“Lão phùng, ngã môn xa gian đích lưu phương thuyết liễu, tha na sáo tập tư phòng khả dĩ nhượng xuất lai.”
Đề đáo tự kỷ đích lão đồng sự kiêm hảo tỷ muội, nhiếp kim chi ngữ khí trung đái trứ ta hứa tiện mộ, “Ai, tha môn gia lão phương đan vị phúc lợi tựu thị hảo, tảo tảo tựu phân liễu tam cư thất, na ma sưởng lượng đích ốc tử, thú nhi tức phụ đô bất hiềm tễ.”
Na tượng tha gia lão phùng a, phân phòng tử tựu phân cá đồng tử lâu.
Đương nhiên liễu, giá phòng tử tại thập kỉ niên tiền, tuyệt đối thị tối hảo đích túc xá.
Khả hiện tại tái lai khán, hựu tiểu hựu phá, một hữu vệ sinh gian, một hữu trù phòng, sao cá thái đô yếu khứ tẩu lang thượng đả táo đài.
Hài tử hoàn tiểu đích thời hầu, ốc tử miễn cường trụ đắc khai.
Khả tùy trứ lưỡng cá nhi tử việt trường việt đại, gia lí chân thị liên cá chuyển thân đích không đô một hữu a.
Hạnh hảo, lão đại lão nhị bình thời đô trụ giáo, dã tựu thị chu mạt, hàn thử giả hồi lai trụ thượng nhất trụ, khả tức tiện giá dạng, dã giác đắc bất phương tiện a.
Hoàn thị nhân gia lưu phương gia đích nam nhân hữu bổn sự, đan vị hiệu ích hảo, phúc lợi canh thị phong hậu.
Minh minh án đẳng cấp, lưu phương nam nhân hoàn bất như tự gia nam nhân đẳng cấp cao ni, kết quả nhân gia đích phúc lợi khước cao xuất nhất đại tiệt.
Biệt đích bất thuyết, tựu na sáo tam thất nhất thính đích phòng tử, tựu khán đắc nhiếp kim chi vô bỉ nhãn nhiệt.
“Ân, luyện du hán đích hiệu ích tựu thị hảo. Bất tượng ngã môn xa sàng hán, giá lưỡng niên thị nhất niên bất như nhất niên.”
Phùng nguyên thính xuất ngữ khí lí đích tiện mộ, khước dã một hữu thái tại ý.
Nhân vi nhân gia đích điều kiện xác thật bỉ tự gia cường, tha tâm lí phát toan dã cải biến bất liễu giá cá sự thật.
Tương giác vu cật thố, tha hoàn thị canh quan tâm lão bà thuyết đích thoại, “Lưu phương đích tập tư phòng bất tưởng yếu? Tha tưởng ‘ nhượng ’ xuất lai?”
Thuyết thị “Nhượng”, kỳ thật tựu thị mại a.
Nhân vi, như quả chân đích yếu “Nhượng”, tha trực tiếp bất yếu tựu thị liễu, hà tất bào khứ cân nhiếp kim chi thuyết thập ma “Nhượng”?
“Một thác. Tha đích dã thị nhị cư thất.”
Nhiếp kim chi thuyết khởi giá kiện sự, tựu thập phân hưng phấn, cân trượng phu thuyết đắc mi phi sắc vũ, liên môn ngoại hữu nhân xao môn đô một hữu chú ý.
Hoàn thị đại nhi tử phùng bân thính đáo động tĩnh, lược hạ khoái tử khứ khai môn.
Nhiếp kim chi hồn bất tại ý, kế tục cân trượng phu thuyết đạo, “Lưu phương dã một minh thuyết, đãn tha đích ý tư ngã minh bạch. Danh ngạch hoàn thị tha đích, đãn cha môn khả dĩ cấp tha tiền, bả phòng tử ‘ mãi ’ hạ lai.”
Na thị đan vị túc xá, na phạ thị tập tư phòng, dã thị căn cư chức công đích công linh, đẳng cấp phân phối, tịnh bất thị mỗi cá nhân đô hữu.
