Khoa huyễn tiểu thuyết
Nhị thứ nguyên loại huyễn cảnh tối phương tiện đích nhất điểm tựu thị khả dĩ ngận khinh dịch đích phân biện xuất nguyên trứ trung đích sở hữu chủ yếu giác sắc.
Tức tiện một hữu “Đa nhục thực vật” giới thiệu, la giới hoàn thị trục nhất nhận xuất liễu đối phương tiểu đội trung đích sở hữu thành viên.
Na cá hữu trứ nhất song tử ngư nhãn đích vô tinh đả thải đích thiếu niên chính thị 《 ngã luyến hữu vấn đề 》 nguyên trứ trung đích chủ giác —— “Bỉ xí cốc bát phiên”, nhất cá xử sự tiêu cực đích tang hệ thiếu niên.
Tha thân bàng na cá tiếu dung phảng phật khả dĩ trị dũ nhất thiết đích đoản phát mỹ thiếu nữ…… Hảo ba, kỳ thật thị khả ái đích nam hài tử, khiếu tố “Hộ trủng thải gia”, nhất cá bỉ nữ hài tử canh tượng nữ hài tử đích nam hài tử.
Tại trà sắc đầu phát “Do bỉ tân kết y” bàng biên, na cá kiểm thượng tả trứ “Sinh nhân vật cận” đích hắc trường trực mỹ thiếu nữ, thị nguyên trứ trung đích đệ nhất nữ chủ giác “Tuyết chi hạ tuyết nãi”, bổn nhân hòa tha đích danh tự nhất dạng, thị cá nan dĩ tiếp cận đích băng sơn mỹ nữ.
Tái bàng biên thị nhất cá dữ tha ngoại mạo tương cận, niên linh hòa đả phẫn khước yếu canh gia thành thục đích niên khinh nữ hài.
“Tuyết chi hạ dương nãi”, “Tuyết nãi” đích thân tỷ tỷ, đồng thời dã thị “Tổng võ cao giáo” đích tất nghiệp sinh, mục tiền tựu độc vu kinh đô mỗ tri danh đại học, các phương diện đô niễn áp đồng linh nhân đích hoàn mỹ hệ nữ hài, nhiên nhi nội tại tính cách khước tương đương phúc hắc.
Na cá trát trứ mã vĩ đích bạch phát nhãn kính tử bàn tử khiếu “Tài mộc tọa nghĩa huy”, thị cá thâm độ trung nhị bệnh phì trạch, ủng hữu trạch nam đích nhất thiết đặc điểm hòa ái hảo, tự xưng “Kiếm hào tương quân”, nhiên nhi liên kiếm chẩm ma ác kỳ thật đô bất tri đạo.
Đội ngũ trung lánh nhất cá nhãn kính thị nhất danh khán thượng khứ ngận văn tĩnh đích thiếu nữ —— “Hải lão danh cơ thái”.
Giá thị nhất cá nhất hữu cơ hội tựu bố giáo đích hủ hệ nữ tử, chỉnh thiên trác ma trứ chẩm ma tương thân biên đích nam sinh thấu thành p, thời thường hội não bổ đáo lưu tị huyết.
Trạm tại đội ngũ tối tiền phương, chỉnh cá nhân phảng phật tượng thái dương nhất bàn thiểm quang đích tuấn mỹ kim phát thiếu niên khiếu tố “Diệp sơn chuẩn nhân”, vô luận thị tính danh, ngoại hình, gia thế, kinh lịch đô bỉ na tử ngư nhãn canh tượng thị chủ giác đích gia hỏa, ưu tú đáo nhượng nhân tật đố đích hiện sung thiếu niên.
Bàng biên na cá sơ trứ nhị thứ nguyên trung đại tiểu tỷ tiêu chí tính loa toàn quyển phát đích kim phát mỹ thiếu nữ khiếu “Tam phổ ưu mỹ tử”, thị “Tổng võ cao giáo” nhân tế quan hệ thực vật liên trung tối đỉnh đoan đích tồn tại, kỳ địa vị tương đương vu “Lật nguyên vạn lí” hòa “Bạch mộc nha y tử” đích tổng hợp thể.
