Khán cổ văn, tựu thượng văn học độ
Chính văn quyển
( văn học độ )
Mai thị hòa chúng nữ quyến thính hoàn lưu hoành đích khóc tố, đô hữu ta bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa.
Thập ma?
Trường công chủ cư nhiên động thủ đả liễu tha ái đắc tử khứ hoạt lai đích phụ mã?
Hoàn, hoàn dị thường cường ngạnh đích nhượng nhân áp trứ mai di nương, lưu đình lưỡng cá khứ công chủ phủ môn ngoại quỵ trứ?
…… Chẩm ma khả năng a!
“Hoành nhi, nhĩ, nhĩ thuyết nhĩ giá thị bị trường công chủ cấp đả liễu?”
Mai thị chỉ cố trứ kinh sá liễu, đối lưu hoành đích tâm đông hòa đam tâm cánh trùng tán liễu đại bán.
Tha tưởng mạc nhất mạc nhi tử đích kiểm, hựu phạ lộng đông liễu tha.
Tuy nhiên mai thị một hữu thân nhãn khán đáo lưu hoành thị chẩm ma bị đả thương đích, đãn khán giá cao cao long khởi đích huyết lăng tử, tựu tri đạo, nhất định ngận đông, ngận đông!
Mai thị dã thị dưỡng tôn xử ưu đích nhất bối tử, tha quá khứ đích tiền bán sinh, cật quá đích tối đại đích khổ, ước mạc tựu thị trạm tại bà bà cân tiền lập quy củ liễu.
Khả, na dã chỉ thị trạm trứ, hội luy, khước bất chí vu thân thể thụ thương a.
“Thị a, nương, tha, tha bất đãn đả liễu nhi tử thập cá nhĩ quang, hoàn, hoàn dụng giới xích trừu liễu nhi tử đích kiểm, ngã, ngã đích nha xỉ đô bị đả điệu liễu nhất khỏa.”
Lưu hoành chi tiền tại công chủ phủ, hựu thị ý ngoại, hựu thị thụ kinh hách đích, nhất thời cánh dã một cố đắc thượng tự kỷ đích thương.
Hảo bất dung dịch bào hồi liễu hầu phủ, kiến đáo liễu tha tối y lại đích thân nương, chỉnh cá nhân đô phóng tùng hạ lai, giá tài cảm thụ đáo diện giáp thượng đích kịch thống hòa khẩu khang lí đích niêm nị.
“Nương, tha, tha giản trực tựu tượng biến liễu nhất cá nhân a. Cương cương ngã tựu đam tâm, tha chàng liễu đầu khả năng hội bả não tử chàng phôi, một tưởng đáo ——”
Lưu hoành hứa thị tâm lí tích áp đích phụ diện tình tự thái đa, thính đáo mẫu thân na ôn nhu từ ái đích thanh âm, lập khắc toàn đô tuyên tiết xuất lai.
Tha thuyết đắc thái cấp, cánh hữu ta ngữ vô luân thứ, đông nhất cú tây nhất cú.
Dĩ chí vu mai thị tịnh một hữu trảo trụ trọng điểm, nhi thị nhất vị củ kết trứ tự kỷ tối quan chú đích đích vấn đề: “Tha, tha đả nhĩ? Giá chẩm ma khả năng a?”
Thuyết dương thôi bạo đả lưu hoành?
Giá giản trực bỉ phường gian tối hoang đản đích lưu ngôn hoàn nhượng nhân khả tiếu.
Mai thị hòa chúng nữ quyến giá ta niên thị thân nhãn khán đáo trường công chủ đối lưu hoành thị hà đẳng si tâm, vi liễu tha, giản trực phao khí liễu nhất thiết.
Giá ma nhất cá ái tha ái đắc thất khứ tự ngã đích tuyệt thế si tình nữ, cư nhiên hội thân thủ đả tha?
Giá dạng đích thoại, giản trực bỉ thái dương tòng tây biên xuất lai hoàn nhượng nhân nan dĩ tiếp thụ.
“Ai nha, nương, giá hữu thập ma bất khả năng? Nâm khán khán ngã giá thương, nan đạo hoàn thị ngã nhượng biệt nhân lộng xuất lai đích? Tựu vi ô miệt trường công chủ?”