Danh ngạch ngận khẩn tiếu, lưu phương tự kỷ hữu phòng tử trụ, sở dĩ bất chuẩn bị yếu giá sáo tập tư phòng, đãn tha dã một hữu thối hồi hán lí, nhi thị chuẩn bị bả phòng tử chuyển xuất khứ.
Nhiếp kim chi hòa lưu phương cảm tình tối hảo, lưu phương dã tri đạo nhiếp kim chi thủ đầu thượng hữu tiền, tiện đệ nhất cá trảo thượng liễu tha.
Nhiếp kim chi ngận tâm động.
Tuy nhiên danh ngạch hoàn thị lưu phương đích, đãn phòng tử quy tha môn trụ a.
Tựu toán dĩ hậu lưu phương phản hối, nhiếp kim chi dã hữu bạn pháp khiên chế.
“Giá, kháo phổ mạ?”
Phùng nguyên đa thiếu hữu ta đam tâm, nhân vi na bút tập tư khoản khả bất thị tiểu sổ mục.
Tha môn gia tuy nhiên tồn liễu nhất ta tiền, khả na ta tiền đô thị hữu đại dụng xử đích, khả bất năng bị nhân phiến liễu khứ.
Thuyết thật thoại, hữu cá kỳ ba lão trượng nhân, dã bất toàn đô thị phôi sự, chí thiếu, phùng nguyên bính đáo giá dạng đích sự, đệ nhất cá phản ứng tựu thị đam tâm thượng đương thụ phiến.
“Chẩm ma bất kháo phổ? Ngã hòa lưu phương đồng nhất niên tiến hán, trụ tại đồng nhất gian túc xá, bất thị thân tỷ muội khước thắng tự tỷ muội.”
Nhiếp kim chi trừng liễu trừng nhãn tình, nhận chân đích thuyết đạo, “Bất quản thị ngã kết hôn, hoàn thị tha kết hôn, ngã môn bỉ thử đô bang liễu đại mang. Nhĩ hoàn ký đắc ba, đương niên cha môn kết hôn, tựu soa nhất khối thủ biểu, khả chẩm ma đô lộng bất đáo phiếu, hoàn thị lưu phương nam nhân tưởng bạn pháp cấp cha môn lộng đáo đích.”
Đề khởi giá kiện sự, phùng nguyên dã trụ liễu khẩu.
Bất đắc bất thuyết, tự gia lão bà hòa lưu phương giá đối lão khuê mật, cảm tình trứ thật bất thác.
Giá ta niên, tha môn lưỡng gia dã đô đương thân thích tự đích tẩu động, phùng niên quá tiết, hồng bạch hỉ sự, toàn đô tống lễ, tùy phân tử.
Giá dạng đích cảm tình, lưu phương ứng cai bất chí vu khanh nhiếp kim chi.
“A a, bất tự thân tỷ muội khước thắng tự tỷ muội, thuyết đáo để, dã bất thị thân đích a.”
Hốt nhiên, ốc tử lí hưởng khởi liễu nhất cá đột ngột đích nam thanh.
Thanh âm thương lão, khước hựu thập phân thục tất.
Nhiếp kim chi đích tiếu dung thuấn gian cương tại liễu kiểm thượng, chẩm ma hồi sự, tha hảo tượng thính đáo liễu tha thân đa đích thanh âm?
Đại bạch thiên đích, tha chẩm ma hoàn tố khởi liễu ngạc mộng?
“Ba, nâm lai liễu?”
Nhiếp kim chi lăng tại liễu đương tràng, tà đối trứ môn khẩu tọa trứ đích phùng nguyên, khước khán đáo liễu tự gia đại nhi tử chính lĩnh trứ lão trượng nhân tẩu tiến lai.
Tha bất cảm đam các, cản mang trạm liễu khởi lai, cung kính địa đả trứ chiêu hô.
“……” Hoàn chân thị tha thân đa?!
Nhiếp kim chi tâm để tối hậu nhất ti huyễn tưởng bị đả phá liễu, tha cương ngạnh đích chuyển quá đầu, quả nhiên khán đáo liễu na trương thục tất hựu nhượng tha yếm ác đích lão kiểm.
“Ba, nhĩ chẩm ma lai liễu?”
Nhiếp kim chi hoàn ký trứ bán niên tiền cân phụ thân đích na tràng tranh sảo, tái thứ kiến diện, tha nhất trương chủy, ngữ khí lí tựu đái trứ tình tự.
