Chính văn quyển
Chính văn quyển
Trương khuê hữu ta mạc danh kỳ diệu.
Đậu viện triều tân khổ cân tha hữu thập ma quan hệ?
Thoại thuyết tại bộ đội, đại gia bất đô nhất dạng mạ, tựu thị tha giá cá chủ trảo tư tưởng chính trị đích chỉ đạo viên, dã yếu cân trứ thao luyện.
Mỗi thiên luy cá bán tử, bình thường hoàn yếu quan tâm chiến sĩ môn đích tư tưởng trạng huống, dĩ cập cá nhân sinh hoạt đẳng vấn đề.
Toán khởi lai, tha bỉ đậu viện triều giá cá doanh trường dã khinh tùng bất đáo na lí.
Lão đậu đích ái nhân giá ma thuyết, đáo để thị thập ma ý tư?
Ngận khoái, trương khuê tựu tri đạo an ni đích ý tư liễu.
An ni nhất biên thuyết trứ, nhất biên bả tự gia đích đại môn lạp khai, lộ xuất lí diện đích lang tạ hòa hỗn loạn.
“Ai yêu, tiểu an, nộn gia giá thị”
Ngưu thúy hoa đóa tại tẩu lang khán liễu hảo bán thưởng đích nhiệt nháo, giá hội nhi thấu đáo môn khẩu, tham đầu vãng lí khán liễu khán, đốn thời đảo hấp nhất khẩu lương khí.
Tha bất thị cố ý tố hí, nhi thị bị chân đích hách đáo liễu.
Nhân gia tiểu an thị cá đa ái càn tịnh đích nhân, tha môn giá ta lân cư tối thanh sở.
Sách sách, nhân gia đả tảo vệ sinh, sát địa đô bất dụng tha bả, nhi thị tồn tại địa thượng, dụng tiệm tân đích mao cân nhất điểm nhất điểm đích sát càn tịnh.
Hào bất khoa trương đích thuyết, nhân gia gia đích địa bản, càn tịnh đắc liên căn nhi đầu phát ti nhi đô một hữu, dụng thủ nhất mạt, đô một hữu nhậm hà hôi trần.
Biệt thuyết ngưu thúy hoa giá ta nữ nhân liễu, tựu thị trương khuê giá cá đại nam nhân, dã khán xuất bất đối kính lai liễu.
Na thiên đậu gia “Ôn cư”, trương khuê dã lai liễu.
Đương thời tha tựu giác đắc nhân gia lão đậu hữu phúc khí, thú cá lão bà niên khinh phiêu lượng hữu văn hóa bất thuyết, hoàn giá bàn năng càn, bả gia lí thu thập đắc càn càn tịnh tịnh, lợi lợi tác tác.
Na tượng tha môn tự kỷ gia, minh minh tự gia lão bà dã bất thượng ban, chỉnh thiên đãi tại gia lí, khước hoàn thị bả gia lộng đắc tượng trư quyển!
Nhi thử khắc, đậu viện triều na càn tịnh lợi tác đích gia, dã biến đắc cân trư quyển nhất dạng.
“Trư quyển” chính trung ương, na cá kết yêu trạm trứ đích phì trư, nga bất, thị tráng thạc nữ nhân, bất thị tha gia xuẩn bà nương hựu thị na cá?
“Tiểu bảo tha mụ, nhĩ giá thị càn xá ni? Bất tại gia khán hài tử, bào đáo nhân gia lão đậu gia lí tố thập ma?”
Trương khuê bất sỏa, khán đáo địa thượng đích qua tử xác, hoa sinh xác, tái khán khán tự gia lão bà tát bát thời đích chiêu bài động tác, tha thuấn gian tựu minh bạch liễu.
Chi tiền lão bà cân tha nhứ thao thập ma đậu doanh trường gia hữu điện thị cơ, năng khán nghê hồng điện thị kịch, trương khuê căn bổn một đương nhất hồi sự nhi.
Lão bà đái trứ hài tử bào khứ đối diện khán điện thị, trương khuê dã bất thị toàn bất tri đạo.
Đãn, chỉ yếu một tổn hại tự kỷ đích lợi ích, tha căn bổn bất quản giá ta.
Na phạ tha tâm lí ngận thanh sở, tự gia lão bà thị cá cực phẩm, tẩu đáo na nhi tựu họa hại đáo na nhi!
