Đệ 1011 chương đoạt liễu nữ chủ cơ duyên nhị thập tứ
Đệ 1011 chương đoạt liễu nữ chủ cơ duyên nhị thập tứ
“Ai ai, an vi ni, nhĩ, nhĩ chẩm ma liễu?”
Lôi nặc cân trứ an ni thân biên, nhãn khán tha tình huống bất đối kính, hạ ý thức đích tựu yếu thân thủ khứ lạp.
An cửu nhiên khước khoái nhất bộ lan trụ liễu lôi nặc, “Tam điện hạ, thỉnh bất yếu đả đoạn tha.”
An cửu nhiên tinh thần lực đẳng cấp cao, tảo tại an ni xuất hiện dị thường đích na nhất sát tựu phát hiện liễu.
Bất quá, tha tịnh một hữu kinh sá, phản nhi hữu chủng ẩn ẩn đích kỳ đãi.
Nhân vi tại lai chi tiền, an phụ tằng kinh cân an cửu nhiên tiến hành quá nhất tràng mật đàm.
An phụ thuyết quá, “An vi ni” chi sở dĩ cường liệt yếu cầu lai mẫu tinh, thị nhân vi tâm để thính đáo liễu mỗ cá hô hoán.
“Linh hồn hô hoán” thập ma đích, thính khởi lai tự hồ ngận bất kháo phổ.
Đãn tinh tế thời đại, đô hữu nhân kích phát xuất tinh thần lực, thọ mệnh dã diên trường đáo liễu tương cận nhị bách tuế, hoàn hữu thập ma canh huyền huyễn đích?!
Nhi thả an gia sùng thượng cổ phong, truyện thừa thập ma đích, tại địa cầu thời đại tựu dĩ kinh diên tục liễu kỉ bách niên.
An gia đối vu na ta huyền chi hựu huyền đích đông tây, hướng lai đô phi thường kính úy hòa thôi sùng.
An ni thông quá nguyên chủ đích ký ức, đối giá ta thập phân liễu giải, sở dĩ tài hội nã “Linh hồn hô hoán” lai thuyết sự nhi.
Giá dạng bất đãn năng cú thuyết phục an phụ, hoàn năng vi tương lai đích “Thần tích” đả hạ cơ sở.
Như kim tha thủ lí hoàn ác trứ thần kỳ đích tức nhưỡng, an ni đối vu tự kỷ năng cú sang tạo đích thần tích, canh thị tín tâm mãn mãn.
Sở dĩ, tha nhất hạ phi hành khí tựu khai thủy liễu tự kỷ đích biểu diễn.
Canh gia hạnh vận đích thị, an cửu nhiên cư nhiên bỉ an phụ canh tín mệnh vận an bài giá nhất sáo, nhãn kiến an ni biến đắc bất đối kính, tha thậm chí hữu ta hưng phấn.
Lan trụ lôi nặc, an cửu nhiên hựu kỳ ý tộc nhân môn đẳng tại nguyên địa đẳng hầu, tha tiện khẩn khẩn đích cân thượng liễu an ni.
An ni thuyết thị biểu diễn, khước dã bất thị hào vô mục đích, hào vô đạo lý đích loạn lộng nhất khí.
Khai ngoạn tiếu, cân tại tha thân hậu đích khả thị tinh thần lực SS cấp đích tuyệt đỉnh cao thủ a, hoàn thị cá tâm tế như phát, kiến đa thức quảng đích lão hồ li, tưởng yếu khi man tha, tất tu tố đắc thuận lý thành chương, thả hào vô phá trán.
Vạn hạnh an gia đích tổ địa tại đại hiệp cốc chi trung, nhi tại địa cầu thời đại, mỗ ta đại hiệp cốc tiện bị dự vi “Nhân loại tối hậu đích bí cảnh”.
An gia sở tại đích giá cá đại hiệp cốc, diện tích đại, thùy trực thâm độ thâm, tự nhiên đái khí hầu phong phú, cân na cá thần bí đích đại hiệp cốc pha vi tương tự.
Giá dạng thần bí đích đại hiệp cốc, phúc địa nhất định mai tàng trứ bí mật.
Hảo ba, tức tiện một hữu bí mật, an ni dã khả dĩ sang tạo nhất cá “Bí mật” xuất lai.
An ni kinh quá bán cá đa nguyệt đích hưu dưỡng, tinh thần lực tuy nhiên một hữu ti hào tu phục, đãn thân thể khước khang phục liễu hứa đa.
