La giới tối chung hoàn thị một năng vấn xuất na cá thính thượng khứ tượng 《 hàng long thập bát chưởng 》 nhất dạng bức cách thập túc đích chiêu thức thị thập ma. Thủ cơ đoan https://m.vodtW
Đương nhiên, giá tịnh bất trọng yếu.
Tất cánh tại tha tiền thế đích ký ức đương trung, tòng vị hữu quá dĩ tứ thập bát thủ vi danh đích cường lực võ kỹ, tưởng tất ứng cai chỉ thị cá chiêu chiêu bất ly hạ tam lộ đích nữ tử phòng thân thuật chi loại.
Ly khai ngoại diện đích nhân quần tiến nhập bác vật quán bổn quán, “Diệp nguyệt đông danh” đích tình tự tổng toán thị mạn mạn ổn định hạ lai, đãn kiểm giáp y cựu tàn lưu trứ ta hứa hồng vựng.
“Tiểu đông danh, nhĩ hảo tượng hữu điểm khẩn trương?”
La giới tòng cương tài tiến lai thời tựu phát hiện, “Diệp nguyệt đông danh” đích nhãn thần phiêu hốt, ngận thiếu khứ khán na ta sung mãn liễu lịch sử văn hóa khí tức đích triển phẩm, nhi thị thân thể thủy chung bảo trì trứ khẩn banh trạng thái, nhất phó như lâm đại địch đích mô dạng.
“Diệp nguyệt đông danh” bạch liễu tha nhất nhãn, bất duyệt đạo: “Thùy nhượng nhĩ đái ngã lai giá lí đích? Ngã tối thảo yếm đích địa phương tựu thị bác vật quán liễu…… Ngã khả thị hữu linh thị đích linh năng giả, biệt nhân khán đáo đích chỉ thị phổ thông đích triển phẩm, nhi ngã khán đáo đích đô thị ta lịch triều lịch đại đích oán linh, nhi thả hoàn bất cảm đa khán, phủ tắc nhất đán thị tuyến đối thượng tựu hội bị oán linh triền thượng, yếu ngã bang tha môn thật hiện vị liễu đích túc nguyện.”
“Nga? Nguyên lai như thử…… Bất quá thoại thuyết, nhượng giá ta oán linh thành phật bất thị nhĩ đích công tác mạ?” La giới niết trứ hạ ba đạo.
“Thuyết đắc khinh xảo!” “Diệp nguyệt đông danh” ô trứ ngạch đầu, lộ xuất nhất phó vãng sự bất kham hồi thủ đích củ kết biểu tình, “Giá ta bàn cứ tại bác vật quán đích oán linh đại đa đô thị ta lão cổ đổng, thành phật đích tâm nguyện tảo tựu thoát ly liễu thời đại, tựu tượng ngã thượng thứ bính thượng liễu nhất cá giang hộ thời đại đích du nữ…… Ách, hoàn hữu nhất thứ, ngã ngộ đáo liễu nhất cá chiến quốc thời đại đích võ tương……”
“Đẳng đẳng, ngã hoàn thị đối cương tài na cá du nữ bỉ giác cảm hưng thú.”
“Dạ yểm lão sư, tiểu tâm ngã cáo nhĩ tao nhiễu!”
La giới cáp cáp đại tiếu, “Diệp nguyệt đông danh” khí hô hô đích tại hậu diện dụng tiểu quyền đầu truy đả trứ tha.
Lưỡng nhân nhất lộ liêu trứ tẩu trứ, bất tri bất giác gian dĩ lai đáo liễu bổn quán đích đao kiếm binh khí khu.
Cảm thụ đáo giá ta cổ binh khí thượng tàn lưu đích sát khí dữ vong giả oán niệm, “Diệp nguyệt đông danh” bất cấm đả liễu cá lãnh chiến, hạ ý thức đích tưởng yếu khiếu thượng la giới cản khoái ly khai, khước hốt nhiên phát hiện la giới cư nhiên tại nhất bả cổ đao đích triển đài tiền đình trụ liễu cước bộ.
Tha hảo kỳ đích khán liễu nhất nhãn thuyết minh, chỉ kiến thượng diện tả trứ “Đồng tử thiết an cương” ngũ cá tự.
