Quật khởi chi lộ
Loại biệt: Kỳ tha loại hình
Tác giả: Thanh hồ túy thư danh:
Dương quyên đích chủy kiểm, lệnh nhân tác ẩu.
Đại khái thị hứa cửu bất tằng ngộ kiến dương quyên giá chủng nhân liễu, vân họa cánh nhiên hữu ta bất thái thích ứng.
“Lan tư đích thân thể hoàn một hảo, tha tiên tiền đường quá mẫn, y sinh thuyết nhượng tha tất tu đa hưu tức, bất nhiên khả năng hội dẫn phát canh đa vấn đề.” Vân họa khán trứ dương quyên thuyết đạo.
“Bất tựu thị quá mẫn, ngã dĩ tiền cật dã thái quá mẫn đầu đô thũng thành trư đầu liễu, nhất lưỡng thiên dã hảo liễu, na lí tựu na ma kiều khí liễu.” Dương quyên đạo, “Tái thuyết liễu, khán tha hiện tại bất thị nhất điểm nhi sự tình đô một hữu mạ? Khứ phách cá chiếu phiến hoàn bất năng phách liễu?”
Vân họa mị liễu mị nhãn tình, “Lan tư hiện tại đích hợp đồng chúc vu công tư, nhậm hà hoạt động đô tất tu kinh quá công tư đồng ý. Hiện tại bất tất yếu đích bộc quang, bất phù hợp công tư vi lan tư chế định đích phát triển lộ tuyến, nhĩ môn phi yếu xả bì đích thoại, na tựu nhượng pháp vụ quá lai ba. Ngã hiện tại giác đắc công tư thiêm hạ lan tư, ngận bất hoa toán, nhĩ môn tựu thị tối đại đích bất an định nhân tố. Bất quá dã hảo, hiện tại tài cương thiêm ước một đa cửu, nhĩ môn tưởng giải ước đích thoại, tựu cân pháp vụ đàm ba, vi ước kim hoặc hứa hoàn năng cấp nhĩ môn ưu huệ điểm.”
“Thập ma vi ước kim, ngã môn hựu một hữu vi ước.” Dương quyên lập khắc thuyết đạo, “Ngã chỉ thị tưởng nhượng lan tư tảo điểm khai công trám tiền, giá bất đối mạ? Nhĩ môn công tư bất nhu yếu doanh lợi đích mạ?”
“Hợp đồng thuyết đắc thanh thanh sở sở, nhĩ môn bất án chiếu hợp đồng lai, tựu thị vi ước. Ngã cân minh tổng thân thỉnh nhất hạ, giải ước ba.” Vân họa thuyết đạo, “Nhĩ môn tiên bả thiêm ước kim thối hồi lai, vi ước kim án chiếu cân pháp vụ bộ môn hiệp thương đích lai, toàn bộ tư kim đáo vị, công tư hội lập khắc khải động vi ước trình tự, tối chung xác nhận chi hậu, tựu toán thị giải ước thành công.”
“Ngã môn một thuyết yếu giải ước!” Dương quyên kỉ hồ khiêu khởi lai, “Thùy yếu giải ước liễu? Ngã môn bất giải ước.”
“Bất giải ước hựu yếu vi ước?” Vân họa tiếu liễu, “Na chỉ năng tẩu pháp luật đồ kính liễu.”
“Nhĩ…… Nhĩ thùy a nhĩ, công tư đích sự tình nhĩ thuyết liễu toán mạ?” Dương quyên trứu trứ mi đầu, “Khiếu nhĩ môn lĩnh đạo quá lai, nhĩ môn minh tổng ni?”
“Minh tổng khứ quốc ngoại liễu, công tư đích nhất thiết sự vật, báo cáo cấp minh tổng chi hậu, minh tổng tự nhiên hội an bài pháp vụ bộ môn cân nhĩ môn hiệp đồng xử lý.” Vân họa thuyết đạo, “Ngã cương cương dĩ kinh thỉnh kỳ minh tổng liễu.”
