Ngã tựu tri đạo đa bất khả năng chỉ cấp ngã nhất thiên linh thạch.”
An ni cố tác “Bị ngã sai đáo liễu” đích đắc ý mô dạng, trừu liễu trừu tiểu xảo đích tị tử, thân xuất lưỡng chỉ thủ, “Đại sư huynh, đa đa nhất cộng lưu liễu đa thiếu linh thạch, đô cấp ngã ba.”
Diệp hách cân an ni thái thục liễu, lưỡng nhân huynh muội tình thâm, tha dã bất hội tượng tông môn, huyền kiếm phong đích kỳ tha đệ tử na bàn, nhân vi úy cụ an lệnh nghi dĩ cập an gia na vị lão tổ tông, nhi đối “An nghê thường” các chủng thảo hảo, thối nhượng.
Tha tựu thị bả an nghê thường đương thành tự kỷ đích thân muội muội, cai đông đích thời hầu đông, cai khuyến giới đích thời hầu khuyến giới.
Tha cố tác sinh khí đích phách điệu an ni đích thủ, động tác ngận khinh ngận khinh, chủy thượng khước thuyết đắc bất khách khí, “Tố mộng! Đỉnh đa tái cấp nhĩ nhất thiên trung phẩm linh thạch. Hoàn hữu a, giá ta linh thạch khả bất hứa khinh dịch cấp na ta nhân”
An nghê thường thân biên cân trứ nhất quần cẩu thối tử, giá ta nhân bất đãn hồ giả hổ uy, hoàn hội tưởng phương thiết pháp đích tòng an nghê thường giá cá đại tiểu tỷ thủ lí thảo hảo xử.
Bình nhật lí khán trứ tha môn tý hầu, ba kết an nghê thường, tuy nhiên một càn thập ma chính kinh sự, đãn hảo ngạt năng nhượng an nghê thường khai tâm, an lệnh nghi, đào yêu dĩ cập diệp hách dã tựu tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn liễu.
Đãn giá tịnh bất ý vị trứ, an lệnh nghi tha môn hội duẫn hứa na ta nhân bả an nghê thường đương thành oan đại đầu, cẩu đại hộ.
“Đại sư huynh, nhĩ phóng tâm ba, ngã hựu bất sỏa, tha môn na điểm tử tiểu tâm tư, ngã tâm lí thanh sở đích ngận.”
An ni tiếu bì đích sĩ liễu sĩ hạ ba, trừng triệt đích hạnh nhãn lí mãn thị thanh minh, “Hanh, tha môn biểu diện thượng cung duy ngã, duy ngã thị tòng, khả bối địa lí khước đả trứ ngã đích kỳ hào khi nam bá nữ, ngã minh minh thập ma đô một tố, hắc oa toàn nhượng ngã bối liễu, chân đương ngã sỏa a!”
“Chẩm ma? Hữu nhân cảm toán kế nhĩ?”
Diệp hách ôn hòa đích tiếu dung thuấn gian biến lãnh, nhất song u thâm đích mâu tử lí canh thị nhiễm thượng liễu lăng lệ đích sát ý.
“Dã bất thị toán kế, tựu thị hồ giả hổ uy.”
An ni hồn bất tại ý đích bãi bãi thủ, “Đại sư huynh, nhĩ biệt đam tâm, na ta sự ngã tự kỷ năng xử lý. Quá khứ ngã một hữu hợp thích đích công pháp, dĩ chí vu bất năng hảo hảo luyện công, giá tài cân na ta nhân hồ hỗn. Hiện tại bất nhất dạng liễu”
An ni tòng diệp hách thủ lí nã quá na quyển ngưu bì quyển, đắc ý đích thuyết đạo, “Ngã hiện tại hữu liễu hỗn độn ngũ hành quyết, ngã định yếu nỗ lực tu luyện, tranh thủ tảo nhật trúc cơ thành công…… Ngã tu luyện hoàn lai bất cập ni, na hữu công phu tái đáp lý tha môn?!”
Diệp hách đích biểu tình giá tài nhu hòa liễu hạ lai, tiếu trứ đối an ni đạo, “Tiểu sư muội, nhĩ năng minh bạch, na thị tối hảo.”
Chủy thượng giá ma thuyết, diệp hách khước ám ám hạ định chủ ý, đãi hội nhi tựu khứ hảo hảo tra tra.
Khán khán thùy giá ma đại đảm, cư nhiên cảm “Lợi dụng” tiểu sư muội.