Thuận tiện thuyết nhất cú, tha hoàn thị “Diệp sơn chuẩn nhân” đích thanh mai trúc mã, tựu thị truyện thuyết trung phiêu lượng năng càn đích ấu tuần nhiễm, nhiên nhi khả năng do vu thật tại thị thái thục, lưỡng nhân đích quan hệ nhất trực dã tựu đình lưu tại bằng hữu giai đoạn, bất quá tổng thị hội bị bất tri nội tình đích nhân thị tác nhất đối.
Tái gia thượng thụ thương đích “Do bỉ tân kết y”, hòa niên linh thành mê đích hận giá thặng nữ giáo sư “Bình trủng tĩnh” —— “Tổng võ cao giáo” đích toàn bộ thập danh “Hiệp trợ giả” đô tại giá lí liễu.
Hữu liễu la giới hòa “Đa nhục thực vật” tác vi kiều lương, tái gia thượng đô thị phụ cận cao trung đích học sinh, lưỡng đội nhân ngận khoái tiện hợp vi liễu nhất đội.
Đương nhiên, giá chủng liên hợp chỉ thị danh nghĩa thượng đích, sự thật thượng đội ngũ nội bộ y cựu hoàn thị phân vi “Bát quang học viên” hòa “Tổng võ cao giáo” lưỡng sáo lĩnh đạo ban tử.
“Dạ yểm lão sư, khán nhĩ nã trứ kiếm, ứng cai thị hội ta kiếm thuật ba?”
Bất quản thập ma thời hầu khán, na cá “Diệp sơn chuẩn nhân” đô phảng phật xuất tràng tự đái quang hiệu, tuấn mỹ đắc phảng phật hảo tượng thiếu nữ mạn trung đích nam chủ giác, cân thân biên kỳ tha nhân đô bất thị nhất cá họa phong đích.
La giới bất trí khả phủ đích tiếu liễu tiếu.
Phản đảo thị “Lục xuyên hoa” tự hồ hữu ta bất sảng “Diệp sơn chuẩn nhân” đích thái độ, lãnh tiếu nhất thanh tưởng yếu thuyết ta thập ma, khước bị thân bàng đích “Lật nguyên vạn lí” dụng nhãn thần trở chỉ.
“Khán lai ngã sai đối liễu.” “Diệp sơn chuẩn nhân” phảng phật một hữu khán đáo “Lục xuyên hoa” na bất tiết đích nhãn thần, tự cố tự thuyết đạo: “Ngã nguyên lai hoàn hữu ta đam tâm cận kháo ngã hòa đa nhục lão sư lưỡng nhân vô pháp ứng đối y viện lí diện đích nguy hiểm, hiện tại hữu dạ yểm lão sư gia nhập, tầm trảo dịch miêu hựu đa liễu kỉ phân thắng toán ni.”
Mạn trứ……
La giới hốt nhiên ý thức đáo tự hồ na lí bất thái đối kính.
Ngã? Đa nhục lão sư?
Dã tựu thị thuyết, trừ liễu “Đa nhục thực vật” dĩ ngoại, giá cá “Diệp sơn chuẩn nhân” dã thị chiến đấu thành viên?
Giá đặc ma dã thái bất công bình liễu!
Bằng thập ma tự kỷ đích khai cục nan độ tựu thị ver_hard, nhi giá hóa đích nan độ khước thị onke?
Sảo sảo chỉnh lý liễu nhất hạ phong trung lăng loạn đích tâm tình, la giới bất động thanh sắc đạo: “Diệp sơn đồng học, thính nhĩ đích ý tư, thị đả toán hiện tại tiến nhập y viện?”
“Ngã xác thật hữu giá cá ý tư, tất cánh do bỉ tân đồng học đích trạng huống bất thái hảo, ngã môn xuất lai đắc bỉ giác cấp, một hữu chuẩn bị tất yếu đích cấp cứu vật phẩm.”
La giới đích thị tuyến lạc tại “Do bỉ tân kết y” na bao trát thủ pháp cực vi thô tháo đích thủ oản thượng, thuyết đạo: “Banh đái hòa chỉ huyết tiêu viêm dược vật ngã môn giá lí hoàn hữu nhất ta, nhĩ môn khả dĩ tiên nã khứ dụng…… Hiện tại thiên tựu khoái hắc liễu, tiến nhập thất nội tham tác đích nan độ hội tăng đại ngận đa, ngã kiến nghị tiên trảo cá an toàn đích địa phương hưu tức nhất vãn, đẳng đáo minh thiên thiên lượng tái tiến nhập y viện.”
