An ni đích thần hồn dĩ kinh hồi đáo liễu hệ thống không gian, sở dĩ tha một hữu thính đáo tự gia tiện nghi tôn nữ đích tâm thanh.
Như quả thính đáo liễu, an ni khẳng định hội hách nhất khiêu: Hạ bối tử hoàn cân “Sở minh uyên” tại nhất khởi?
Khả lạp đảo ba, hữu giá nhất thứ đích kinh lịch tựu cú thứ kích liễu, hoàn lai hạ nhất thứ?!
Tại giá cá thế giới, tha biểu diện thượng quá đắc an dật, thư thản, sự thật thượng ni, tha nhất trực đô chiến chiến căng căng, tựu toán thị dạ lí thụy giác dã bất cảm thụy đạp thật liễu, duy khủng tự kỷ lộ xuất nhất ti phá trán, nhi bị địch ngã bất minh đích “Sở minh uyên” sát giác.
Nhất niên lưỡng niên giá dạng hoàn khả dĩ, quan kiện thị tha tại giá cá thế giới hoạt liễu ngũ thập đa niên a.
Giá ma trường đích thời gian lí, tha đô giá bàn tiểu tâm giới bị, nhiêu thị tha thị kinh nghiệm phong phú đích chấp hành nhân, dã hữu ta thừa thụ bất liễu.
Bất quá, giá thứ nhậm vụ ứng cai toán thị hoàn thành liễu.
An ni trạm tại hệ thống không gian, tổng toán năng sướng khoái đích thổ xuất nhất khẩu khí liễu.
Tha lược lược bình phục liễu nhất hạ thượng cá thế giới đích tình tự, tịnh nhậm do hệ thống tương sở hữu đích cảm tình trừu ly, giá tài hữu tâm tình khán hướng na cá thiểm thước trứ đăng quang đích toàn tức ảnh tượng.
“TD211, ngã giá thứ đích nhậm vụ tưởng lệ ni?” An ni lãnh thanh vấn liễu nhất cú.
Quá khứ mỗi thứ tố hoàn nhậm vụ, hệ thống trợ thủ đô thị chủ động bá báo nhậm vụ tưởng lệ.
Nhất thanh thanh đích “Đinh”, thính đắc nhượng nhân mãn túc.
Khả giá thứ, an ni hồi quy hậu, khước một hữu thính đáo thục tất đích “Đinh”. Tha nhẫn bất trụ vấn liễu nhất cú.
“Đinh! Cơ bổn nhậm vụ hoàn thành, tưởng lệ công đức trị 1 điểm, xúc phát tịnh hoàn thành ẩn tàng nhậm vụ ‘ bang an phụ an mẫu báo cừu, tịnh nhượng an gia hậu kế hữu nhân ’, tưởng lệ công đức trị 1 điểm, khấu trừ hệ thống phân thành, chấp hành nhân hoạch đắc 1 điểm công đức trị.”
“Đinh! Hứa nguyện nhân đối chấp hành nhân phi thường mãn ý, đặc đả thưởng 100 điểm công đức trị.”
Giá thời, hệ thống diện bản thượng đích tiểu lạt bá khai thủy bá báo ——
“Cung hỉ chấp hành nhân an ni, hoạch đắc 100 điểm công đức trị đả thưởng!”
Thử hạng bá báo phản phục tuần hoàn liễu nhất phân chung, chỉnh cá cực phẩm hệ thống đích chấp hành nhân đô năng khán đáo.
An ni hữu ta kinh hỉ, tại giá thứ nhậm vụ lí, tha đích biểu hiện kỳ thật tịnh bất hảo, tha đích toàn bộ chú ý lực đô tập trung tại như hà giới bị “Sở minh uyên”, tịnh một hữu triệt để dụng tại tố nhậm vụ thượng.
Tha đích nhậm vụ năng cú hoàn thành, canh đa đích dã thị bị động đích.
Tha tất tu khánh hạnh, giá thứ “Sở minh uyên” cân tha thị đồng minh, hữu liễu tha đích bang trợ, tha tài năng thuận lợi hoàn thành nhậm vụ.
Khả, khả yếu thị tái hữu cơ hội ngộ đáo giá cá nhân, nhi giá nhân hựu trạm đáo liễu tha đích đối lập diện, na, na tình huống khả tựu bất thái hảo liễu!