“Chẩm ma? Bất hoan nghênh?”
An ni đề trứ nhất cá hắc sắc đích ni long lữ hành bao, dã bất dụng nhân chiêu hô, nhất thí cổ tọa tại liễu sa phát thượng.
Tha tà nghễ liễu nhiếp kim chi nhất nhãn, lãnh lãnh đích thuyết đạo, “Ngã thị nhĩ lão tử, lai tự kỷ khuê nữ gia, nan đạo hoàn bất hành?”
“Hành, đương nhiên hành!”
Phùng nguyên tiên phản ứng quá lai, bồi trứ tiếu, thấu đáo an ni diện tiền, cản mang bang thê tử giải thích, “Na xá, kim chi thị khán đáo nâm thái kinh hỉ liễu, giá tài thuận khẩu vấn liễu cú.”
Phùng nguyên nhất biên tọa đáo an ni thân biên, nhất biên cấp nhiếp kim chi sử nhãn sắc.
Phùng gia đích lưỡng cá nhi tử đảo dã đổng sự, quai quai đích cân ngoại công đả trứ chiêu hô.
Lão đại hoàn tích cực đích cấp an ni đảo trà, đoan thủy quả.
“Ba, nâm lai tỉnh thành thị hữu sự yếu bạn?”
Phùng nguyên kiến lão trượng nhân đoan khởi liễu trà bôi, tiểu tâm dực dực đích vấn đạo.
“Một xá sự nhi, ngã tựu thị giác đắc tự kỷ lão liễu, cai di dưỡng thiên niên liễu.”
An ni khinh xuyết nhất khẩu trà, tùy ý đích thuyết đạo, “Giá bất, ngã tựu đáo nhĩ môn gia lai liễu!”
Phùng nguyên cương trụ liễu, lão trượng nhân thị thập ma ý tư?
Tha, tha chuẩn bị tại tự gia dưỡng lão?
Khả bằng thập ma a.
Thị, lão trượng nhân thị tự gia lão bà đích thân đa, vấn đề thị, tại hoa quốc, na hữu lão trượng nhân cân trứ xuất giá khuê nữ quá nhật tử đích đạo lý?
Canh bất dụng thuyết, lão trượng nhân hựu bất thị tuyệt hộ, canh bất thị chỉ hữu tự gia lão bà nhất cá khuê nữ?
“Lão đại, đương sơ ngã tựu thuyết quá, đẳng ngã nhu yếu dưỡng lão đích thời hầu, nhĩ môn đô yếu tẫn trách nhậm.”
An ni phảng phật một hữu khán đáo phùng nguyên nhãn trung đích bất mãn, đạm đạm đích thuyết, “Nhĩ thị lão đại, thiệm dưỡng ngã dã đương do nhĩ khai thủy.”
Nhiếp kim chi chung vu tỉnh quá thần nhi lai, tha giảo nha vấn liễu nhất cú, “Na cá nữ nhân ni?”
“Hoàn hữu, ngã môn bất thị thấu tiền cấp nhĩ mãi liễu phòng tử? Đương sơ nhĩ dã thuyết liễu, nhĩ bất tưởng ly khai huyện thành, chẩm ma hiện tại hựu phản hối liễu?”
Thính nhiếp kim chi dụng bất tiết đích ngữ khí, đề đáo “Na cá nữ nhân”, an ni một hữu tượng chi tiền na dạng bất mãn, phản nhi hữu ta san san.
Tha bất tự tại đích na động liễu nhất hạ, thân thể, hàm hồ đạo: “Ngã hòa nhĩ thuyết dưỡng lão đích sự nhi ni, nhĩ, nhĩ đề nhân gia càn thập ma.”
Thuyết trứ thuyết trứ, an ni tự hồ hữu liễu để khí, ngạnh trứ bột tử vấn, “Trách? Nhĩ bất tưởng dưỡng ngã giá cá lão phụ thân? Nhiếp kim chi, ngã khả đề tỉnh nhĩ, nhĩ năng lai thành lí, nhĩ năng đương thượng công nhân, khả đô thị thác liễu lão tử ngã đích phúc……”