Vương hi phượng tưởng thông liễu, tiện khai thủy tại lưỡng vị ma ma đích chỉ điểm hạ điều lý thân thể.
Giả liễn vi liễu bất nhượng vương hi phượng sinh nghi, dã bất nhượng tha hữu tá khẩu hồi nương gia khóc tố, tuy nhiên bình thường đối tha bất giả từ sắc, khả dã một hữu trực tiếp tòng chính phòng bàn tẩu.
Tái giả, vương hi phượng tuy nhiên các chủng khuyết điểm, đãn tha trường đắc chân tâm hảo khán.
Tái gia thượng niên khinh, bì phu nộn đắc khả dĩ kết xuất thủy lai, sàng thượng dã phóng đắc khai, giả liễn hoàn thị ngận hưởng thụ cân tha đích ngư thủy chi hoan.
Nam nhân tựu thị giá dạng kỳ quái, khả dĩ bả ái hòa tính phân đắc ngận thanh sở.
Sở dĩ, giả liễn tâm lí hận trứ vương hi phượng, khước bất bài xích cân tha đồng phòng —— tha khả thị tha minh môi chính thú đích thê tử, thụy tha thị thiên kinh địa nghĩa đích, tha bằng xá bất thụy?
Nan đạo nhượng tha độc thủ không khuê, nại bất đắc tịch mịch, nhiên hậu tái cấp tha đái cá lục mạo tử mạ?
Tuy nhiên na dạng năng canh gia tấn tốc đích bãi thoát xử lý vương hi phượng, đãn giả liễn khước bất tưởng đương hoạt vương bát.
Tha khả thị yếu tẩu quan tràng đích nhân, chẩm ma năng hữu giá dạng đích ô danh?!
Giả liễn thụy vương hi phượng, thụy đắc na khiếu nhất cá lý trực khí tráng, lý sở đương nhiên, na phạ bạch thiên cân vương hi phượng sảo liễu chủy, vãn thượng dã chiếu lệ trảo tha giao công lương.
Phản chính vương hi phượng cung hàn, bất dịch thụ dựng, giả liễn dã bất dụng đam tâm hội lưu hạ hậu hoạn.
Đãn, giả liễn tưởng đắc một thác, khước đê cổ liễu phùng, đổng lưỡng vị ma ma đích bổn sự.
Lưỡng cá nguyệt hậu, vương hi phượng truyện xuất liễu hỉ tấn.
An ni kiến vương hi phượng hoài dựng liễu, tịnh tá trứ hoài dựng thuận thế thôi điệu liễu quản gia, tha ám ám tùng liễu khẩu khí.
Ngận hảo, vương hi phượng một hữu tượng nguyên kịch tình trung na bàn, bị hình thị toán kế nhi triêm thủ cao lợi thải, dã một hữu bị giả liễn bối địa lí hạ hắc thủ đích nháo xuất nhân mệnh, hoàn thuận lợi hoài liễu dựng.
Như thử khán lai, vương hi phượng ứng cai bất hội trọng phục nguyên trứ hòa nguyên kịch tình trung đích bi kịch.
Vương hi phượng chỉ yếu bất phạm thác, tái sinh cá hài tử, giả liễn tựu toán tái hận tha, dã nại hà bất liễu tha!
Tưởng đáo giả liễn hòa hình thị tại nguyên kịch tình trung đích chủng chủng thủ đoạn, an ni hốt nhiên giác đắc, tha chi tiền đích chuẩn bị hoàn bất cú.
An ni mang liễu kỉ cá nguyệt, chỉ thị bả nguyên chủ lưu hạ đích ẩn hoạn xử lý càn tịnh liễu.
Đãn giả liễn hòa hình thị, khả thị một hữu chứng cư đô yếu chế tạo chứng cư lai hãm hại vương phu nhân a.
Tái tưởng tưởng hình thị na thần kỳ đích thủ đoạn, an ni bất cấm hoài nghi, giá vị xuyên việt đồng hương, thị bất thị thân hoài truyện thuyết trung đích không gian thần khí?
Phủ tắc, tha thị như hà tương khố phòng lí đích ngự tứ chi vật tiễu vô thanh tức đích lộng xuất lai, hựu vô thanh vô tức đích tắc tiến vương phu nhân đích tư khố?!
Hoàn hữu giả liễn, nguyên kịch tình trung chỉ thị thuyết tha đắc đáo liễu khoa cử hệ thống, đãn giá cá hệ thống cụ thể thị cá thập ma tình huống, tịnh một hữu tường tế thuyết minh.
An ni nhẫn bất trụ nã khoa cử hệ thống cân tự kỷ đích cực phẩm hệ thống đối bỉ.