Thuyết trứ, vân họa tựu bả thủ cơ phóng tại dương quyên diện tiền, “Ngã vi tín vấn quá minh tổng liễu, minh tổng thuyết nhĩ môn kiên trì vi ước đích thoại, tựu giải ước bồi vi ước kim, hoặc giả thị trực tiếp pháp viện khởi tố.”
Dương quyên bão trứ vân họa đích thủ cơ, khán vân họa hòa minh thần đích
Tối hậu, tha mãnh địa bả vân họa thủ cơ cấp phách tại liễu trác tử thượng, biểu tình ngạnh sinh sinh địa biệt liễu hồi khứ, “Hành, ngã môn bất vi ước, dã bất giải ước…… Chí thiếu tạm thời bất giải ước. Đãn thị nhĩ môn hợp đồng trung mỗi cá nguyệt cấp lan tư đích bảo để công tư, yếu tiên phó.”
Vân họa thiêu mi, “Giá cá nguyệt đích công tư hoàn một phó?”
“Một phó!” Dương quyên đạo.
Vân họa điểm điểm đầu, “Ngã môn công tư đích công tư thị thống nhất 20 hào phát đích, dã khoái liễu, tái đẳng kỉ thiên, đại công tư quy chương chế độ tại na nhi, bất năng tùy tiện canh cải, dã bất soa giá kỉ thiên đối ba.”
Dương quyên khí muộn, “Hành, hành!”
Tha trực tiếp trạm khởi lai, trùng chu thành chí hống đạo, “Tẩu liễu!”
Chu thành chí thu khởi thủ cơ, cân trứ dương quyên tẩu, kỉ thập tuế đích nhân liễu, cương tài nhất trực thị dương quyên tại trùng phong hãm trận, giá nam nhân khước tại thủ cơ thượng đả bài, giá hội nhi tức tiện thị tẩu, đô y cựu tại hạ chú.
Lưỡng nhân tòng hội nghị thất ly khai đích thời hầu, vân họa trực tiếp đả điện thoại, “Điều thủ chu thành chí hòa dương quyên tiến nhập công tư hòa xuất khứ đích sở hữu giam khống.”
Tha một tị húy lan tư.
Đương nhiên, dã một hữu hướng lan tư giải thích thập ma.
Tịnh một hữu quá đa cửu, vân họa tựu thu đáo liễu tha tưởng yếu đích giam khống họa diện.
Tựu tại cương tài, chu thành chí hòa dương quyên xuất khứ đích thời hầu, dương quyên tại điện thê trung cân chu thành chí thuyết: “Ngã môn yếu liên hệ hạ kinh hoàng ngu nhạc, tha môn tiên tiền tựu thuyết đối lan tư cảm hưng thú, hiện tại ngã môn bả lan tư thiêm cấp tinh thần ngu nhạc, như quả kinh hoàng ngu nhạc hoàn tưởng yếu lan tư đích thoại, na hợp đồng đích sự tình tựu khả dĩ giao cấp kinh hoàng ngu nhạc lai bạn! Cha môn xuất bất khởi vi ước kim, kinh hoàng ngu nhạc xuất đắc khởi a. Nhi thả thuyết bất định tha môn đại công tư chi gian hữu ngận đa miêu nị, áp căn nhi tựu bất nhu yếu xuất vi ước kim, tựu khả dĩ bả lan tư yếu tẩu liễu ni!”
Chu thành chí nhất biên thao khống trứ thủ cơ nhất biên điểm đầu, hảo tượng áp căn nhi tựu bất quan tâm dương quyên đáo để tại thuyết thập ma, khán tha giá dạng tử, dương quyên hữu ta khí muộn, đãn dã một đa thuyết thập ma, nhi thị chân đích khai thủy tư khảo giá kiện sự tình đích khả hành tính.
Nguyên dĩ vi tinh thần ngu nhạc bất hội cự tuyệt nhượng lan tư đa trám tiền, khả thùy năng tưởng đáo, tinh thần ngu nhạc liên tống thượng môn lai đích tiền đô bất yếu, phi yếu thuyết cấp lan tư chế định thập ma bồi dưỡng kế hoa, thời cơ thành thục chi hậu tái xuất đạo, tha môn na nhi đẳng đắc khởi!
