“Mộ khiêm ——”
Tiêu thi uyển khoái tốc bào xuất liễu túc xá, tại môn khẩu khán đáo an ni, nhãn tình nhất lượng, tập quán tính đích bôn hướng liễu tha.
Đãn khoái đáo an ni cận tiền đích thời hầu, tiêu thi uyển hựu đình trụ liễu cước bộ, “Nhĩ, nhĩ thị bất thị hoàn tại sinh khí?”
Tha hữu nhất đỗ tử đích thoại yếu vấn nam hữu, tha đích tâm canh thị thảm thắc bất an.
“Thi uyển, cha môn trảo cá địa phương, hảo hảo đàm nhất đàm ba.” An ni hàm tiếu khán trứ tiêu thi uyển, thanh âm ngận nhu.
Tiêu thi uyển khước ngộ hội liễu, thoát khẩu đạo, “Bất, bất, ngã bất yếu hòa nhĩ phân thủ!”
Ô ô, thập ma “Đàm đàm”? Tha bất yếu đàm!
Tiêu thi uyển tâm lí phát hoảng, hiểm ta hữu ta thất thái.
An ni tiếu dung bất biến, nhu thanh đạo, “Thi uyển, bất thị phân thủ, ngã hữu ngận trọng yếu đích sự hòa nhĩ thuyết.”
Thính đáo “Bất thị phân thủ” kỉ cá tự, tiêu thi uyển phân loạn đích tâm lược lược an định liễu ta hứa.
Chỉ thị tha hựu hữu ta hồ nghi, ngận trọng yếu đích sự, thoại thuyết đối vu tha môn giá dạng đích đại học luyến nhân nhi ngôn, trừ liễu đàm tình thuyết ái, hựu hữu thập ma “Trọng yếu đích sự”?
An ni một hữu đa giải thích, lạp trứ tiêu thi uyển đích thủ, nhất khởi tẩu hướng liễu giáo ngoại đích nhất gia khoái xan điếm.
Giá lí thuyết thị khoái xan điếm, kỳ thật canh đa đích thị đại học sinh ước hội đích tối giai địa điểm.
Bất quản thị bất thị phạn điểm nhi, khoái xan điếm đích đại đường lí đô thành song thành đối đích tọa trứ bất thiếu tình lữ.
Tha môn tùy tiện điểm thượng nhất bôi khả nhạc, nhất phân thự điều, tựu đầu ai đầu đích thấu tại nhất khởi thuyết tình thoại, căn bổn một hữu bán phân “Khoái xan điếm” đích khoái tiết tấu.
An ni khứ điểm xan đài đoan trứ lưỡng bôi khả nhạc, lưỡng phân thự điều, dĩ cập nhất phân kê mễ hoa quá lai.
Tiêu thi uyển khán đáo thác bàn lí đích kê mễ hoa, tâm lí hựu thị nhất trận điềm mật.
Tương giác vu thự điều thập ma đích, tha canh hỉ hoan cật kê mễ hoa.
Bình thời vi liễu giảm phì, tha ngận thiếu cật giá ta du tạc thực phẩm, khả thời gian cửu liễu, đỗ lí đích sàm trùng tác túy, tha hoàn thị ngận hi vọng năng cật nhất điểm nhi giải giải sàm.
Đãn, tha ngận thiếu cân biệt nhân đề khởi thử sự, tựu toán thị giải sàm, tha đô bất hội thái khắc ý, canh bất hội tại nhân tiền đại giảng đặc giảng.
Sở dĩ, tựu toán thị tha đích xá hữu, đồng cật đồng trụ tam niên đa liễu, tha môn dã một hữu phát hiện tha đích giá điểm tiểu ái hảo.
Hoàn thị tha đích mộ khiêm tối thiếp tâm, giao vãng bất đáo tam cá nguyệt, tựu sát giác đáo liễu tha đích giá nhất điểm hỉ hảo.
Mỗi cách lưỡng tam cá nguyệt, mộ khiêm tựu hội đái tha lai khoái xan điếm cật phạn, nhi cật phạn đích thời hầu, tha đô hội đặc ý cấp tha điểm nhất phân kê mễ hoa!
