hậu đại, kỳ tha cửu thập cửu nhân, tất sổ thu cát!”
Nhất tọa tọa cự đại đích cung điện tại không trung phù hiện, tạo hình các dị, phong cách các dị, tán phát xuất đích đại đạo khí tức dã quỷ quyệt biến huyễn. Nhất trương trương cự đại đích diện khổng quang ảnh tại na ta cung điện thượng không thiểm thước, vô sổ chỉ tham lam đích nhãn mâu tử tử đích phủ khám trứ mỗ đại lục.
Vu thiết tẩu xuất liễu oa hoàng cung, tha sĩ đầu khán trứ na mạn thiên đích dị tộc, đột nhiên tiếu liễu khởi lai.
“Nhĩ khán, tha môn hoàn chân thị nhân từ. Chi tiền đích huyên võ tha môn, vi liễu tăng cường tự thân, thải dụng hạc trạch nhi ngư đích phương thức thu cát nhân tộc, định hạ đích tiêu chuẩn thị bách vạn trừu nhất, nhất bách vạn nhân tộc tử dân trung, chỉ hữu nhất nhân năng hoạt hạ lai.”
“Tha môn khả chân nhân từ, bách nhân trừu nhất, cáp, cư nhiên bỉ huyên võ tha môn nhân từ liễu túc túc nhất vạn bội!”
“Tha môn, cư nhiên đổng đắc khả trì tục tính khai thải!” Vu thiết tiếu khán trứ kiểm sắc cực kỳ nan khán đích cơ hoằng đức hòa xi vưu, du nhiên đạo: “Bách nhân trừu nhất, trừu niên khinh tinh tráng hoạt hạ lai, như thử nam nữ hôn phối, tử tử tôn tôn vô cùng tẫn, khả cung tha môn thế thế đại đại đích bất đoạn thu cát!”
“Lệ hại, lệ hại!” Vu thiết hướng cơ hoằng đức, xi vưu, hoàn hữu oa hoàng miếu trung đích nhất chúng nhân tộc cao tằng củng liễu củng thủ: “Khai chiến liễu, ngã môn một hữu thối lộ! Chuẩn bị bính mệnh ba, chư vị!”
Vu thiết túc nhiên đạo: “Chư vị đô thị ngã nhân tộc bách tính đích đại nhân vật, thụ liễu nhân tộc tử dân vô sổ niên đích cung phụng cung dưỡng, nhĩ môn thử khắc, dã cai đĩnh thân nhi xuất, vi ngã nhân tộc đích mệnh vận, chân chính khoát xuất khứ tính mệnh bác nhất bác liễu!”
Nhất danh tu vi đạt đáo liễu ‘ dung đạo ’ cảnh, dĩ kinh xúc mạc đáo ‘ đạo biến ’ đích thánh nhân cảnh môn hạm, tại đương kim nhân tộc trung, dã toán thị đỉnh tiêm cao thủ đích thanh niên đột nhiên tiếu liễu khởi lai: “Chư vị lão tổ, các vị thúc bá, khả thiên vạn bất yếu bị võ vương hồ lộng liễu.”
Giá thanh niên phân khai nhân quần, đại đạp bộ tẩu liễu xuất lai, lãng thanh đạo: “Chư thần tái lâm, ngã môn bất khả năng thị đối thủ, vô luận thị thật lực, để uẩn, truyện thừa, văn minh, ngã môn đô viễn bất như chư thần…… Nhân tộc hòa chư thần tương bỉ, vô nghi lâu nghĩ hòa cự long tương bỉ.”
“Phản kháng? Trừ liễu bạch bạch tống tử, hoàn hữu thập ma ý nghĩa?”
“Chư thần yếu quyển dưỡng nhân tộc, tựu nhượng tha môn quyển dưỡng hảo liễu, dĩ ngã môn đích thân phân…… Nhược thị ngã môn chủ động đầu kháo……”
Vu thiết đả đoạn liễu giá thanh niên đích thoại: “Nhược thị ngã môn chủ động đầu kháo, phạ bất thị hoàn năng tố nhất điều hợp cách đích cẩu, chủ nhân ngẫu nhĩ hoàn năng đâu kỉ khối nhục cốt đầu cấp nhĩ khẳng khẳng?”
Thanh niên vi vi nhất tiếu, khán trứ vu thiết tiếu đạo: “Võ vương thị khẳng định một hữu giá cá cơ hội đích liễu, tất cánh, quan sát tiền tiếu đích chư thần, thị bị nhĩ đồ lục nhất không đích, nhĩ hòa chư thần hữu huyết hải thâm cừu, nhĩ thị tất tử vô nghi đích liễu.”