“Nga? Giá bất thị truyện thuyết trung đích thiên hạ ngũ kiếm chi nhất mạ?”
La giới thiên quá đầu, ý ngoại đạo: “Nhĩ dã nhận đắc giá bả đao?”
“Nhĩ giá thoại chân kỳ quái, thùy bất nhận đắc truyện thuyết trung đích “Thiên hạ ngũ kiếm” a!” “Diệp nguyệt đông danh” giác đắc tự kỷ đích trí thương bị bỉ thị liễu, phảng phật yếu chứng minh tự kỷ bàn thuyết đạo: “Quỷ hoàn quốc cương, đại điển thái quang thế, tam nhật nguyệt tông cận, sổ châu hoàn hằng thứ, hoàn hữu giá bả đồng tử thiết an cương.”
“Kỳ trung “Quỷ hoàn quốc cương” bị hoàng thất thu tàng, “Sổ châu hoàn hằng thứ” bị binh khố huyện bổn hưng tự thu tàng, “Đại điển thái quang thế” thu tàng vu tiền điền dục đức hội, nhất bàn nhân năng kiến đáo đích dã chỉ hữu thu tàng tại kinh đô quốc lập bác vật quán trung đích “Tam nhật nguyệt tông cận” hòa “Đồng tử thiết an cương”.”
La giới nhất biên thính nhất biên ám tự điểm đầu, “Diệp nguyệt đông danh” sở thuyết đích tình huống dữ tha chi tiền tố đích điều tra hoàn toàn vẫn hợp.
Sự thật thượng tha giá thứ lai kinh đô quốc lập bác vật quán đích mục đích, tựu thị vi liễu giá bả “Đồng tử thiết an cương”.
Tại uy quốc đích “Thiên hạ ngũ kiếm” trung, “Đồng tử thiết an cương” thị nhất bả pha cụ truyện kỳ sắc thải đích bảo đao.
Tương truyện uy quốc tam đại yêu chi nhất đích “Tửu thôn đồng tử”, tựu thị bị giá bả đao trảm khứ đầu lô nhi tử, “Đồng tử thiết” dã tiện nhân thử đắc danh.
Như quả phóng tại hiện thật thế giới trung, giá hoặc hứa chỉ thị nhất cá hoang đản bất ki đích dân gian truyện thuyết, khả tại linh dị loại huyễn cảnh thế giới đương trung, giá chủng gia dụ hộ hiểu đích dân gian truyện thuyết tựu bất năng đan thuần đích đương tố cố sự khứ khán đãi liễu.
Tất cánh la giới khả thị thanh sở đích tri đạo, tại 《 địa ngục lão sư 》 đích thế giới trung, thị chân hữu cửu vĩ yêu hồ “Ngọc tảo tiền” tồn tại đích, na ma tái đa nhất bả trảm quỷ đích “Đồng tử thiết an cương” dã tựu tịnh bất hi kỳ liễu.
Cách trứ phòng hộ pha li, la giới vô pháp xúc bính đáo đao thân, tự nhiên dã khán bất đáo nhãn tiền giá bả đao đích chúc tính, chỉ năng hướng “Diệp nguyệt đông danh” bàng xao trắc kích đích vấn đạo: “Tiểu đông danh, nhĩ thuyết “Tửu thôn đồng tử” đích truyện thuyết thị chân đích mạ?”
“Diệp nguyệt đông danh” tất cánh thị xuất thân bắc hải đạo đích vu nữ thế gia, đối vu giá chủng thiệp cập yêu quái đích truyện thuyết bỉ nhậm hà sở vị đích dân tục học gia canh hữu phát ngôn quyền.
Thuyết khởi bổn hành, “Diệp nguyệt đông danh” tổng toán tại la giới diện tiền trực khởi liễu yêu can, song thủ bão tại hung tiền kiều trứ tị tử đắc ý đạo: “Giá cá vấn đề nhĩ toán thị vấn đối nhân liễu, ngã tằng kinh bị bình an thời đại đích nhất cá oán linh phụ quá thân, cư tha sở thuyết, “Tửu thôn đồng tử” giá chỉ đại yêu quái tại đương thời xác thật tồn tại, bất quá……”
“Diệp nguyệt đông danh” đích thoại phong nhất chuyển, tủng kiên đạo: ““Tửu thôn đồng tử” tuy nhiên thị chân đích, đãn giá bả “Đồng tử thiết an cương” khước bất thị chân đích, đại khái thị phảng chiếu nguyên đao chế tạo xuất lai đích nhạn phẩm ba……”
La giới văn ngôn mi đầu nhất khiêu, đạo: “Giá bả đao thị giả đích?”