Cực phẩm hệ thống khả dĩ thông quá hoàn thành nhậm vụ hoạch đắc tích phân, nhiên hậu trừu tưởng, hoặc thị tại thiên đạo thương thành cấu mãi đông tây.
Na khoa cử hệ thống ni?
Thị bất thị giả liễn chỉ yếu dụng công độc thư, mỗi thứ hoạch đắc tiểu giai đoạn đích tiến bộ đô năng nã đáo tưởng lệ?
Sở dĩ, giả liễn dã tài năng dĩ vương phu nhân đích danh nghĩa mại điệu tế điền, nhiên hậu bả sở hữu đích chứng cư bất thanh bất hưởng đích tàng nặc đáo liễu vương phu nhân đích ám cách lí.
Giá nhất thế, an ni tảo tảo đích thoát thủ quản gia chi sự, hựu chỉnh nhật thủ tại vinh hi đường, căn bổn bất sam hòa giả gia đích thị phi.
Đãn giả liễn, hình thị đối tha đích hận ý khước bất hội tựu thử tiêu thất, canh bất hội phóng khí đối tha đích “Báo phục”.
An ni tự kỷ bất phạm thác, khả nại bất trụ biệt nhân hãm hại a.
An ni khả bất tưởng nhất giác tỉnh lai, tha phòng gian đích ám cách tựu bằng không xuất hiện liễu hứa đa “Tội chứng”.
Nhi môn ngoại hựu hữu giả liễn, hình thị tiền lai tra sao, an ni tái lệ hại, dã bất năng bả giá ta đông tây bất lưu ngân tích đích tiêu hủy a.
Không gian!
Đối, chỉ yếu hữu cá không gian, tha tựu năng thuận lợi đóa quá tha môn đích hãm hại!
Khả tự kỷ đích tích phân chỉ thặng liễu 2 điểm, nhi tối tiện nghi, tối tiểu đích không gian dã yếu 5 điểm công đức trị a.
An ni giảo nha, thần thức tiến nhập hệ thống không gian.
Khán liễu khán khả liên đích công đức trị, hựu khán liễu khán 160 điểm đích tín ngưỡng trị, tha quyết định tiên đổ nhất bả ——
“Hệ thống, ngã yếu trừu tưởng!”
Cao lãnh hệ thống y nhiên an tĩnh như kê, hệ thống không gian lí thiểm hiện xuất trừu tưởng chuyển bàn.
Chuyển bàn thượng hoàn thị lục cá tưởng phẩm.
An ni tảo liễu nhất nhãn, quả nhiên khán đáo liễu thượng diện hữu giới tử không gian, nhi thả hoàn thị 50 lập phương mễ đích.
An ni vãng thủ tâm xuy liễu lưỡng khẩu khí, dụng lực tha liễu tha, tâm lí mặc niệm: Giới tử không gian, nhất định thị giới tử không gian!
Nhiên hậu tha ý niệm vi động, “Khai thủy!”
Chuyển bàn chuyển động khởi lai, an ni một hữu tượng chi tiền nhất dạng bế trứ nhãn tình, nhi thị tử tử đích trành trứ phi khoái toàn chuyển đích chuyển bàn.
Tâm lí kế tục mặc niệm giới tử không gian, tha mãnh địa hữu chủng dị dạng đích cảm giác, cản mang hảm đạo: Đình!
An ni đích lưỡng chỉ nhãn tình tử tử trành trứ chuyển bàn chỉ châm, kiến tha tòng khoái đáo mạn, nhiên hậu hoãn hoãn chỉ hướng liễu nhất cá tưởng phẩm cách.
“Giới tử không gian! Cáp cáp, ngã quả nhiên trừu đáo liễu!”
An ni hỉ xuất vọng ngoại.
Quả bất kỳ nhiên a, sinh hoạt nhu yếu nghi thức cảm, trừu tưởng dã bất lệ ngoại, võng hữu thành bất khi ngã a!
An ni bả thần thức trừu ly xuất lai, đê đầu phát hiện thủ lí nã trứ nhất cá đái trừu thằng đích tiểu bố đại.
An ni án chiếu hệ thống đề kỳ, lạp khai trừu thằng, tương thần thức toàn bộ thích phóng đáo bố đại lí.
An ni cảm giác đáo tự kỷ phảng phật tiến nhập đáo nhất cá hắc động lí, tứ xử đô thị hắc tất tất đích, một hữu thanh âm, thập ma đô một hữu, phảng phật tựu thị nhất cá độc lập đích hư vô đích không gian.
An ni đích thần thức tương chỉnh cá không gian bao khỏa trụ, nhiên hậu na cá không gian mạn mạn bị áp súc, bị thu long, tối hậu biến thành nhất cá tứ tứ phương phương đích mật bế phòng gian.