Hoàn thị na cú thoại, chỉ yếu sự tình một hữu nháo đáo tha diện tiền, tha đô trang tác bất tri tình.
Tựu toán nháo đáo tha cân tiền liễu, tha dã chỉ nhu bãi xuất nhất phó bất tri đạo đích mô dạng, hảo hảo huấn xích nhất hạ tự gia lão bà, sự tình dã tựu quá khứ liễu.
…… Giá dạng đích sự, quá khứ dã bất thị một hữu phát sinh quá, trương khuê toàn đô thị như thử thao tác.
Khán đáo trương khuê như thử tố phái, an ni phiết liễu phiết chủy, giá chủng bình thời bất quản bất cố, thậm chí khắc ý túng dung, quan kiện thời hầu chỉ tri đạo suý oa mạ nhân đích nam nhân, kỳ thật dã cú cực phẩm đích!
Tại an ni khán lai, trương khuê thậm chí bỉ lưu ái phân canh nhạ nhân thảo yếm.
“Trương chỉ đạo viên, tẩu tử tựu thị đái hài tử quá lai khán điện thị.”
An ni bất đẳng trương khuê mạ hoàn nhân, tiện tiếu trứ đả viên tràng, “Ngã môn dã hoan nghênh đại gia lai khán điện thị, điện thị cơ mãi liễu tựu thị yếu nhượng nhân khán đích ma. Chỉ thị, ngã hi vọng đại gia lai khán điện thị đích thời hầu, sảo sảo chú ý nhất hạ.”
“Cật điểm đông tây dã một xá, chỉ thị cật hoàn liễu đông tây, ma phiền bả lạp ngập đâu đáo lạp ngập dũng lí. Nâm khán, ngã gia đích lạp ngập dũng tựu tại trà kỉ bàng biên, thân thân thủ tựu năng đâu tiến khứ, căn bổn bất phí thập ma lực khí.”
“Hoàn hữu a, hài tử tiểu, bất đổng sự, cha môn đại nhân khả dĩ đề tỉnh hài tử, bỉ như, xuất môn khứ biệt nhân gia tố khách đích thời hầu, bất năng xuyên trứ hài tại trác tử, sa phát thượng loạn bính loạn khiêu. Trác tử thị cật phạn đích địa phương, sa phát thị hưu tức đích địa phương, bất thị sa khanh. Bất vệ sinh tựu bất thuyết liễu, quan kiện thị bất an toàn a. Như quả hài tử hữu cá khái khái bính bính đích, tựu thị ngã môn giá ta tố chủ nhân đích, tâm lí dã bất hảo thụ a.”
“Lánh ngoại ni, khán điện thị một thập ma, tựu thị thời gian chú ý nhất hạ, cha môn đô tại bộ đội trụ trứ, dã đô tri đạo mỗi thiên huấn luyện hữu đa khổ. Tượng ngã môn gia lão đậu, nhất thiên mang hạ lai, luy đắc nhãn tình đô tranh bất khai liễu, hồi đáo gia lí, tối tưởng tố đích tựu thị hảo hảo hiết hiết.”
An ni bất não bất nộ, thuyết xuất đích thoại dã một hữu ti hào đích sinh ngạnh, phản nhi khinh khinh nhu nhu đích.
Khả thính tại trương khuê, dĩ cập kỳ tha kỉ vị tại đậu gia khán điện thị đích quân tẩu nhĩ đóa lí, khước bất thí vu tối nan kham đích chất vấn.
Nhân gia tiểu an tựu soa chỉ trứ tị tử mạ tha môn bất đổng sự, một khinh một trọng liễu.
Dã thị, nhân gia đậu doanh trường mang liễu nhất thiên hồi lai, tưởng thụy cá giác đô bất năng, ngoại đầu hựu thị khán điện thị, hựu thị nữ nhân kỉ tra, hựu thị hài tử nháo đằng đích, giản trực bỉ thái thị tràng hoàn nhiệt nháo.
Nhĩ nhượng nhân gia chẩm ma hưu tức?
“…… Ngã tại gia hoàn hảo, kí năng nhượng lão đậu hưu tức, hoàn năng chiêu hô kỉ vị tẩu tử hòa hài tử, sự hậu dã năng đả tảo vệ sinh.”
