Kính hoa duyên đệ ngũ thập bát hồi sử tương quân lũng hữu thất cơ tể thiếu nữ đồ trung đắc thắng _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Lịch sử>>Kính hoa duyên>>Kính hoa duyên tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ ngũ thập bát hồi sử tương quân lũng hữu thất cơ tể thiếu nữ đồ trung đắc thắng

Đệ ngũ thập bát hồi sử tương quân lũng hữu thất cơ tể thiếu nữ đồ trung đắc thắng


Canh tân thời gian:2024 niên 01 nguyệt 20 nhật tác giả:Lý nhữ trânPhân loại:Lịch sử|Kinh điển|Lý nhữ trân|Kính hoa duyên
Đệ ngũ thập bát hồi sử tương quân lũng hữu thất cơ tể thiếu nữ đồ trung đắc thắng

Thoại thuyết tam nhân tẩu liễu kỉ nhật, hành chí trung đồ, chỉ thính quá vãng nhân truyện thuyết, sử dật nghiệp dĩ bị nan. Tùy tức toản hành.

Giá nhật lai đáo tiểu doanh châu sơn hạ, thiên sắc dĩ vãn, tam nhân chỉ bộ, ý dục mịch điếm hiết túc. Chúng gia tương đạo: “Giá tọa đại sơn, chu vi sổ bách lí, hướng vô nhân yên. Lí diện cường đạo tối đa; sài lang hổ báo, vô sở bất hữu, mỗi mỗi xuất lai thương nhân. Nhân thử sơn hạ tịnh vô nhân gia, tất tu tái tẩu nhất nhị thập lí tài hữu hiết xử.” Văn ki đạo: “Thử xử kí hữu cường đạo, đảo yếu hội tha nhất hội, thả thế khách thương trừ trừ hại dã thị hảo sự.” Văn 蒒 đạo: “Như thử thậm hảo. Ngã môn thả khứ vọng vọng, giá ta cường đạo, tòng vị kiến quá, cứu cánh thị hà mô dạng?” Thừa chí thính liễu, bất giác phát cấp đạo: “Nhị vị hiền đệ: Nhĩ khán thiên sắc nghiệp dĩ hoàng hôn, bất đãn sơn lộ kỳ khu, nan dĩ thượng khứ; tức sử thượng khứ ngộ kiến cường đạo, nhĩ hựu hà năng kiến tha mô dạng? Mạc nhược nhật hậu lũng hữu hồi lai, khởi cá tuyệt tảo, tái khứ khán bãi. Thử thời lạc gia huynh đệ tồn vong vị bặc, nhị vị kí trượng nghĩa nhi lai, tự ứng toản lộ, khởi khả tại thử đam các? Tố nhật ngã tại sơn nam hải bắc, kiến đích cường đạo tối đa, nhĩ yếu vấn tha diện mục dĩ cập danh sắc, ngã đô thâm tri; thả tùy ngã lai, đẳng ngã mạn mạn tế giảng.” Vu thị huề liễu nhị nhân, nhất tề cử bộ.

Văn 蒒 đạo: “Thỉnh giáo huynh trường: Thế gian cường đạo thị hà diện mục? Cộng hữu kỉ đẳng danh sắc?”

Thừa chí đạo: “Nhược luận diện mục, tha môn diện thượng mạc bất đồ mạt hắc yên, bả bổn lai diện mục cửu dĩ thất liễu, nhĩ khước tòng hà khán khởi? Duy hữu lãnh nhãn khán tha, hoặc giả lược đắc chân thần.” Văn 蒒 đạo: “Thỉnh giáo chẩm dạng khán pháp?”