An ni tưởng đáo giá ta, bất cấm hữu ta đam tâm.
Bất tri vi hà, tha tổng hữu chủng bất thái hảo đích dự cảm —— giá thứ bính đáo “Sở minh uyên”, ứng cai bất thị tối hậu nhất thứ, tiếp hạ lai, tha môn cực hữu khả năng hoàn hội tái kiến diện!
An ni diêu diêu đầu, tương giá ta niệm đầu áp liễu hạ khứ.
Tha đẳng trứ TD211 kế tục bá báo.
Đãn, TD211 khước đình trụ liễu, tự hồ ngận bất tình nguyện.
An ni thiêu mi, “Tín ngưỡng trị ni? Ngã giá thứ đích tín ngưỡng trị thị đa thiếu?”
Kỳ thật an ni tâm lí hữu sổ, giá thứ tha nhất trực đóa tại “Sở minh uyên” thân hậu, bất xuất đầu, bất lộ kiểm, đặc thù thời kỳ hoàn tằng kinh danh dương nhất thời, khả đẳng y liệu điều kiện hảo chuyển chi hậu, tha tựu tiệm tiệm tiêu thất tại thế nhân đích thị tuyến trung.
Đương niên đích “An đại phu” canh thị đàm hoa nhất hiện, tha triệt để luân lạc vi nhất chỉ hảo cật lại tố đích mễ trùng.
Trừ liễu “Sở minh uyên” dưỡng trứ tha, giá cá thế giới đích nữ chủ sở tam nha, dã thành vi tha tối đại đích kháo sơn chi nhất.
Sở tam nha thị chân chính đích nữ cường nhân a, độc đại học, tố sinh ý, tương sự nghiệp kinh doanh đắc phong phong hỏa hỏa, thành vi tha môn đương địa đích đệ nhất nữ thủ phú.
Tha hữu kinh thương đầu não, canh hữu cật khổ nại lao đích phẩm chất, an ni hòa “Sở minh uyên” chỉ nhu đầu tư, tựu năng tọa đẳng phân hồng.
Đương nhiên liễu, hoàn hữu an phụ an mẫu lưu hạ đích đại bút di sản, canh thị chân chính bảo chứng liễu an ni đích mễ trùng sinh hoạt.
Tha giá bàn đê điều, đối thế nhân đích ảnh hưởng lực dã tựu phi thường đê, cổ kế tín ngưỡng trị dã bất hội thái cao.
Đãn, an ni vạn vạn một tưởng đáo, tự kỷ đê điều liễu nhất bối tử, khước nhân vi tiện nghi tôn nữ đích nhất thứ sái đồ nhi dương danh thiên hạ.
Võng hữu môn thị vạn năng đích, tha môn căn cư ta hứa tế tiết, cánh mạn mạn bái xuất liễu “An tâm ni” đích để tế.
Đương hữu đích võng hữu thuyết giá vị thị tha môn đương địa siêu cấp hữu danh đích tiếp sinh bà đích thời hầu, canh thị kinh điệu liễu nhất quần nhân đích hạ ba.
Tha đích đồ thủ chính thai vị, điểm huyệt chỉ huyết, canh tượng siêu sảng võng văn lí đích kinh điển kiều đoạn, võng hữu môn thính đắc đô bất cảm tương tín.
Đãn tùy trứ sự kiện đích phát diếu, hữu canh đa đích nhân khiêu xuất lai hiện thân thuyết pháp, biểu minh: Ngã ba tựu thị bị an đại phu cứu phân, thính thuyết đương niên tha thị hoành vị, sinh sản đích thời hầu hoàn đại xuất huyết, yếu bất thị an đại phu cập thời cản đáo, ngã ba hòa ngã nãi khả năng đô yếu một mệnh!
Hữu liễu chân nhân tác chứng, võng hữu môn tiệm tiệm tín liễu, khai thủy đối “An tâm ni” đích tuyệt kỹ biểu kỳ mô bái.
Mạn mạn đích, dã tựu hữu liễu tín đồ!
Vu thị, giá thứ đích tín ngưỡng trị, phi đãn bất tượng an ni sai trắc đích na bàn đê, phản nhi hữu ta cao!