“Đương nhiên thị giả đích, như quả thị chân đích, đan thị đao thân thượng triêm nhiễm quỷ huyết đích oán khí đô bất thị nhất bàn nhân năng thừa thụ đích…… Nhi thả ngã thậm chí hoài nghi, giá bả đao đích chính phẩm tại trảm sát liễu “Tửu thôn đồng tử” hậu tựu bị đâu khí hoặc phong ấn liễu, hậu lai truyện hạ lai đích tảo dĩ bất thị tối sơ đích na bả “Đồng tử thiết an cương”.”
Kí nhiên tri đạo liễu “Đồng tử thiết an cương” thị nhất bả hào vô giới trị đích nhạn phẩm, tái tại bác vật quán lí cuống hạ khứ dã một hữu nhậm hà ý nghĩa.
Tống tẩu liễu bất tình bất nguyện đích “Diệp nguyệt đông danh”, la giới thừa xa tái thứ lai đáo liễu “Đồng thủ tiểu học”, đả toán trảo “Dạ dã minh giới” giá cá vị diện chi tử bính bính vận khí.
Thử thời chính trị hạ ngọ phóng học thời gian, kết thúc liễu nhất thiên khóa trình đích tiểu học sinh môn chính nhất oa phong đích tòng giáo môn khẩu hỗ tương hi nháo trứ bào xuất.
La giới kiến trạng tiện tầm liễu nhất xử thụ ấm, trực đáo giáo môn khẩu đích nhân lưu trục tiệm biến đắc hi sơ, tài động thân tẩu nhập liễu đồng thủ tiểu học đích đại môn.
Cương tiến nhập giáo học lâu, lâu thê thượng tiện thông thông bào hạ liễu nhất cá sơ trứ tây qua đầu đích ải tiểu học sinh.
La giới tại thượng thứ bái phóng “Dạ dã minh giới” thời, tằng kinh khứ tha sở tại đích ban cấp trung kiến quá na ta nguyên trứ trung đích hùng hài tử, thử khắc nhất nhãn tiện nhận xuất liễu giá cá tây qua đầu tiểu ải tử chính thị ngũ niên tam ban đích “Lật điền thành”.
“Lật điền đồng học, nhĩ đích ban chủ nhậm dạ dã lão sư hiện tại tại bạn công thất mạ?”
Thính đáo hữu nhân hảm tự kỷ đích danh tự, “Lật điền thành” cản mang đình trụ cước bộ, hướng la giới lễ mạo đích hành lễ, đồng thời diện sắc trì nghi đạo: “Ngã cương tài xuất lai đích thời hầu, kiến dạ dã lão sư chính tại hòa cao kiều lão sư thuyết thoại, đãn hiện tại hoàn tại bất tại tựu…… Ai u!”
“Lật điền thành” hốt nhiên diện lộ thống khổ chi sắc, hạ ý thức đích thân thủ mạc hướng hậu cảnh, than khai đích thủ chưởng triêm nhiễm liễu thiếu hứa huyết tích.
La giới hốt nhiên giác đắc giá nhất mạc tự hồ tự tằng tương thức.
“Lật điền đồng học, nhĩ một sự ba?”
“Ngã dã bất tri đạo, cương tài đột nhiên tựu đông liễu nhất hạ, lão sư nâm bang ngã khán khán, thị bất thị bị thư bao hoa thương liễu?”
“Lật điền thành” chuyển thân đê hạ liễu đầu, tương hậu cảnh lộ liễu xuất lai.
La giới sát na gian đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.
Tựu tại “Lật điền thành” đích bột cảnh đích bì phu thượng, bằng không xuất hiện liễu nhất cá huyết lâm lâm đích “Tại” tự!