Giá nhất niên lai, tha môn khiếm liễu na ma đa đích đổ trái, như quả bất thị kháo trứ lan tư hoàn tiền, đổ tràng đích nhân tảo tựu yếu tha môn đích mệnh liễu!
Thời chí kim nhật, dương quyên hòa chu thành chí tối dương dương tự đắc đích sự tình tựu thị, đương sơ thính liễu bằng hữu đích kiến nghị, “Lĩnh dưỡng” liễu lan tư, như quả bất thị lan tư, tha môn na nhi năng trám đáo giá ma đa tiền! Giá khả thị trường kỳ diêu tiền thụ ni!
Tuy nhiên dã nhận đồng tinh thần ngu nhạc đích kế hoa thị vi liễu lan tư hảo, khả quan kiện thị, hiện tại tha môn tựu yếu tiền! Thượng cá nguyệt khiếm đích na tam bách vạn đáo kỳ liễu, liên bổn đái lợi tam bách ngũ thập vạn, dĩ kinh bả lan tư đích thiêm ước kim dụng quang hoàn soa ta, tiền lưỡng thiên chu thành chí hựu thâu liễu tứ thập vạn, giá tứ thập vạn đáo nguyệt để chi tiền tất tu hoàn.
Khả hiện tại tha môn một tiền liễu a, thiên thiên tinh thần ngu nhạc hựu bất khẳng lập khắc nhượng lan tư công tác!
Thật tại thị một bạn pháp liễu, dương quyên chỉ năng bả chủ ý đả đáo xú danh chiêu trứ đích kinh hoàng ngu nhạc thân thượng. Tiên tiền kinh hoàng ngu nhạc đích kinh kỷ nhân tựu đối lan tư biểu hiện xuất liễu cực đại đích hưng thú, hoàn thuyết, như quả bả lan tư thiêm đáo tha đích thủ hạ, tuyệt đối năng bảo chứng lan tư lập khắc tẩu hồng, quan kiện thị, trám đáo đích tiền khẳng định đa!
Chi tiền khảo lự đáo kinh hoàng ngu nhạc đích danh thanh bất thái hảo, cân tinh thần ngu nhạc canh thị một pháp bỉ, khả thùy tri đạo tinh thần ngu nhạc giá kế hoa hảo đảo thị hảo, khả thị đoản kỳ nội một tiền nã a!
Vi liễu bất bị bức trái đích khủng hách tao nhiễu, tha dã chỉ năng vãng kinh hoàng ngu nhạc na biên tái đả thính đả thính……
Vân họa khán hướng minh thần đích bí thư, “Giá cá kinh hoàng ngu nhạc, thập ma lai đầu?”
Bí thư tiểu tỷ đích biểu tình hữu ta nhất ngôn nan tẫn, khán liễu nhất nhãn hoàn tọa tại nhất biên thượng đích lan tư, hảo tượng hữu ta bất tri đạo cai chẩm ma thuyết.
“Trực thuyết.” Vân họa đạo.
Tha đảo thị bất phạ bị lan tư thính đáo, tha tri đạo lan tư năng cú thừa thụ đắc liễu, đãn thị lan tư nhu yếu tri đạo chân tương, bất tất già già yểm yểm.
Bí thư tiểu tỷ dã bất nữu niết, trực tiếp thuyết đạo, “Kinh hoàng ngu nhạc tại quyển tử nội, xú danh chiêu trứ. Danh nghĩa thượng thị nhất gia ngu nhạc công tư, thật tế thượng…… Thật tế thượng tư để hạ tố đích toàn đô thị bì điều khách đích sinh ý. Tối ác tâm đích thị, kinh hoàng ngu nhạc huân tố bất kỵ, hoàn toàn một hữu đạo đức để tuyến, canh hữu khả năng khiên thiệp đáo…… Vi pháp. Hoán cú thoại thuyết, tha môn tránh đích tiền toàn đô thị tối tạng đích tiền! Nhậm hà nghệ nhân cảm thuyết tự kỷ thị kinh hoàng ngu nhạc đích nghệ nhân, na đô thị yếu bị bỉ di đích. Như quả lan tư chân đích thiêm liễu kinh hoàng ngu nhạc…… Nhất bối tử tựu toàn hoàn liễu!”