Lưu hoành chỉnh cá nhân đô xử vu mạc danh đích kích động trung, nhãn kiến tự kỷ đích thân nương cư nhiên bất tín tự kỷ, đốn thời cấp liễu.
Tha nhất trứ cấp, diện bộ động tác tựu cách ngoại kịch liệt, xả động chi hạ, kiểm thượng đích hồng thũng canh đông liễu.
Lưu hoành đông đắc thử nha liệt chủy, tâm lí đích bi phẫn canh gia cường liệt liễu.
Nhiên nhi, nhượng lưu hoành canh gia tuyệt vọng đích thị, tha thuyết xuất giá phiên thoại hậu, mai thị hòa chúng nữ quyến cánh hữu đoản tạm đích trầm mặc.
Tiều tha môn na thần tình, phảng phật chân đích giác đắc “Một chuẩn nhi hoàn chân thị lưu hoành sử khổ nhục kế, tựu thị vi đích bức trường công chủ tựu phạm”.
Lưu hoành:……
Kỳ thật dã bất năng quái nhân gia bất tương tín lưu hoành, thật tại thị giá ta niên, trường công chủ đối lưu hoành đích chủng chủng si mê, đại gia đô khán tại liễu nhãn tình lí.
Nhi lưu hoành trượng trứ trường công chủ đối tha đích “Chân tâm” dữ “Si mê”, dã trứ thật tố liễu bất thiếu hoang đường đích sự.
Tuy nhiên “Tự tàn” thập ma đích, hoàn thị đầu nhất tao, đãn căn cư tha dĩ vãng đích hành sự phong cách, giá dã bất thị bất khả năng a.
“…… Nương, nâm bất tín ngã?”
Lưu hoành phảng phật thụ liễu mạc đại đích khuất nhục hòa thương hại, xả trứ tảng tử hảm liễu nhất cú.
“Dã, dã bất thị bất tín nhĩ. Hoành nhi a, giá ta niên trường công chủ đãi nhĩ như hà, bất chỉ thị ngã, tựu thị mãn kinh thành đích nhân dã đô khán đắc minh bạch.”
Thuyết trường công chủ đả liễu lưu hoành, kinh thành tựu một hữu nhất cá nhân khẳng tín.
Na phạ thân nhãn khán đáo liễu, đại gia dã hội giác đắc, trường công chủ giá bàn, định thị vi liễu lưu phụ mã hảo!
Nhân gia trường công chủ tâm lí hoàn bất định chẩm ma nan thụ, tâm đông ni.
Tựu hảo tượng na cú lí ngữ, “Đả tại nhi thân, thống tại nương tâm” a!
Lưu hoành:……
Giá thị thập ma cẩu thí lệ tử?
Bất quá, hiện tại bất thị củ kết giá cá thời hầu, mai di nương mẫu nữ lưỡng cá hoàn nhu yếu mai thị tiền khứ cứu mệnh na.
Hốt đích tưởng đáo liễu mai di nương hòa lưu đình, lưu hoành đốn thời bất tái biện giải giá sự nhi, nhi thị trực tiếp thuyết, “Nương, tiên bất thuyết giá ta liễu, biểu muội hòa đình nhi hoàn tại công chủ phủ môn khẩu quỵ trứ ni. Giá ngoại đầu nhân lai nhân vãng đích, nhược thị bị nhân khán đáo liễu, tha môn dĩ hậu hoàn chẩm ma kiến nhân na.”
Thuyết hoàn giá thoại, lưu hoành hựu tự tưởng đáo liễu thập ma, mang đạo: “Nhĩ bất tín trường công chủ đả liễu ngã, na nâm thân khứ công chủ phủ môn khẩu khán khán tiện tri đạo liễu. Trường công chủ tiên thị đả liễu ngã, tùy hậu tài nhượng biểu muội tha môn tại môn khẩu phạt quỵ đích.”
Lưỡng kiện sự đô thị trường công chủ tố đích, chứng minh liễu nhất kiện, na ma lánh nhất kiện dã năng bị chứng thật, đối bất?!
Mai thị khước canh gia đốc tín lưu hoành tại sử khổ nhục kế liễu.
Tha thậm chí sai trắc, cổ kế hựu thị mai di nương hòa lưu đình tác liễu thập ma yêu, triệt để kích nộ liễu trường công chủ.