An ni trang trứ một hữu khán đáo diệp hách nhãn trung đích ba quang lưu chuyển, tha thu hảo dương bì quyển, hựu nhất căn thủ chỉ chỉ hướng na cá túc túc hữu cá tây qua đại đích đản.
“Đại sư huynh, nhĩ kiến đa thức quảng, tái bang ngã khán khán giá cá đản!”
Chỉ hoa liễu nhất bách trung phẩm linh thạch đích ngưu bì quyển tựu đái lai giá ma đại đích kinh hỉ, na ma giới cách túc túc thị tha ngũ bội đích giá khỏa đản, hựu tương thị chẩm dạng đích thần kỳ?!
An ni đích tiểu kiểm thượng tả mãn liên giá chủng kỳ đãi.
Diệp hách tiều liễu, bất cấm hữu ta thất tiếu, tiểu sư muội tựu thị giá bàn tâm tư đan thuần, suất chân khả ái, bất quản hữu thập ma tâm tư toàn đô tả tại kiểm thượng.
Tha nhẫn bất trụ thân thủ nhu liễu nhu an ni đích đầu, tiếu đạo: “Hảo, ngã tái lai bang nhĩ khán khán giá mai đản.”
Tha ngận tưởng thuyết, tiểu sư muội ai, nhân đích cơ duyên hữu hạn, chẩm ma khả năng tùy thủ nhất mãi tựu thị bảo bối?
Năng đào đáo hỗn độn ngũ hành quyết dĩ thị cực vi nan đắc đích hạnh vận, na lí hoàn năng xa cầu mãi đích đông tây dạng dạng đô thị bảo bối?
Tha tâm lí tưởng trứ, thủ dĩ kinh khinh khinh sĩ khởi, na mai đản phảng phật bị nhất cá vô hình đích đại chưởng thác trứ, cánh trực tiếp huyền phù khởi lai.
Hưu đích nhất hạ, đản phảng phật trường liễu nhãn tình nhất bàn, trực tiếp triều diệp hách phi lai, nhiên hậu lạc tại liễu diệp hách đích thủ chưởng thượng.
Diệp hách song thủ bão trứ, đầu nhập nhất ti linh lực đáo đản xác thượng.
Na ti linh lực phảng phật nê ngưu nhập hải, cánh một hữu bán điểm ba lan.
Diệp hách hựu đầu nhập kỉ phân linh lực, kết quả hoàn thị một hữu nhậm hà hồi ứng.
“Giá khỏa đản, hữu cổ quái a.”
Diệp hách khinh thanh cô nông trứ, tha tử tế phiên khán liễu nhất hạ giá khỏa đản.
Nhiêu thị tha hoạt liễu kỉ bách tuế, cân trứ sư tôn tẩu nam sấm bắc, tiến liễu bất thiếu bí cảnh, thượng cổ di tích, khước tòng vị kiến quá giá dạng hình trạng, nhan sắc đích đản.
Diệp hách khả dĩ thanh tích đích cảm thụ đáo, đản xác lí uẩn tàng trứ cực đại đích linh lực, dã tựu thị thuyết, giá khỏa đản thị thụ tinh đản, khả dĩ phu hóa xuất yêu thú.
Đãn diệp hách dã kiến thức quá vô sổ yêu thú đản, thậm chí tha hoàn hữu hạnh kiến quá truyện thuyết đương trung đích huyền uyên quy đản hòa thôn thiên long đản, đãn đô một hữu giá khỏa bất tri danh đích đản lai đắc cổ quái.
Diệp hách ma sa liễu hảo nhất hội nhi, tiện bả đản phóng hạ, nhiên hậu tòng trữ vật đại lí phiên xuất nhất bổn chu tước kỳ văn lục, tương dị thú thiên tử tế phiên khán liễu nhất phiên, tối hậu diêu diêu đầu, “Tiểu sư muội, ngã tòng vị kiến quá giá dạng đích đản, thả kỳ văn lục thượng dã vị hữu ký tái.”
“Bất quá, hữu nhất điểm khả dĩ khẳng định, giá khỏa đản ngận bất phổ thông, một chuẩn nhi năng phu hóa xuất cao giai yêu thú ni.”
An ni cố tác tự đổng phi đổng đích mô dạng, điểm liễu điểm đầu, “Đại sư huynh, ngã tri đạo liễu, ngã hội hảo hảo phu hóa giá khỏa đản.”
Tòng diệp hách đích động phủ xuất lai, an ni hồi đáo liễu tự kỷ đích phòng gian.