An ni khán liễu khán na nhất địa đích lang tạ, vi vi thán liễu khẩu khí, “Ngã bất tại gia đích thời hầu, lão đậu bất đãn yếu tự kỷ chiếu cố tự kỷ, hoàn yếu thu thập gia lí”
An ni thuyết đáo giá lí, cố ý đình liễu hạ lai.
Hậu đầu đích thoại tha một hữu thuyết hoàn, khả ý tư đại gia đô minh bạch.
Bổn lai, trương khuê tưởng trực tiếp bả tự gia bà nương hảm xuất lai, nhượng tha đái trứ hài tử cổn hồi gia lí khứ.
Khả thính liễu an ni đích giá cú thoại, tha hựu cấp mang cải liễu khẩu, “Lưu ái phân, nhĩ khán khán nhĩ càn đích hảo sự? Hoàn bất cản khẩn bả địa đả tảo càn tịnh, sa phát, trác tử xá đích, dã đô thu thập hảo?”
Biệt khán lưu ái phân tại ngoại diện các chủng tát bát, các chủng chiết đằng, đãn tại tự kỷ nam nhân diện tiền, vưu kỳ thị nam nhân phát hỏa đích thời hầu, tha căn bổn bất cảm nháo.
“Ai, tiểu bảo tha ba, ngã, ngã giá tựu thu thập.”
Lưu ái phân đáp ứng nhất thanh, cản mang đâu hạ thủ lí đích qua tử, tại vệ sinh gian trảo đáo điều trửu, bá ki, tựu khai thủy đả tảo khởi lai.
Kỳ tha kỉ vị quân tẩu dã bị an ni đích giá ba thao tác hách trụ liễu thân, bất đãi giá dạng “Cáo gia trường” đích a. Hữu thập ma sự nhi, cha môn quân tẩu chi gian hảo hảo thuyết bất tựu thành liễu, càn ma nháo đáo nam nhân diện tiền?
Nhi thả cương tài tha môn dã khán xuất lai liễu, nhược bất thị trương chỉ đạo viên bính xảo hồi gia, “An nghê hồng” tựu trực tiếp sát đáo đoàn bộ khứ trảo nhân cáo trạng liễu.
Đáo na thời, sách sách, đâu kiểm khả tựu đâu đáo đoàn bộ khứ liễu.
Na kỉ vị quân tẩu dã đô kiểm bì hậu, bình nhật lí một thiếu càn ta cực phẩm đích sự.
Đãn, na dã cận hạn vu tại quân chúc đại viện.
Kỳ thật, nữ nhân môn đô hữu cá cộng thức, na tựu thị tha môn chi gian bất quản chẩm ma sảo nháo, đô bất năng ảnh hưởng đáo tự gia nam nhân đích tiền trình.
Tự “An nghê hồng” giá bàn, nhất ngôn bất hợp tựu bả sự tình vãng ngoại nháo đằng đích tố pháp, tuyệt đối thị cực thiếu kiến đích.
Đương nhiên liễu, nhân gia trạm trứ lý, dã bất phạ nháo đằng.
Khả tha môn giá kỉ cá lý khuy đích tựu một giá dạng đích để khí liễu, đắc, vi liễu bất nhượng “An nghê hồng” trảo trụ bả bính, tha môn hoàn thị cản khẩn bang trứ đả tảo vệ sinh ba.
Kỉ cá nhân tảo địa đích tảo địa, sát trác tử đích sát trác tử, tối hậu, tha môn thậm chí học trứ an ni bình thời đích mô dạng, trảo liễu khối mao cân, nhất điểm điểm đích bả địa bản sát càn tịnh.
Bán cá tiểu thời hậu, kỉ nhân khí suyễn hu hu đích đả tảo hoàn, nhiên hậu san san đích cân đậu viện triều hòa an ni đả liễu chiêu hô, thông thông đích bào hồi liễu gia.
Tha môn toán thị đắc đáo giáo huấn liễu, dĩ hậu tựu thị an ni dụng bát sĩ đại kiệu thượng môn khứ thỉnh, tha môn đô bất lai đậu gia khán thập ma cẩu thí điện thị…… Phú phẩm trung văn
Như hữu xâm quyền, thỉnh liên hệ:##gmail(##)