Đương trứ lan tư giá cá tiểu hài tử đích diện, bí thư tiểu tỷ thuyết đích ngận ẩn hối, đãn vân họa khả bất thiên chân, tha ngận thanh sở địa tri đạo bí thư tiểu tỷ một thuyết xuất khẩu đích na ta thoại lí đích ý tư.
“Tựu một hữu nhân tra mạ?” Vân họa vấn.
Bí thư tiểu tỷ diêu đầu, “Kinh hoàng ngu nhạc tố sự phi thường ẩn tế, nhi thả ngã môn hoài nghi kinh hoàng ngu nhạc thủ thượng hữu đại lượng thụ hại giả đích bả bính, dĩ chí vu thụ hại giả đô một hữu bạn pháp thoát ly kinh hoàng ngu nhạc đích khống chế. Tái gia thượng kinh hoàng ngu nhạc hậu đài dã bất tiểu, đáo mục tiền vi chỉ, kinh hoàng ngu nhạc khán khởi lai hoàn ổn đích ngận, nhất thời bán hội nhi bất hội đảo.”
Vân họa trứu mi.
Bí thư tiểu tỷ hựu thuyết, “Kỳ thật kinh hoàng ngu nhạc càn đích sự tình, ngận đa công tư đô tố quá, chỉ bất quá kỳ tha công tư đa thiếu hoàn yếu điểm kiểm, dã bất hội xuất hiện cường bách đích tình huống, canh bất hội bả ma trảo thân hướng vị thành niên nghệ nhân, khả thị kinh hoàng ngu nhạc, hoàn toàn một hữu hạ hạn, căn bổn một hữu để tuyến!”
“Ngã minh bạch liễu.” Vân họa điểm đầu, tha hựu khán hướng liễu lan tư, “Tẩu ba lan tư, ngã môn tiên hồi gia.”
Bí thư tiểu tỷ thân tự tống vân họa hòa lan tư hạ lâu đáo đình xa tràng, thượng xa.
Xa thượng, vân họa khán hướng lan tư, “Hữu thập ma tưởng pháp?”
Lan tư vô nại, “Ngã hoàn thị phách chiếu ba.”
Vân họa một thuyết thoại, nhi thị khán trứ lan tư, “Nhĩ…… Tựu cam tâm giá dạng mạ?”
Lan tư thùy mâu, “Tỷ tỷ, nguyên nhân ngã thuyết quá liễu.”
“Ngã bất tín.” Vân họa ngận trực tiếp địa thuyết, “Dĩ nhĩ đích thông minh, ngã bất tương tín nhĩ hoàn toàn một hữu bạn pháp.”
Lan tư trầm mặc liễu.
Quá liễu hảo nhất hội nhi, tha tài sĩ đầu khán trứ vân họa, khinh thanh thuyết đạo, “Tỷ tỷ, cân trứ tha môn dã một thập ma bất hảo đích, chỉ thị phách chiếu nhi dĩ, tịnh bất ngận luy, ngã năng thừa thụ, nhi thả…… Nhi thả…… Chí thiếu ngã bất thị nhất cá nhân.”
Chí thiếu tha bất thị nhất cá nhân.
Giá tài thị chân chính đích nguyên nhân!
Vân họa thán khí, thân thủ bão trụ liễu lan tư, “Nhĩ tòng tiểu sinh hoạt tại quốc ngoại, tưởng yếu trảo tự kỷ đích thân sinh phụ mẫu khả năng hữu ta khốn nan, đãn thị…… Nhĩ dã bất nhu yếu ủy khuất tự kỷ hòa chu dương phu phụ tại nhất khởi.”
“Bất cân tha môn tại nhất khởi, ngã hoàn năng cân thùy tại nhất khởi ni?” Lan tư trát nhãn.
Vân họa khán trứ lan tư, kỉ miểu chung hậu, tha khinh thanh thuyết đạo, “Như quả nhĩ nguyện ý, nhĩ khả dĩ cân ngã môn sinh hoạt tại nhất khởi.”