“Ngã tán thành dạ yểm lão sư đích thoại.” “Đa nhục thực vật” hào bất do dự đích trạm tại liễu la giới đích nhất biên.
Na vạn niên thặng nữ “Bình trủng tĩnh” sảo sảo trì nghi liễu nhất hạ, dã điểm đầu biểu kỳ đồng ý.
La giới hốt nhiên chú ý đáo liễu nhất cá kỳ quái đích hiện tượng, tẫn quản đối diện đích cận hữu đích lưỡng danh giáo sư toàn bộ khẳng định liễu tha đích đề nghị, đãn đội ngũ trung tuyệt đại bộ phân nhân đích thị tuyến khước đô tập trung tại hiện sung thiếu niên “Diệp sơn chuẩn nhân” đích thân thượng.
Nhất bàn lai thuyết, giá thị chưởng ác trứ đội ngũ tuyệt đối lĩnh đạo quyền đích nhân tài hội hữu đích đặc thù đãi ngộ.
Giá dã tựu ý vị trứ, kỳ thật “Diệp sơn chuẩn nhân” tài thị giá chi đội ngũ đích thật tế lĩnh đạo giả?
La giới tái thứ khán hướng thân bàng đích “Đa nhục thực vật”, nhãn thần hữu ta cổ quái.
Tác vi nhất danh ngoạn gia, cư nhiên nhượng nhất cá np soán liễu quyền, giá hóa hoàn chân bất thị nhất bàn đích nhược kê.
Chúng nhân tuyển trạch đích hưu tức địa điểm thị dữ trung dã y viện nhất nhai chi cách đích nhất đống nhị tằng tiện lợi điếm.
Giá thị nhất gia gia đình kinh doanh đích tiện lợi điếm, lâu hạ thị nhất gian tiểu siêu thị, lâu thượng tắc thị cư trụ khu.
Tử tế kiểm tra liễu lâu thượng lâu hạ, xác nhận một hữu nhậm hà quái vật hậu, “Diệp sơn chuẩn nhân” hướng đội ngũ trung đích “Do bỉ tân kết y” điểm liễu điểm đầu, khách khí đạo: “Do bỉ tân đồng học, ma phiền nhĩ liễu.”
“Diệp sơn đồng học bất yếu giá ma thuyết, tất cánh giá thị ngã duy nhất năng vi đại gia tố đích……”
“Do bỉ tân kết y” tại “Hải lão danh cơ thái” đích sam phù hạ hoãn hoãn tọa liễu hạ lai, cước biên đích địa diện khai thủy nhất điểm điểm thốn khứ na thiết tú bàn đích nhan sắc.
Kiến thử tình cảnh, la giới bất do đắc mi đầu nhất thiêu.
Nguyên lai “Lật nguyên thiên đại” đích năng lực tịnh bất thị duy nhất đích, hiển nhiên mỗi sở học giáo đích hiệp trợ giả trung đô hữu trứ nhất danh ủng hữu nghịch chuyển hủ hóa năng lực đích “Đặc thù hiệp trợ giả”.
“Tổng võ cao giáo” đích tựu thị giá cá nguyên trứ trung đích nữ nhị hào “Do bỉ tân kết y”.
Bất quá, “Do bỉ tân kết y” minh hiển một hữu bị cường hóa quá, nghịch chuyển hủ hóa đích tốc độ y cựu bảo trì trứ lv1 đích trạng thái, dã tựu thị mỗi miểu chung 1 hào mễ, cận nhất phân chung quá dã chỉ nghịch chuyển liễu cước hạ na nhất tiểu khối địa phương.
“Thiên đại đồng học, nhĩ dã khứ bang mang ba.”
La giới khinh khinh phách liễu nhất hạ “Lật nguyên thiên đại” đích hậu bối, “Lật nguyên thiên đại” lập khắc hội ý đích tọa đáo liễu “Do bỉ tân kết y” đích bàng biên.