Nhân gia trường công chủ tái khiêm ti, tái thủ quy củ, cốt tử lí dã thị hoàng gia quý nữ.
Mai thị năng “Điều giáo” tha, lưu hoành năng lãnh lạc tha, na thị nhân vi tha môn trạm trứ thân phân hòa đại nghĩa, tôn quý như trường công chủ, dã bất năng công nhiên ngỗ nghịch bà bà, động thủ trừng giới trượng phu, thị dã bất thị?
Nhi mai di nương hòa lưu đình hựu toán thập ma?
Tuy nhiên mai thị bất tưởng thừa nhận tự kỷ đích thân chất nữ thị ti tiện đích thị thiếp, khả thiếp tựu thị thiếp, na phạ tái phong quang, tái thụ sủng, tha dã chỉ thị cá ngoạn ý nhi.
Trường công chủ thân vi đích thê, tựu toán hoạt hoạt đả tử liễu tha, ngoại nhân dã bất hội thuyết trường công chủ đích bất thị.
Thiên thiên giá ta niên mai di nương bị túng đắc vong liễu tự kỷ đích thân phân, tổng ám tha tha đích sử thủ đoạn, sái hoa dạng, nhất bộ bộ thiêu chiến trứ trường công chủ đích để tuyến.
Tại khang bình đế hòa ngoại nhân khán lai, mai thị giá cá hầu phu nhân não tử tự hồ bất thái linh quang, đãn nhân gia chỉ thị bất thái thông minh khước bất thị chân sỏa, chí thiếu nội trạch lí đích na điểm tử sự nhi, tha hoàn thị đổng đắc.
Bỉ như mai di nương thiêu hấn trường công chủ đích chủng chủng ngôn hành, như quả mai di nương bất thị mai thị đích thân chất nữ, tha dã tảo tựu khán bất hạ khứ liễu.
Giá thứ, cổ kế hựu thị mai di nương nhạ liễu họa, lưu hoành kiến trường công chủ chân nộ liễu, giá tài tưởng bạn pháp bả tự kỷ lộng thương, nhiên hậu suý oa cấp trường công chủ, vi đích tựu thị nhượng trường công chủ tâm đông, quý cứu, kế nhi bảo hạ mai di nương mẫu nữ.
Hoặc hứa tại đại thị đại phi thượng, mai thị hồ đồ, đãn khiên xả đáo na ta nội trạch âm tư, mai thị bỉ thùy đô phản ứng khoái.
“Nương, nâm hoàn do dự thập ma, cản khẩn khứ công chủ phủ khán khán ba. Vạn nhất khứ vãn liễu, biểu muội tha môn khả năng hội một mệnh a.”
Lưu hoành kiến mai thị trì nghi, tâm lí tiêu cấp, cấp hống hống đích thuyết đạo, “Hoàn hữu đình nhi, nâm tối đông tha liễu, nan đạo nhẫn tâm khán trứ tha nhan diện toàn vô, dĩ hậu vô pháp tại kinh thành lập túc?”
Giá thoại, đa thiếu xúc động liễu mai thị.
Bất quản mai di nương mẫu nữ chẩm ma nháo đằng, na đô thị tha đích huyết thân.
Mai thị nhân vi nương gia đích bại lạc, cách ngoại thiên đông mai di nương giá cá chất nữ nhi.
Thậm chí vi liễu nhượng tha quá môn, bất tích dĩ bà bà đích uy thế bức trứ trường công chủ đê đầu.
Giá ta niên, mai thị canh thị xử xử sĩ cử mai di nương hòa tha sở xuất đích lưỡng cá hài tử, liên trường công chủ duy nhất đích nữ nhi lưu hộ, đô bị tha bài tại liễu lưu đình hậu diện.
Tự kỷ phủng khởi lai đích hài tử, tái chẩm ma năng nhạ ma phiền, dã yếu giảo nha bảo hạ lai a.
Mai thị u u đích thán liễu khẩu khí, tâm lí duy nhất khánh hạnh đích thị: Hoàn hảo trường công chủ hiếu thuận, đổng quy củ, đối tha giá cá bà bà canh thị cung kính hữu gia, chỉ yếu tha xuất mã, trường công chủ tái sinh khí dã hội cấp tha giá cá diện tử……
Văn học độ