Lan tư hữu ta kinh nhạ, đãn ngận khoái tựu diêu đầu, “Bất yếu.”
“Vi thập ma?”
“Ngã bất tưởng…… Cấp tỷ tỷ thiêm ma phiền.”
“Bất ma phiền.” Vân họa thuyết. “Ngã môn gia lí hữu nhất cá hài tử liễu, dã bất đa nhĩ nhất cá.”
Lan tư hoàn thị diêu đầu, “Bất dụng lạp, tỷ tỷ, nhượng ngã tại nhĩ môn gia trụ kỉ thiên, hòa thu dưỡng ngã, thị lưỡng kiện bất đồng đích sự.”
Vân họa tâm trung dã tại áo não, xác thật, tha trùng động chi hạ tưởng yếu thu dưỡng lan tư, khả tha dĩ kinh bất thị đan thân liễu, tha hữu lão công, hoàn hữu hài tử, giá ma đại đích sự tình, chí thiếu ứng cai toàn gia nhân nhất khởi thương lượng.
“Na tựu vấn vấn nhĩ bạc thúc thúc hòa đâu đâu đích ý kiến.” Vân họa thuyết, “Như quả tha môn đồng ý đích thoại, nhĩ tựu bất chuẩn cự tuyệt.”
“…… Hảo.” Lan tư tiếu.
Vân họa thán khí, “Như quả tha môn bất đồng ý đích thoại, na tựu nhượng ngã ba thu dưỡng nhĩ! Giá dạng nhĩ khiếu ngã tỷ tỷ dã danh chính ngôn thuận nha.”
“……” Lan tư ngạc nhiên, tùy hậu tựu tiếu đắc tiền ngưỡng hậu hợp, “Tỷ tỷ nhĩ chẩm ma giá ma khả ái!”
Vân họa khinh khái nhất thanh, phách liễu lan tư não đại nhất ba chưởng, “Bất hứa hồ thuyết, một đại một tiểu đích.”
Tâm lí sủy trứ sự nhi, hồi gia chi hậu, vân họa tựu hữu ta tâm bất tại yên đích.
Đâu đâu phóng học hồi lai, tựu khán đáo vân họa tại cật anh đào, cật nhất khỏa, hựu khai thủy bác bì.
“Mụ, chẩm ma liễu?” Đâu đâu tẩu quá lai tọa tại vân họa bàng biên, “Kim thiên khứ kiến lan tư phụ mẫu, chẩm ma dạng lạp?”
Vân họa khinh khái nhất thanh, “Tha phụ mẫu tựu na dạng, sự tiên tựu tưởng đáo liễu. Tha môn thị nhất đối đổ đồ, ngoại diện khiếm liễu ngận đa tiền, chỉ vọng trứ lan tư trám tiền. Công tư hiện tại tạm thời một hữu cấp lan tư an bài công tác, tha môn tựu đẳng bất cập liễu, tưởng yếu tư hạ lí cấp lan tư liên hệ công tác trám tiền, bị ngã cấp cự tuyệt liễu, tha môn tựu khai thủy tưởng biệt đích chiêu sổ, tưởng yếu cân lánh ngoại nhất gia xú danh chiêu trứ đích công tư liên hệ, nhượng đối phương bả lan tư thiêm tẩu……”
Đâu đâu đích mi đầu trứu đắc ngận khẩn, “Chẩm ma hội hữu giá dạng đích nhân!”
“Bất kỳ quái a, đối vu tha môn lai thuyết, lan tư bổn lai tựu thị tha môn mãi lai đích công cụ.” Vân họa thuyết đạo.
“Mụ mụ, chân đích bất năng nhượng lan tư cân tha môn thoát ly mạ?” Đâu đâu vấn, “Lan tư thuyết đích na cá thập ma tổ chức, chân đích năng sấm thấu giá ma thâm? Như quả ngã môn gia thu dưỡng lan tư, na ta nhân hoàn cảm trùng lan tư hạ thủ mạ?”