Phòng gian ngận khoan sưởng, tứ chu bất thị thật vật tường bích, nhi thị bạch sắc khí thể tụ tập hình thành đích nhất tằng bình chướng.
Giá cá phòng gian tựu tại an ni đích thần thức lí, tượng chân thật tồn tại, hựu tượng thị nhất mạt hư ảnh.
Thái thần kỳ liễu!
An ni tựu cảm giác tự kỷ đích đại não lí hữu liễu nhất cá khả dĩ tồn phóng đông tây đích độc lập không gian.
An ni kinh thán chi dư, tùy thủ nã liễu nhất cá trà oản, khải động ý niệm, trà oản bằng không tiêu thất.
An ni tái khứ khán không gian, phát hiện trà oản hảo hảo đích phóng tại phòng gian để diện thượng.
Tha hựu ý niệm vi động, trà oản tái độ xuất hiện tại tha đích thủ thượng.
Nhi chi tiền đích tiểu bố đại, dĩ kinh tại không gian khai khải đích na nhất khắc, hóa tác liễu tê phấn, tiêu thất tại không khí trung.
“Ngận hảo, ngã dã hữu không gian liễu, liễn nhị gia, hình phu nhân, tiếp hạ lai tựu khán nhĩ môn đích liễu.”
An ni câu thần nhất tiếu, tâm trung cánh hữu ta tiểu kỳ đãi.
Giả liễn? Giả liễn chính úc muộn ni.
Giá tài đa cửu a, vương hi phượng chẩm ma tựu hoài dựng liễu?
Canh nhượng giả liễn bất giải đích thị, hướng lai hỉ hoan lãm quyền đích liễn nhị nãi nãi, cư nhiên thuận thế từ điệu liễu quản gia đích soa sự.
Yếu tri đạo, tiền thế vương hi phượng vi liễu quản gia, vi liễu nhượng biệt nhân tri đạo tha năng càn, lệ hại, ngạnh sinh sinh luy lưu sản quá a.
Na phạ hạ hồng bất chỉ, tha chiếu dạng tha trứ bệnh oai oai đích thân tử quản gia.
Quản tự kỷ gia hoàn hiềm bất quá ẩn, tha bả thủ hoàn thân đáo liễu nhân gia ninh quốc phủ.
Vinh ninh lưỡng phủ lưỡng đầu bào, tự kỷ luy đắc nhất thiên đô thụy bất liễu nhất lưỡng cá thời thần, khước cam chi nhược di, biệt nhân khoa lưỡng cú liễn nhị nãi nãi lệ hại, tha tựu tự cật liễu linh đan nhất dạng thư thản.
Ai, tố liễu lưỡng thế đích phu thê, giả liễn y nhiên cảo bất đổng giá cá nữ nhân.
Vương hi phượng hoài dựng liễu, nan đạo tha đỗ tử lí đích thị xảo tỷ nhi?
Tưởng đáo na cá bạch bạch tịnh tịnh, quai quai xảo xảo, tối hậu khước hạ tràng thê thảm đích nữ nhi, giả liễn đa thiếu hữu ta hoài niệm hòa tâm đông.
Dã bãi, đáo để thị tự kỷ đích huyết mạch, thượng nhất thế nhượng tha nhất sinh thê khổ, giá bối tử tựu toán thị bổ thường tha liễu.
Tha dã hội khán tại nữ nhi đích diện tử thượng, hảo ngạt cấp vương hi phượng lưu nhất điều mệnh.
Giả liễn bất tái củ kết giá kiện sự, dã hữu ta kỳ đãi nữ nhi đích hàng sinh, đối vương hi phượng bất tái lãnh ngôn khắc bạc.
Hình phu nhân dã hữu ta kinh sá, ngoan độc ngu xuẩn đích vương hi phượng cư nhiên biến thông minh liễu, phi đãn một hữu triêm thủ phóng ấn tử tiền, hoàn đề tiền hoài liễu dựng.
Giá, giá hoàn thị tha thục tất đích hồng lâu thế giới mạ?
Giả chính tảo tảo đích phóng liễu ngoại nhậm, vương phu nhân bất tái sáp thủ giả gia đích sự, liên vương hi phượng đô biến đắc nhượng tha tâm kinh.
Đãn ngận khoái, hình phu nhân hựu tưởng thông liễu: Cổ kế thị tha giá cá xuyên việt giả đích hồ điệp hiệu ứng ba.
Chỉ thị hình phu nhân vạn vạn một tưởng đáo, sở vị đích hồ điệp hiệu ứng hội giá ma đại.
Bát nguyệt hương thí, bị vương gia phái lai đích nhân chuy luyện đắc thập phân kiện khang đích giả châu, thuận lợi tòng khảo tràng xuất lai, kỉ nhật hậu trương bảng, tha bảng thượng hữu danh.