Tha tòng an lệnh nghi cấp tha đích thủ trạc không gian lí trảo xuất nhất khối cực phẩm bạch ngọc, nhiên hậu thân thủ điêu khắc liễu kỉ khối tụ linh phù.
Khắc hảo phù lục, an ni án chiếu ngũ hành bát quái đích phương vị, tương tụ linh phù bãi phóng tại động phủ lí.
Ngọc phù cương cương bãi hảo, an ni tựu cảm giác đáo động phủ lí đích linh khí thuấn gian đa liễu khởi lai.
Kỳ thật, nguyên bổn an ni đích động phủ tựu thị cá vị trí cực hảo đích phúc địa, thị huyền kiếm phong thượng linh lực tối sung phái đích địa phương.
Hiện tại hữu liễu tụ linh phù đích gia trì, an ni đích động phủ giản trực bỉ na ta động thiên phúc địa hoàn yếu lệ hại.
An ni bàn tất tọa hảo, tương na khỏa đản phóng tại tự kỷ thân biên, nhiên hậu nã xuất na quyển ngưu bì quyển, khai thủy tu luyện khởi lai.
Linh lực sung phái, hựu hữu cực phẩm đan dược phụ trợ, tái gia thượng thượng cổ công pháp, an ni đích tu luyện vô bỉ thuận sướng.
Tha bế quan tam cá nguyệt, tựu thuận lợi trùng đáo liễu luyện khí cửu tằng, cự ly đại viên mãn chỉ soa nhất bộ chi dao.
An ni khước đình liễu hạ lai, nhân vi tha đích tích cốc đan, tụ linh đan đô cật hoàn liễu.
An ni phát hiện, nữ chủ bất quý thị nữ chủ, tha luyện chế đích tích cốc đan hòa tụ linh đan bất đãn phẩm chất thượng thừa, cật hạ hậu nhân thể tàn lưu đích đan độc dã kỉ hồ thiếu đáo một hữu.
Giá dạng đích hảo đông tây, an ni đương nhiên bất năng thác quá.
Lánh ngoại, tha hoàn nhu yếu kế tục tại nữ chủ diện tiền “Tẩy bạch”.
Giá thiên an ni tiện tẩu xuất động phủ, cước đạp mộc chu lai đáo liễu thiên đan phong.
“Tô du ninh, nhĩ xuất lai!”
An ni phiêu phù tại thiên đan phong đích bán không, khí vận đan điền, kiêu hoành đích thanh âm đốn thời hưởng triệt toàn phong.
“Tao liễu, an nghê thường hựu lai trảo tam sư muội đích ma phiền liễu.”
“Di? Bất thị thuyết dĩ tiền na ta nhân đô thị cẩu trượng nhân thế mạ, tha môn ám địa lí khi phụ tô du ninh, căn bổn bất thị an nghê thường đích ý tư, nhi thị tha môn giả công tế tư?”
“Thị a, ngã hoàn thính thuyết an nghê thường giá cá nữ bá vương dĩ kinh cải tà quy chính liễu, chính bế quan tu luyện lí, chẩm ma hốt nhiên hựu đả thượng môn lai?”
“Hanh, giang sơn dịch cải bổn tính nan di, ngã khán giá thứ tam sư tỷ yếu đảo môi lạc!”
Thiên đan phong đích hứa đa đệ tử thính đáo an ni đích thanh âm hậu, đô nhẫn bất trụ thiết thiết tư ngữ, khán hướng tô du ninh đích mục quang dã mãn thị đồng tình.
Ai, giá cá tiểu sư muội tỷ, thiên phú hảo, trường đắc hảo, vi nhân canh thị hảo đắc một thoại thuyết, thiên thiên tựu đắc tội liễu an nghê thường giá cá đại ma đầu.
Tô du ninh cảm thụ đáo đồng môn môn đích mục quang, vi vi túc liễu hạ mi, nan đạo thượng thứ tại phường thị khán đáo đích an nghê thường thị cá giả an nghê thường, tha kỳ thật bất thị thập ma hùng hài tử, nhi căn bổn tựu thị cá phôi phôi tử?!
Thị phúc bất thị họa, thị họa đóa bất quá, tô du ninh ám ám giảo liễu hạ nha, nhiên hậu sĩ khởi hạ ba, ngạo nhiên tẩu liễu xuất khứ……
Bách độ sưu tác 噺 bát nhất trung văn võng м. Vô quảng cáo từ