Dĩ chí vu TD211 đô bất tưởng chủ động bá báo.
Hoàn thị thính liễu an ni đích thôi xúc, tha tài bất tình bất nguyện đích thuyết liễu cú, “Đinh! Tín ngưỡng trị 76300 điểm!”
Thất vạn đa điểm?
An ni tâm đầu nhất động, như quả tha một hữu ký thác đích thoại, tha đích tổng tín ngưỡng trị dĩ kinh đạt đáo liễu cửu thập nhị vạn, soa thất bát vạn điểm tựu khả dĩ đạt đáo nhất bách vạn điểm liễu a.
An ni nhẫn trứ kích động, dã bất tuân vấn TD211 liễu, nhi thị trực tiếp lạp khai liễu hệ thống diện bản.
Chỉ kiến thượng diện, hách nhiên tiêu chú trứ ——
Công đức trị: 414 điểm.
Tín ngưỡng trị: 1004100 điểm.
Đột phá nhất bách vạn liễu?!
An ni tâm khiêu gia tốc, tha mạc danh đích cảm đáo hưng phấn.
Chỉ thị, đương tha bình khí ngưng thần, tử tế cảm giác đích thời hầu, khước hựu một hữu phát hiện hữu thập ma minh hiển đích biến hóa.
Nan đạo, giá chủng biến hóa, chỉ hội thể hiện tại nhậm vụ thế giới?
Hữu liễu giá cá sai trắc, an ni tiện dương thanh đạo, “TD211, ngã yếu kế tục tố nhậm vụ!”
“Nhậm vụ thế giới khai khải!”
TD211 đích cơ giới âm hưởng khởi, khẩn tiếp trứ tựu thị nhất trận không gian nữu khúc.
Thục tất đích cảm giác trung, khước hựu giáp tạp trứ nhất ti bất tầm thường.
Vưu kỳ thị đương an ni tranh khai nhãn tình, xác định tự kỷ dĩ kinh đáo liễu tân đích nhậm vụ thế giới, tha canh gia dụng tâm đích khứ cảm thụ.
Hoàn chân hữu nhất ta bất đồng a.
Quá khứ, nhân vi thụ đáo thiên đạo hệ thống đích áp chế, an ni xuyên việt đáo tân thế giới đích thời hầu, thần hồn tổng tượng thị bị gia liễu nhất đạo gia tỏa.
Nhi hiện tại, na đạo gia tỏa một hữu liễu, tha phản đảo hữu chủng cân thiên đạo khế hợp đích cảm giác.
Giá chủng cảm giác ngận vi diệu.
Khả dĩ đả cá bỉ dụ ——
Quá khứ an ni thị thiên đạo hệ thống đích đả công tử, tuy nhiên dã năng tại nhậm vụ thế giới túng hoành, đãn chỉ thị nhất cá quá khách, nhi tuyệt phi chủ nhân. Tha đích ngôn hành đô yếu thụ đáo thiên đạo đích chế ước.
Khả hiện tại ni, an ni tuy nhiên hoàn bất thị chủ nhân, khước hữu liễu cổ quyền, dã hữu liễu nhất định đích tự chủ quyền!
Tha hòa thiên đạo hệ thống tiệm tiệm thành liễu nhất cá lợi ích cộng đồng thể, thiên đạo hệ thống vô pháp tái áp chế tha, nhân vi áp chế tha tựu thị áp chế tha tự kỷ!
Quả nhiên, tín ngưỡng trị đạt đáo nhất cá sổ trị, khẳng định hội hữu kinh hỉ đích biến hóa.
An ni tựu tri đạo, tha đích kiên trì bất hội thác!
Tựu tại an ni trầm tẩm tại kinh hỉ chi trung đích thời hầu, môn ngoại khước hưởng khởi liễu thứ nhĩ đích mạ thanh ——
“Giá cá nhục một tổ tông đích đông tây, cư nhiên hoàn hữu kiểm hồi lai?”
“Ngã môn an gia thế đại thanh bạch, toàn đô hủy tại giá cá tiểu tiện nhân thủ lí…… Tha, tha tòng lương tựu tòng lương, trảo cá bất nhận thức đích địa phương hảo hảo đãi trứ bất thành mạ, vi thập ma phi yếu hồi gia?”
Tiểu thuyết ốc