Thừa chí đạo: “Nhĩ chỉ khán tha nhất kinh hữu tiền hữu thế, tha tựu bách bàn kiêu ngạo; cập chí vô tiền vô thế, tha tựu các chủng sưu mị. Mãn diện tuy nhiên hàm tiếu, tâm trung khước hoài bất lương; mãn chủy tuy hệ điềm ngôn, hung trung khước tàng ngạt ý. Chư như thử loại, tuy vị đắc kỳ bì mao, dã tựu lược kiến nhất ban liễu. Kỳ trung tối dịch biện đích, tựu chỉ na song tặc nhãn: Nhân tha kiến tiền nhãn hồng, sở dĩ dịch biện.”

Văn 蒒 đạo: “Thỉnh giáo danh sắc ni?” Thừa chí đạo: “Nhược luận danh sắc, hữu sát nhân phóng hỏa đích cường đạo, hữu đồ tài hại mệnh đích cường đạo.” Văn ki đạo: “Chỉ đắc giá kỉ chủng ma?” Thừa chí thính liễu, tùy khẩu đáp đạo: “Khởi chỉ giá kỉ chủng! Hữu bất kính thiên địa đích cường đạo, hữu bất tôn quân thượng đích cường đạo, hữu miểu thị thần minh đích cường đạo, hữu hủy báng thánh hiền đích cường đạo, hữu vong liễu tổ tiên đích cường đạo, hữu bất hiếu phụ mẫu đích cường đạo, hữu khi huynh diệt tẩu đích cường đạo, hữu nghịch trường phạm thượng đích cường đạo, hữu vu võng chính nhân đích cường đạo, hữu khi áp lương thiện đích cường đạo, hữu lăng nhục cô quả đích cường đạo, hữu hiệp chế bần cùng đích cường đạo, hữu tổn nhân lợi kỷ đích cường đạo, hữu khẩu thị tâm phi đích cường đạo, hữu dao ngôn hoặc chúng đích cường đạo, hữu ác khẩu chú nhân đích cường đạo, hữu phụ nghĩa vong ân đích cường đạo, hữu hiềm bần ái phú đích cường đạo, hữu bất an bổn phân đích cường đạo, hữu vô sự sinh phi đích cường đạo, hữu tác tiễn miếu vũ đích cường đạo, hữu uế nịch tự chỉ đích cường đạo, hữu khinh khí ngũ cốc đích cường đạo, hữu đồ độc sinh linh đích cường đạo, hữu ám tiễn thương nhân đích cường đạo, hữu tá đao sát nhân đích cường đạo, hữu tạo ngôn hại nhân đích cường đạo, hữu thiết kế khanh nhân đích cường đạo, hữu dâm nhân thê nữ đích cường đạo, hữu dụ nhân tử đệ đích cường đạo, hữu ly nhân cốt nhục đích cường đạo, hữu gian nhân đệ huynh đích cường đạo, hữu phá nhân hôn nhân đích cường đạo, hữu dẫn nhân phiêu đổ đích cường đạo, hữu mưu nhân tài sản đích cường đạo, hữu đoạt nhân sự nghiệp đích cường đạo, hữu phôi nhân danh tiết đích cường đạo, hữu hãm nhân bất nghĩa đích cường đạo, hữu toa nhân hưng tụng đích cường đạo, hữu toa nhân bất hòa đích cường đạo, hữu thuyết nhân khuê khổn đích cường đạo, hữu thuyết nhân thị phi đích cường đạo,…… Chư như thử loại, nhất thời hà năng thuyết đắc hứa đa. Chỉ cố nhàn đàm, hạ tri bất giác ly liễu tiểu doanh châu dĩ hữu nhị tam thập lí. Thả hỉ tiền diện dĩ hữu nhân gia, ngã môn sấn tảo đầu túc, dĩ tiện minh tảo toản lộ.” Thượng tiền mịch điếm an hiết.