Từ mộng như bất thị chỉnh thiên đô tại khán độc kê thang ma, nhi na ta độc kê thang lí tựu hữu loại tự đích văn tự: Ái nhĩ đích nhân, hội ký đắc nhĩ sở hữu đích hỉ hảo. Bất tri đạo nhĩ hỉ hảo đích nhân, bất thị thô tâm, bất thị thiện vong, nhi thị bất cú ái nhĩ!
Sở dĩ, mộ khiêm thị ái tha đích, thị bả tha phóng tại tự kỷ tâm tiêm tiêm thượng đích!
Cật trứ kê mễ hoa, tiêu thi uyển đích tâm dũ phát an định liễu —— giá cá thời hầu, mộ khiêm đô bất vong cấp tha mãi kê mễ hoa, hiển nhiên tha tòng vị tưởng quá yếu cân tha phân thủ a!
Bất quá, vi liễu biểu kỳ tự kỷ đích thành khẩn, tiêu thi uyển cật hoàn nhất khỏa kê mễ hoa, hoàn thị phi thường nhận chân đích thuyết liễu nhất cú, “Mộ khiêm, chân đích đối bất khởi, ngã chi tiền tịnh bất thị cố ý ẩn man ——”
Tha thượng học đích thời hầu ngận đê điều, giá dã bất thị cố ý ngụy trang.
Nhi thị giá cá thời đại, ngận đa chân chính đích phú nhị đại đô bất thị thế nhân tưởng tượng đích na cá dạng tử: Xử xử đô yếu huyễn phú, thời thời đô ngận cao điều!
Sự thật thượng, ngận đa tượng tiêu thi uyển giá dạng đích phú gia tử đệ, bình nhật lí tựu cân phổ thông đại học sinh soa bất đa.
Tha môn thậm chí đô bất hội tượng mỗ ta đại học sinh na bàn, na phạ võng thải dã yếu mãi danh bài bao bao, y phục thập ma đích.
Tiêu thi uyển bình thời ngận thiếu xuyên na ta sở vị đích danh bài.
Đương nhiên, tha dã bất thị xuyên địa than hóa, tha đích y phục, ngận đa đô thị tư nhân đính chế đích.
Bất thị tha môn giá cá quyển tử lí đích nhân, ngận nan nhận xuất lai.
Chí thiếu, tiêu thi uyển đại học tam niên, hoàn chân một hữu nhân khán xuất tha thân thượng tối tầm thường đích nhất điều quần tử dã thị thủ công định chế bản, thụ giới ngũ vị sổ.
Sở dĩ, tại ngận đa đồng học nhãn trung, tiêu thi uyển bất xuyên danh bài, bất dụng thủy quả thủ cơ, hộ phu phẩm dã bất thị tịch mai, thần tiên thủy chi loại đích đại bài, tiện giác đắc tha gia cảnh phổ thông.
Tiêu thi uyển bị ngộ nhận vi “Gia cảnh phổ thông”, tha dã một hữu khắc ý giải thích, tha lai đại học thị vi liễu độc thư, vi liễu thể nghiệm canh đa đích nhân sinh, nhi bất thị huyễn phú.
Tựu giá dạng, tiêu thi uyển giá cá toàn tỉnh thủ phú đích độc sinh nữ nhi, tựu tượng cá phổ thông đích nữ hài nhi nhất dạng, trụ giáo, cật thực đường, bình thời cân xá hữu nhất khởi cuống nhai, võng cấu, đả đả nháo nháo, thuyết thuyết tiếu tiếu.
Đãi đáo đại gia đô nhận định tha tựu thị cá phổ thông đại học sinh đích thời hầu, tha luyến ái liễu.
Dữ an mộ khiêm xác định liễu nam hữu bằng hữu quan hệ, tiêu thi uyển tằng kinh tưởng quá yếu thấu lộ nhất hạ tự kỷ chân thật đích gia thế.
Khả tha hựu bất tri đạo cai chẩm ma khai khẩu, tổng bất năng mãnh bất đinh tựu cân nhân gia thuyết, ngã gia ngận hữu tiền, ngã ba thị toàn tỉnh thủ phú ba.
Nhất cá lộng bất hảo, hội nhượng nhân gia an mộ khiêm giác đắc tự kỷ thị tại huyễn diệu, thậm chí thị hiềm khí đối phương một tiền!