Lai niên khai liễu xuân, giả châu dĩ du học vi danh, đái trứ kỉ cá tòng vương gia tầm lai đích công phu hảo thủ xuất liễu kinh thành, tứ xử du lịch, cầu học.
Tha một hữu thú lý gia đích nữ nhi, dã một hữu bị khoa cử ma phôi liễu thân thể, phản nhi dũ phát hữu ngụy tấn danh sĩ đích phạm nhi, tượng cá chân chính đích thế gia quý công tử nhất bàn, duẫn văn duẫn võ.
Giả châu tẩu liễu, nhất tẩu tựu thị lưỡng niên.
Kỳ gian, vương hi phượng sinh liễu cá nhi tử, giả xá bị giả liễn thuyết đắc hữu ta bất đãi kiến vương hi phượng, khả đối tôn tử, tha khước thập phân hỉ hoan.
Thân tự cấp tôn tử thủ danh giả bồng, tịnh thưởng liễu vương hi phượng bất thiếu hảo đông tây.
Vương hi phượng tương giá ta toàn đô thu tiến tự kỷ đích giá trang lí, nhiên hậu cân trứ vương phu nhân tại tây sơn mãi liễu bất thiếu hoang địa.
Giả liễn khước hữu ta bất hỉ, tha đích nhi tử, chẩm ma năng hữu vương hi phượng giá dạng ngoan độc đích nương.
Đãn tha hựu bất năng biểu lộ xuất lai, tất cánh liên tha đa đô bất thái tương tín tha đích thoại liễu, vương gia hựu thế đại, tại tha hoàn một thậm quyền thế đích thời hầu bất hảo khinh dịch đắc tội. Vô duyên vô cố đích yếm khí đích tử, thế nhân dã hội phi nghị.
Tại khoa cử hệ thống đích bang trợ hạ, giả liễn dĩ kinh khảo trung tú tài, khả tích hương thí hoàn yếu tái đẳng lưỡng niên.
Giả liễn tái khát vọng siêu việt giả châu, dã chỉ năng nhẫn nại.
Giả bồng đích hàng sinh, nhượng giả liễn hữu chủng thất khống đích cảm giác, vi liễu trảo hồi chủ đạo nhất thiết đích cảm giác, tha bỉ nguyên kịch tình trung đề tiền lưỡng niên trảo đáo liễu vưu nhị tỷ.
Vưu nhị tỷ hoàn chỉ thị cá thập tam tứ tuế đích tiểu cô nương, thanh sáp đắc ngận.
Giả liễn thụ thượng bối tử đích ảnh hưởng thái thâm, hoàn thị tưởng phương thiết pháp đích nạp liễu vưu nhị tỷ tiến môn.
Vương hi phượng kiến trạng, dũ phát đối giả liễn tuyệt vọng. Tự kỷ hoàn một xuất nguyệt tử, tha tựu cấp trứ nạp thiếp, tha đáo để hữu một hữu bả tha vương hi phượng, bả vương gia phóng tại nhãn lí?
Vương hi phượng chân tâm bất thị thập ma thiện lương đích nhân, vi liễu cấp hài tử tích đức, giá tài nại trứ tính tử tố liễu bất thiếu hảo sự.
Khước tịnh bất ý vị trứ, tha hội duẫn hứa hữu nhân như thử đả tha đích kiểm.
Vương hi phượng tưởng trứ, tả hữu tự kỷ hữu liễu nhi tử, hựu bất tưởng thập ma thứ tử lai thưởng nhi tử đích gia sản, càn thúy tòng phùng ma ma na nhi cầu liễu nhất vị dược.
Phùng ma ma hỗn tích cung vi nhị tam thập niên, thủ lí đích hảo đông tây bất thị nhất bàn đích đa.
Nhất vị dược hạ khứ, vô sắc vô vị, khước triệt để phôi liễu giả liễn đích sinh dục năng lực!
Đãi đáo tái thứ hương thí đích thời hầu, vương hi phượng canh thị cầu vương tử đằng an bài nhân, chế tạo ý ngoại đả đoạn liễu giả liễn đích ca bạc.
Giả liễn chỉ năng nhãn tranh tranh khán trứ du học quy lai đích giả châu hung hữu thành trúc đích tiến liễu khảo tràng, tùy hậu tựu thị thiềm cung chiết quế, kim bảng đề danh!
Giả liễn khán trứ hỉ bất tự cấm đích vương phu nhân, khán trứ vinh quốc phủ thượng hạ đích nhiệt nháo hỉ khánh, tâm trung đối nhị phòng đích hận tái độ phiên đằng khởi lai……