Vô luận thị lập hạ bả sở hữu tài sản đô cấp tha đích di chúc, hoàn thị giá chủng chỉ yếu nhĩ, chỉ yếu ngã môn đích gia đích thái độ, đô nhượng phùng thiến phi thường mãn ý.
Hoàn thị na cú thoại, nam nhân xuất quỹ đối nữ nhân hoàn bất thị tối đại đích thương hại.
Chân chính nhượng nữ nhân thống bất dục sinh đích, thị nam nhân phạm thác hậu na chủng tử bất hối cải đích thái độ, dĩ cập tại tiểu tam diện tiền đối tự kỷ bất tiết nhất cố, chư đa biếm đê đích mô dạng.
Na chủng thương hại, trực tiếp tê hạ liễu nữ nhân tối hậu đích tôn nghiêm, tịnh thả nhượng nữ nhân đô nhẫn bất trụ tự ngã hoài nghi, tự ngã phủ định.
Giá thị nhất chủng tinh thần thượng đích tồi tàn, túc dĩ nhượng nhất cá kiêu ngạo đích nữ nhân biến đắc tự ti, thậm chí thần kinh chất.
Đãn, đương nam nhân phản quá lai, một hữu đối nguyên phối phủ nhận, suý oa, nhi thị đương trứ tiểu tam đích diện nhi biểu kỳ: Ngã tịnh bất ái nhĩ, ngã ái đích thủy chung đô thị ngã đích thê tử, ngã hòa nhĩ chỉ thị nhất cá ý ngoại, thậm chí thị cá cai tử đích ngộ hội!
Giá cá thời hầu, tiểu tam tựu hội thụ đáo nhất vạn điểm đích bạo kích, nguyên phối tắc hữu chủng mạc danh đích tự tín.
Nhi tiểu tam đích tu phẫn, nan kham đẳng mô dạng, đối nguyên phối nhi ngôn, canh thị nhất chủng hưởng thụ.
Giá dạng đích hưởng thụ, tuyệt đối bỉ tự kỷ thân tự thượng thủ khứ trừu nhĩ quang lai đắc canh sảng khoái.
Chí thiếu, phùng thiến thử khắc tựu hữu giá dạng đích cảm giác.
Vưu kỳ thị tôn lệ quyên đích cận hồ não tu thành nộ đích biểu tình, canh thị đại đại đích thủ duyệt liễu tha.
Hảo ba, khán tại trượng phu giá ma thượng đạo đích phân nhi thượng, tha tựu bất đối tôn lệ quyên mẫu tử cản tẫn sát tuyệt liễu.
Bất quá thị tự ngã cảm giác lương hảo đích tiểu sửu, trực tiếp vô thị tựu hảo.
“Nghịch hành, nhĩ phóng tâm, ngã, ngã nhất định hội hảo hảo chiếu cố nhĩ, hoàn hữu mụ, tha, tha tuy nhiên, ai, ngã môn đáo để tố liễu nhị thập niên đích bà tức,”
Phùng thiến ngận cao hưng, bổn dĩ vi kim thiên hội hữu nhất tràng ngạnh trượng yếu đả, một tưởng đáo, khước thị thảng doanh.
Ân, giá cảm giác, chân đặc ma sảng.
“Dĩ tiền ngã chẩm ma đối tha, dĩ hậu, ngã dã hội hảo hảo hiếu thuận!” Đương nhiên, giá hữu cá đại tiền đề, đãn tựu thị an mẫu bất tái tác yêu.
Bất quá, hiện tại khí phân giá ma hảo, phùng thiến thật tại bất tưởng thuyết giá dạng tảo hưng đích thoại.
“Ngã tương tín nhĩ! Thiến thiến, lão bà, ngã giá bối tử tối đại đích hạnh vận, tựu thị thú liễu nhĩ giá ma nhất cá hảo lão bà!”
An nghịch hành kiến phùng thiến hựu khôi phục liễu hiền thê đích mô dạng, tiện tri đạo, tự kỷ đích công lược thành công liễu.
Tha tâm hạ đại định, điềm ngôn mật ngữ canh thị bất yếu tiền nhất dạng đích vãng ngoại đâu.
Tha môn phu thê giá biên điềm điềm mật mật, tôn lệ quyên khước yếu khí phong liễu.