Vân họa khán liễu đâu đâu nhất nhãn, “Đối vu giá kiện sự tình, lan tư hữu sở ẩn man, tha thuyết đích na cá tổ chức, ngận hữu khả năng tựu thị PN tổ chức, giá ta niên PN tuy nhiên một năng tại quốc nội sấm thấu thái thâm, đãn thị tại quốc ngoại phát triển ngận thị tấn tốc, hoàn cân thâm võng xả thượng liễu quan hệ, lan tư thuyết tự kỷ bị mại, cực hữu khả năng tựu thị tại thâm võng thượng giao dịch đích.”
“Na lan tư tựu chân đích vĩnh viễn đào thoát bất liễu tha môn đích khống chế liễu mạ?” Đâu đâu vấn.
“Năng.” Vân họa thuyết đạo, “Chính như nhĩ sở thuyết, na phạ thị thâm võng, na phạ thị chu thành chí hòa dương quyên phu phụ thông tri liễu thâm võng, na hựu như hà? Thâm võng đích nhân, hoàn bất cảm nhạ ngã môn! Tất cánh tha môn chỉ thị nhất quần bất cảm kiến dương quang đích thư trùng! Nhất bàn nhân cụ phạ tha môn, đãn ngã môn bất phạ.”
“Na yếu chẩm ma bạn?” Đâu đâu vấn.
Vân họa thuyết, “Tuy nhiên ngã môn bất cụ phạ thâm võng, đãn như quả lan tư đích sự tình hối báo quá khứ chi hậu, thâm võng đích mục tiêu chỉ thị sát tử lan tư mạ? Yếu sát điệu lan tư, tựu một hữu na ma nan liễu. Sở dĩ tối hảo hoàn thị bất yếu đả thảo kinh xà.”
Đâu đâu tưởng liễu tưởng, “Na tựu thiết kế nhất cá bạn pháp, nhượng lan tư đích dưỡng phụ mẫu chủ động phóng khí lan tư, giá dạng tha môn dã bất hội khứ đả báo cáo liễu, thâm võng dã bất hội tri đạo lan tư dĩ kinh thoát ly tha môn đích khống chế.”
“Nhĩ thuyết đích đối.” Vân họa đạo, “Ngã hiện tại tựu thị tại tưởng nhất cá bạn pháp, nhượng tha môn chủ động phóng khí lan tư.”
Đâu đâu tưởng liễu nhất hạ, hốt nhiên nhãn tiền nhất lượng, “Mụ mụ, ngã giác đắc khả dĩ nhượng ngoại công bang bang mang……”
Vân họa nhất thính, dã tiếu liễu, “Xác thật thị cá ngận bất thác đích bạn pháp. Bất quá đâu đâu, hoàn hữu nhất cá vấn đề yếu vấn nhĩ, đẳng bả lan tư tòng tha dưỡng phụ mẫu đích thủ trung cứu xuất lai chi hậu, chẩm ma bạn?”
“A? Thập ma chẩm ma bạn?” Đâu đâu trát nhãn.
Vân họa thuyết, “Tha chỉ hữu nhất cá nhân.”
Đâu đâu nhất hạ tử tựu đổng liễu, “Na tựu nhượng tha trụ ngã môn gia bái! Ngã môn gia hựu bất đa tha nhất cá nhân.”
Vân họa tiếu liễu, “Nhĩ nguyện ý gia lí đa cá nhân a.”
“Phản chính tha na ma khả liên, ngã tựu đương đồng tình tha liễu.” Đâu đâu tiểu thanh đích cô.
Vân họa tiếu, “Như quả nhượng tha lưu tại ngã môn gia, tựu ý vị trứ yếu thu dưỡng tha. Nhĩ hòa nhĩ bạc thúc thúc, đô năng đồng ý mạ?”
Đâu đâu trành trứ vân họa khán liễu kỉ miểu, hanh liễu nhất thanh, “Hảo a mụ mụ, nhĩ kỳ thật tảo tựu tưởng hảo bạn pháp liễu, khước cố ý dẫn dụ ngã, cố ý nhượng ngã chủ động thuyết bả lan tư lưu tại ngã môn gia thị bất thị?”
. Diệu thư ốc