Tiêu thi uyển nhất khai thủy thị bất tri đạo cai chẩm ma khai khẩu, tùy trứ thời gian đích thôi di, tha thị bất cảm.
Giá thứ bị nhân chàng phá, hoàn hại đắc an mộ khiêm bị nhân tu nhục, tiêu thi uyển chỉ giác đắc vô bỉ quý cứu.
Tha tự kỷ đô một hữu sát giác, giá kỉ thiên, tha kiến đáo nam hữu đích đệ nhất kiện sự tựu thị đạo khiểm.
“Bất yếu tái thuyết đối bất khởi liễu.”
An ni thân thủ đả đoạn tha đích thoại, nhu thanh đạo, “Giá tịnh bất thị nhĩ đích thác. Ngã minh bạch nhĩ bất thị cố ý ẩn man ngã, chỉ thị bất tri cai chẩm ma đối ngã thuyết? Đối bất đối?”
“Đối!” Tiêu thi uyển dụng lực điểm đầu.
Như quả tha tính mã, hưng hứa hoàn năng nhượng nhân hữu liên tưởng đích cơ hội.
Thiên thiên tha hựu tùy liễu mẫu tính, sở dĩ, nhậm thùy dã tưởng bất đáo, tha cánh cân thủ phú mã khuê hữu thập ma thân duyên quan hệ a.
“Thi uyển, nhĩ thính ngã thuyết, ngã tịnh bất tại ý giá kiện sự, canh một hữu quái nhĩ!” An ni khán trứ tiêu thi uyển đích nhãn tình, nhận chân đích thuyết đạo.
“Na, na nhĩ vi thập ma ——” hảo kỉ thiên đô bất lý ngã?
Tiêu thi uyển nghi hoặc hựu ủy khuất.
“Ngã chỉ thị thái ý ngoại liễu, nhất thời bất tri cai như hà ứng đối.”
An ni khổ sáp nhất tiếu, “Ngã đích gia đình tình huống, nhĩ dã tri đạo, tảo tại ngã thượng đại học đích thời hầu, ngã tựu khai thủy kế hoa ngã tiếp hạ lai đích nhân sinh.”
“Nhi nhĩ đích xuất hiện, thị ngã kế hoa trung tối đại đích kinh hỉ, vi liễu nhĩ, ngã nhất trực tại tu đính ngã đích kế hoa.”
“Chỉ thị, nhĩ đích gia thế, thị ngã vô luận như hà đô một hữu tưởng đáo đích. Sở dĩ, ngã hữu ta bất tri sở thố!”
Tiêu thi uyển kiến nam hữu giá bàn vi nan, hựu nhẫn bất trụ thuyết liễu cú, “Đối bất khởi ——”
An ni thụ khởi nhất căn thực chỉ, “Đô thuyết liễu, bất yếu tái thuyết đối bất khởi. Nhĩ một hữu đối bất khởi ngã, thị ngã tố kế hoa bất cú chu toàn!”
An ni tự thị tưởng đáo liễu thập ma, tòng khẩu đại lí đào xuất U bàn, “Giá thị ngã khứ niên tựu tưởng đáo đích nhất cá du hí, dã nhất trực tại tư để hạ thí trứ thiết kế. Nguyên bổn ngã tưởng, đẳng tố xuất lai chi hậu, ngã tựu bả tha mại cấp du hí công tư ——”
Tiêu thi uyển trừng đại liễu nhãn tình, “Nhĩ, nhĩ tự kỷ thiết kế liễu nhất khoản du hí?”
An ni khinh khinh điểm đầu, “Na thời bất tri đạo nhĩ ba tựu thị mã khuê, ngã chỉ dĩ vi nhĩ thị tỉnh thành phổ thông nhân gia đích độc sinh nữ nhi, sở dĩ ngã tựu án chiếu giá cá tình huống vi cha môn đích tương lai tố liễu quy hoa.”
“Bả giá khoản du hí mại điệu, ứng cai năng hoán nhất sáo vị trí bất thác đích phòng tử. Hữu liễu phòng tử, ngã tựu năng hướng nhĩ đích phụ mẫu chứng minh ngã bất đãn hữu năng lực lưu tại tỉnh thành, hoàn năng chiếu cố hảo nhĩ!”
Tiểu thuyết ốc