Tha mang hoạt liễu giá ma cửu, tựu thị thác quan hệ, trảo cao nhân, hựu thị tạp liễu đại bả đích tiền, kết quả khước đô tiện nghi liễu phùng thiến na cá nữ nhân!
“An nghịch hành, nhĩ, nhĩ hỗn đản!”
“Tiểu bảo khả thị nhĩ đích thân sinh cốt nhục, nhĩ khước nhất điểm nhi đô bất khẳng vi tha khảo lự?”
“Nhĩ bả tiền đô lưu cấp phùng thiến, tiểu bảo chẩm ma bạn? Nhĩ đối tha khả thị hữu phủ dưỡng nghĩa vụ đích!”
“Ngã, ngã ——”
Hứa thị súc mưu dĩ cửu đích tâm nguyện triệt để lạc không, hoàn thị na chủng bàn khởi thạch đầu tạp tự kỷ cước đích biệt khuất, tôn lệ quyên chung vu trang bất hạ khứ liễu.
Tha khán đáo tự kỷ thỉnh lai đích luật sư, tuy nhiên mãn kiểm vi nan, khước hoàn thị tuân tòng chức nghiệp đạo đức đích tương di chúc tả hảo, tịnh thỉnh chứng nhân nhất nhất thiêm tự, tôn lệ quyên na căn danh vi lý trí đích huyền triệt để đoạn liễu!
Tha mãnh địa trạm khởi lai, chỉ trứ an nghịch hành đích tị tử, hiết tư để lí đích mạ trứ.
“Nhĩ cá một dụng đích nam nhân, vi liễu tiền, chân thị thập ma bất yếu kiểm đích nhuyễn đản thoại đô cảm thuyết!”
“Đương sơ minh minh thị nhĩ tiên dụ hoặc ngã đích, hoàn thuyết gia lí đích hoàng kiểm bà hựu lão hựu sửu hựu cường thế, sàng thượng canh thị ——”
Nhãn thu trứ tôn lệ quyên tựu yếu bả nhân gia đích tư sự đô hảm xuất lai, an nghịch hành khước một hữu bán điểm tiêu cấp, phản nhi cương ngạnh đích thuyết đạo, “Lệ quyên, ngã môn chân đích chỉ thị cá ý ngoại, đương sơ thị nhĩ thuyết tự kỷ thân thể bất hảo, bất năng đả thai, ngã giá tài đồng ý nhĩ bả hài tử sinh hạ lai.”
“Tựu toán ngã đồng ý liễu, dã đỉnh đa thị bả nhĩ đương thành liễu đại dựng.”
Đại dựng?!
Tôn lệ quyên chính chuẩn bị bả an nghịch hành tằng kinh bão oán đích thoại đương chúng hảm xuất lai, tha tri đạo, giá dạng đích thổ tào, tuyệt đối năng nhượng phùng thiến na thân vi nữ nhân đích tự tín bị niễn toái.
Khả tha vạn vạn một tưởng đáo, an nghịch hành canh ngoan, cư nhiên thuyết tha thị “Đại dựng”?
Ma đản, nhĩ tài đại dựng? Nhĩ, nhĩ đặc ma yếu thị bả ngã đương thành đại dựng, nhĩ, nhĩ hoàn hội cách tam soa ngũ đích bào lai cân ngã u hội?
Tôn lệ quyên chân đích yếu bị khí tạc liễu.
Giá chủng bị tự dĩ vi “Chân ái” đích nhân phủ định, đối tha nhi ngôn, dã thị nhất cá trầm trọng đả kích.
Phùng thiến khước hựu bị thủ duyệt liễu, tha thậm chí nhẫn bất trụ phún tiếu xuất thanh.
Hảo nhất cá đại dựng!
Cáp cáp, chân thị thái sảng khoái liễu!
Giá cảm giác, bỉ tha thân thủ bạo tấu tôn lệ quyên nhất đốn canh giải khí.
Phùng thiến tâm tình đại hảo, nhân dã cấm bất trụ đại phương khởi lai, “Kí nhiên thị cá đại dựng, na ma ngã tựu bất truy cứu nhĩ tằng kinh hoa dụng đích na ta tiền liễu. Tất cánh nhĩ vi ngã trượng phu sinh cá hài tử bất dung dịch, ân, quyền đương cấp nhĩ đích đại dựng phí liễu!”
Tôn lệ quyên:……
Hựu nhất luân đích bạo kích!
Tha soa điểm bị khí đắc thổ xuất nhất khẩu huyết lai.