Thanh niên thán liễu nhất khẩu khí, liên mẫn đích khán trứ vu thiết: “Võ vương phản chính thị yếu tử đích nhân, nhi thả thị chú định bị di diệt cửu tộc đích na chủng tử pháp…… Nhĩ hựu hà tất tại giá lí khảng khái bi ca, hồ lộng ngã môn giá ta khả dĩ hoạt hạ khứ đích nhân, bồi trứ nhĩ nhất khởi tử ni?”
Vu thiết khán khán giá thanh niên, tái khán khán cơ hoằng đức hòa xi vưu đẳng nhân, tha ngưỡng thiên đại tiếu khởi lai.
“Hữu thú, hữu thú, cáp cáp cáp!” Vu thiết đại tiếu trứ, nhất bộ đạp xuất, thân thể nhất hoảng tựu đáo liễu thiên khung chi thượng, tái nhất hoảng tựu bất kiến liễu nhân ảnh.
Giá cá thanh niên, vu thiết một hữu xuất thủ.
Thiên tri đạo, tại nhân tộc nội bộ hoàn hữu đa thiếu giá dạng đích nhân? Sát nhất cá, hữu thập ma dụng?
Nhi thả, giá nhân dã bất cai vu thiết lai sát. Khán tha đích trường tương, cảm thụ tha đích huyết mạch khí tức, giá tư phân minh thị cơ hoằng đức đích bổn gia huynh đệ, hữu hùng bộ cơ thị đích đích hệ tộc nhân…… Giá chủng nhân, chính ứng cai thị do cơ hoằng đức thân tự xử lý.
Xi vưu hòa nhất chúng cửu lê bộ đích trường lão tề thanh cuồng tiếu, xi vưu ngoan ngoan đích hướng cơ hoằng đức bỉ liễu nhất cá cực kỳ thô lỗ hạ lưu đích thủ thế: “Hữu hùng bộ đích, lão tử khán bất khởi nhĩ…… Cáp cáp cáp, ngã cửu lê bộ tựu toán bị nhĩ môn thị vi dã man chi bối, đãn thị ngã cửu lê bộ cá cá đô thị nhiệt huyết nhi lang, khả một hữu nhân hội hoàn một khai chiến, tựu tưởng trứ đầu hàng!”
Nhất cá khinh khinh đích khái thấu thanh, đả đoạn liễu xi vưu đích thoại.
Nhất danh cửu lê bộ đích thống quân tương lĩnh, xi vưu đồng phụ dị mẫu đích thân huynh đệ, phân khai nhân quần, trạm tại liễu na hữu hùng bộ đích thanh niên thân biên.
“Đại tù trường, ngã giác đắc, giá vị huynh đệ thuyết đắc ngận đối.”
“Ngã môn nhân tộc, hoàn toàn bất khả năng thị chư thần đích đối thủ.”
“Ngã môn, vô luận tòng nhậm hà nhất cá phương diện lai thuyết, đô viễn viễn bất như chư thần…… Tha môn thị cao cao tại thượng đích thần linh, nhi ngã môn, chỉ thị ti vi ti tiện đích nhân……”
“Nhân, chẩm khả năng phản kháng thần?”
“Ngã môn ứng cai……”
Xi vưu bạo nộ đại hống, tại tự gia giá huynh đệ thoại một thuyết hoàn chi tiền, nhất cá khóa bộ đáo liễu tha diện tiền, nhất quyền oanh tại liễu tha đích não đại thượng.
Nhất quyền, huyết vụ phún tiên, xi vưu đích giá huynh đệ trực tiếp bị đả đắc hồn phi phách tán, hình thần câu diệt.
“Truyện ngã mệnh lệnh, cửu lê bộ sở chúc, toàn diện nghênh chiến…… Cảm ngôn đầu hàng giả, sát!” Xi vưu song nhãn thông hồng, ác ngoan ngoan đích khán hướng liễu tự gia đích nhất chúng trường lão hòa tương lĩnh, dĩ cập phụ dung cửu lê bộ đích nhân tộc bách tính cao tằng.
“Xi vưu đích mệnh lệnh, tựu thị ngã đích ý tư.” Cơ hoằng đức bất khẩn bất mạn đích thuyết đạo: “Toàn diện nghênh chiến, cảm ngôn đầu hàng giả, sát vô xá.”
Thiên không trung, vô biên vô tế đích dị tộc trùng sát liễu hạ lai.
Giá ta dị tộc mật mật ma ma đích đôi tích tại nhất khởi, thật lực tối cường đích, bất quá thị thai tàng cảnh, thật lực tối nhược đích, hách nhiên chỉ hữu trọng lâu cảnh.
Tha môn thị thuần túy đích pháo hôi, tha môn quái khiếu trứ trùng tiến liễu mỗ đại lục đích đại khí tằng.
Cao không trung, hữu kiếm minh.
Tứ đạo hỗn độn kiếm mang trùng thiên nhi khởi, nhiễu trứ hư không khinh khinh nhất toàn, đốn thời mạn thiên huyết lạc như vũ.