Thân thể hảo liễu, tàn khuyết đích tinh thần lực dã ổn định hạ lai, an ni gian nan đích phân xuất nhất cổ tinh thần lực, hữu mục đích đích đối phúc địa tiến hành tham trắc.
Hoàn biệt thuyết, hiệp cốc phúc địa cánh hữu cá thiên khanh, thiên khanh nhập khẩu bất đại, chỉ hữu tứ ngũ mễ kiến phương đích mô dạng, thả chu vi đôi tích liễu nhất ta cự thạch.
Khán na ta cự thạch phong hóa đích trình độ, ứng cai hữu kỉ bách niên đích thời gian liễu.
An ni sai trắc, giá ứng cai thị đương niên địa cầu phát sinh kịch liệt địa xác vận động đích thời hầu, bất đãn giá phiến thổ địa biến thành liễu hiệp cốc, hoàn bả địa lí tối thâm xử đích không gian lộng thành liễu nhất cá thiên khanh.
Tại thiên khanh phiên xuất địa biểu đích thời hầu, chu vi sơn thể tại địa chấn đích tác dụng hạ, chấn lạc liễu nhất ta cự thạch, tương khanh khẩu yểm trụ liễu.
An ni tưởng trứ, thiên khanh hữu giá ta cự thạch già yểm, hoặc hứa khanh lí đích không gian tịnh một hữu thụ đáo thái đa đích ô nhiễm hoặc thị tự nhiên xâm tập.
Hô, hô
An ni chính tưởng đích xuất thần, tinh thần lực khước khai thủy cáo khánh.
Kháo, giá cụ thân thể đích tinh thần lực thật tại thị thái soa liễu, dã tựu thị an ni tâm tính kiên nhận, giá tài giảo nha kiên trì trứ nhượng tha trảo đáo liễu thiên khanh sở tại.
An ni phù trứ lộ biên đích sơn thạch, đại khẩu đại khẩu suyễn trứ thô khí.
An cửu nhiên khán đáo tha giá bàn hư nhược đích mô dạng, bất cấm hữu ta đam tâm, tưởng yếu thân thủ khứ phù, khước hựu phạ kinh nhiễu liễu an ni.
An cửu nhiên khán đắc phân minh, an ni hiện tại đích trạng thái thập phân huyền diệu.
Tha đích tinh thần lực kỉ hồ tại băng hội đích biên duyên, an cửu nhiên tác vi SS cấp cao thủ, tự nhiên năng cú khinh tùng tham tra.
Sở dĩ, an cửu nhiên phán định, an ni bất thị kháo tinh thần lực tầm trảo mỗ cá đông tây, nhi thị chân đích thính đáo liễu linh hồn đích hô hoán.
An cửu nhiên nhãn để tả mãn cuồng nhiệt, thị an gia đích liệt tổ liệt tông, nhất định thị đích, nhất định thị tha môn tiên tổ tại hô hoán.
“An vi ni” thị an gia đích mạch truyện nhân, hữu trứ tối thuần túy đích an gia huyết mạch, tha hựu nhất tâm vi liễu tông tộc, sở dĩ tài năng thính đáo na cá thanh âm.
Nhi an ni hiện tại, dã chính thị thính tòng na cá thanh âm, nhất bộ bộ đích kháo cận an gia tiên tổ lưu cấp tha môn giá ta hậu nhân đích bí cảnh.
An cửu nhiên đích tâm khiêu sậu nhiên gia tốc, tha thậm chí hữu ta khống chế bất trụ kích động đích tình tự.
Vi liễu tâm để đích na mạt cuồng nhiệt, an cửu nhiên nhẫn trứ một hữu bang an ni, nhi thị nhãn tranh tranh khán trứ tha diêu diêu hoảng hoảng đích triều hiệp cốc phúc địa tẩu khứ.
Hiệp cốc thái đại liễu, an ni túc túc tẩu liễu nhất cá đa tiểu thời, tài chung vu lai đáo liễu na xử thiên khanh sở tại.
An ni đích thể lực dã tiêu háo đắc soa bất đa, chỉnh cá nhân soa điểm nhi phác đảo tại khanh khẩu đích cự thạch thượng.
“Vi ni, đáo liễu?”
An cửu nhiên dã phát hiện liễu giá ta cự thạch đích bất đối kính, cự thạch hạ diện tự hồ yểm mai trứ thập ma a.