An nghịch hành khước giác đắc, tự kỷ quả nhiên tuyển đối liễu: Tiều, thính liễu tha đích giá phiên thoại, thê tử tựu cao hưng liễu. Tha nhất cao hưng, tựu một hữu báo phục tự đích hướng tôn lệ quyên truy hồi tài vật.
Yếu tri đạo, bất quản thị tha cấp tôn lệ quyên mãi đích na sáo lưỡng cư thất đích tiểu phòng tử, hoàn thị giá kỉ niên cấp đích tiền, đô chúc vu tha môn phu thê cộng đồng tài sản.
Như quả phùng thiến ngoan hạ tâm lai yếu tác hồi, pháp luật dã thị chi trì đích.
An nghịch hành thậm chí nhận vi, tha giá ma tố, dã thị biến tương đích bảo hộ liễu tôn lệ quyên cấp mẫu tử.
Ân, giá tài thị chân chính đích đa doanh a.
Nan vi tha đô tự cố bất hạ liễu, khước hoàn tưởng trứ bảo toàn thân mụ hòa nhi tử.
An nghịch hành nhẫn bất trụ tự ngã cảm động trứ.
Tha cảm động, tôn lệ quyên khước hận thấu liễu tha.
Tha xác định vô pháp cải biến giá ta sự thật hậu, tựu trùng trứ cao nhân đệ liễu cá sát khí đằng đằng đích nhãn thần.
Cao nhân hội ý, phi khoái đích kết liễu kỉ cá chỉ quyết.
An ni cảm thụ đáo nhất cổ năng lượng ba động, tha cản mang vận hành hỗn độn ngũ hành quyết, điều tập linh lực, bính mệnh để đáng giá cổ năng lượng, tịnh thả tối đại khả năng đích bảo trụ nguyên chủ đích na mạt tàn hồn.
Đãn, nguyên chủ đích tàn hồn đáo để thụ đáo liễu phù lục đích ảnh hưởng.
Tự tha “Tỉnh” lai, hoàn bất đáo nhất cá tiểu thời, tha tựu hựu trọng tân tiến nhập đáo liễu hôn mê trạng thái.
“Nghịch hành! Ngã đích nhi tử a!”
An mẫu kiến trạng, cố bất đắc mai oán nhi tử bất hiếu thuận, bái trứ bệnh sàng khóc cá một hoàn.
Nhi phùng thiến đích tâm tình tắc hữu ta phục tạp ——
Nhất phương diện tha xá bất đắc trượng phu, tha tuy nhiên thị cá tra nam, khả đáo để thị tha ái liễu nhị thập niên đích nam nhân a.
Lánh nhất phương diện, bất xá đích đồng thời, lý trí hựu cáo tố tha, giá dạng đích tình huống, đối tha hòa nữ nhi môn tài thị tối hữu lợi đích.
An nghịch hành bất quản thị kế tục tố cá thực vật nhân, hoàn thị trực tiếp tử điệu, tha thân thủ đả bính lai đích sản nghiệp đô lưu tại liễu tự kỷ thủ lí.
Đãn, như quả khả dĩ, phùng thiến hoàn thị hi vọng an nghịch hành năng hoạt trứ, na phạ chỉ thị cá thực vật nhân.
Tha đích tâm để dã hữu na ma nhất ti huyễn tưởng, hưng hứa quá cá thập kỉ nhị thập niên, y học cao độ phát đạt, thực vật nhân dã năng bị hoán tỉnh ni.
Sở dĩ, tiếp hạ lai đích nhật tử lí, phùng thiến cấp liễu an nghịch hành tối hảo đích chiếu cố.
Nhi an ni tắc đóa tại nguyên chủ đích thức hải thâm xử, kế tục tu luyện hỗn độn ngũ hành quyết, tịnh dụng linh lực hộ trụ liễu na mạt tàn hồn.
Quá liễu tam thập niên, an mẫu đô tự kỷ bả tự kỷ tác tử liễu, an tiểu bảo dã bị an mẫu dưỡng phế liễu, an nghịch hành hoàn hảo hảo đích thảng tại liệu dưỡng viện lí, kế tục tố cá an tĩnh đích hoạt tử nhân.
Tựu tại an ni tu luyện đắc vong liễu tuế nguyệt đích thời hầu, linh hồn thâm xử chung vu hưởng khởi liễu na thanh cửu vi đích đề kỳ âm……