Nhi tha hoàn phát hiện, an ni đình hiết liễu hảo nhất hội nhi, đô một hữu kế tục tiền hành đích ý tư, ứng cai thị để đạt liễu mục đích địa.
An cửu nhiên cản mang trùng đáo tiền diện, tiểu tâm đích vấn trứ an ni.
An ni vô lực đích điểm điểm đầu, “Hạ, hạ diện, cửu thúc, ngã thính đáo na cá thanh âm liễu, tha tựu tại hạ diện!”
An cửu nhiên nhất trận cuồng hỉ, quả nhiên, tha quả nhiên một hữu sai thác.
Bất quá, an cửu nhiên dã một hữu vong liễu công thần, tha thân thủ mạc liễu mạc an ni đích mạch bác, “Nhĩ hoàn hảo mạ? Xanh bất xanh đắc trụ?”
An ni giảo nha diêu liễu diêu đầu, “Một sự nhi, ứng cai năng xanh đắc trụ, na cá thanh âm việt lai việt cận liễu, cửu thúc, ngã hoàn cảm thụ đáo liễu nhất chủng lai tự vu huyết mạch đích hấp dẫn. Tại hạ diện, ngã môn an gia đích hi vọng tựu tại hạ diện.”
An cửu nhiên thân thủ phù khởi an ni, bả tha phóng tại cự ly cự thạch hảo kỉ mễ đích không địa thượng, “Vi ni, nhĩ tiên tại giá nhi hiết nhất hội nhi, ngã bả cự thạch na khai.”
“Ân!” An ni điểm điểm đầu.
An cửu nhiên triệu hoán xuất liễu tự kỷ đích cơ giáp, tiến nhập cơ giáp, tha phi khoái đích vận động trứ.
Một dụng kỉ hạ, thập kỉ khối kỉ mễ cao đích cự thạch tiện bị na khai, lộ xuất liễu nhất cá u thâm đích thiên khanh.
An cửu nhiên thích phóng xuất nhất cá tiểu hình tham trắc cơ khí nhân, nhượng tha tiến nhập thiên khanh tham trắc.
Cơ khí nhân tự đái nhiếp tượng đầu, thanh tích đích tương tha tham tầm đáo đích nhất thiết đầu xạ đáo bình mạc thượng.
“Lục sắc?! Khanh lí cư nhiên hữu lục sắc đích thực vật?”
An cửu nhiên giản trực bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình, chỉnh cá mẫu tinh đô biến thành liễu phế khư, thốn thảo bất sinh, động thực vật toàn bộ diệt tuyệt, khả giá thiên khanh lí, cư nhiên hoàn hữu lục sắc?!
“Lưu thủy thanh, giá thị lưu thủy thanh ba? Tiên khu giả 1 hào, khải động chiếu minh trang trí.”
An cửu nhiên phi khoái đích hạ đạt chỉ lệnh, nhiên hậu bình mạc biến đắc canh gia minh lượng, thanh tích, an cửu nhiên tử tử trành trứ bình mạc, kinh ngạc đích phát hiện, thiên khanh lí bất đãn hữu lục sắc đích thảo mộc, hồng sắc đích hoa nhi, cư nhiên hoàn hữu thanh khả kiến để đích sơn tuyền thủy.
Nhi an ni, nhất trực tọa trứ không địa thượng, tha hốt nhiên mi đầu vi túc, giác đắc thủ oản xử hữu vi vi đích chước nhiệt cảm.
Tha ký đắc ngận thanh sở, chi tiền giá cá thủ oản thượng đái trứ tòng nữ chủ na nhi thưởng lai đích thủ trạc, nhi nhân vi linh hồn bảng định liễu linh thực không gian, thủ oản nội trắc đích bì phu thượng tằng kinh hữu nhất cá thụ diệp trạng đích ấn ký.
Đương nhiên, tùy trứ lôi đình dụng mỗ chủng bí pháp phá phôi liễu na cá bảng định, an vi ni đích tinh thần lực nghiêm trọng thụ tổn, thủ oản thượng đích ấn ký dã tiêu thất liễu.
Khả hiện tại, an ni thanh tích đích cảm giác đô ái, na xử tiêu thất đích ấn ký tại phát nhiệt, phảng phật thụ đáo liễu mỗ chủng triệu hoán, tha tại phá thổ trọng sinh……