Bất nhất nhật, cản đáo lũng hữu. Tế tế đả thính, nguyên lai sử dật bị võ cửu tư đại binh yểm sát, cập chí thối đáo đại quan, thành trì dĩ hãm, chỉ đắc viễn đào. Hiện tại võ cửu tư tại thử trấn thủ. Tam nhân tức đáo các xử tham thính lạc thừa chí hạ lạc, hào vô ảnh hưởng. Giá nhật hựu tại nhai thượng trinh tham, ngộ nhất lão giả, vấn khởi lạc công tử tiêu tức. Na lão giả khinh khinh thuyết đạo: “Nhĩ môn vấn đích mạc phỉ tân vương chi tử lạc đại lang ma?” Văn 蒒 kiến tha bất cảm cao thanh, tức đáo cân tiền phụ nhĩ đạo: “Ngã môn vấn đích chính thị thử nhân, cầu lão ông chỉ giáo.” Lão giả thính liễu, dã tại văn 蒒 nhĩ biên khinh khinh thuyết liễu kỉ cú. Văn 蒒 thính bãi, bất giác hảm đạo: “Kí như thử, nhĩ hựu hà tất khinh khinh tế ngữ? Chân chân hỗn nháo!” Na lão giả kiến tha hảm khiếu, hoảng mang bào khai. Văn ki mai oán đạo: “Nhị ca chỉ quản mạn mạn bàn vấn, vi hà đại kinh tiểu quái bả tha hách tẩu? Cương tài tha thuyết lạc gia ca ca hiện tại hà xử?” Văn 蒒 đạo: “Nhĩ đạo tha thuyết thậm ma? Tha đạo: ‘ nhĩ vấn lạc công tử ma? ’ ngã thuyết ‘ chính thị. ’ tha đạo: ‘ nhĩ môn vấn tha chẩm ma? ’ ngã thuyết: ‘ ngã yếu vấn tha hạ lạc. ’ tha đạo: ‘ nguyên lai nhĩ yếu vấn tha hạ lạc. Ngã thật đối nhĩ thuyết bãi: Ngã chỉ hiểu đắc tha thị khâm mệnh yếu phạm, chí vu hạ lạc, ngã khước bất tri. ’” dư thừa chí đạo: “Giá cá lão nhi thuyết lai thuyết khứ, nguyên lai dã đồng ngã môn nhất dạng. Văn 蒒 đạo: “Thùy tri ngã đê thanh hạ khí, cung cung kính kính, khước khứ cật tha nhất cá lãnh muộn.” Văn ki tao thủ đạo: “Yểu vô tiêu tức, giá khước chẩm xử? Thử phiên tân khổ, khởi bất dụng tại không địa!”

Tam nhân nhất liên hựu trảo sổ nhật, dã thị uổng nhiên. Chỉ đắc thương nghị, thả hồi hoài nam. Tẩu liễu kỉ nhật, xuất liễu lũng hữu biên giới. Giá nhật hựu đáo tiểu doanh châu sơn hạ. Văn 蒒, văn ki chính tưởng thượng sơn vọng vọng, hốt kiến hữu viên tiểu tương đái trứ nhất hỏa cường nhân vi trứ nhất cá nữ tử tại na lí chiến đấu, chiến liễu đa thời, na tiểu tương khán trứ để đáng bất trụ.

Dư thừa chí đạo: “Viễn viễn vọng khứ, na cá thiếu niên uyển tự lạc gia huynh đệ. Khả tích bất năng vấn thoại, giá khước chẩm hảo?”

Văn 蒒 đạo: “Ngã môn hà bất trợ tha nhất tí chi lực?” Văn ki đạo: “Kí thị lạc gia huynh đệ, thừa chí ca ca thả khứ đồng tha đáp thoại, ngã môn dữ giá nữ tử nghênh địch.” Tức đồng văn 蒒 thân biên hành thủ lợi nhận, nghênh liễu thượng khứ, đại thanh hảm đạo: “Nữ tử hưu đắc sính cường! Ngã nhị nhân lai liễu!” Đăng thời đấu tại nhất xử.

Dư thừa chí khiếu đạo: “Na vị khả thị lạc gia huynh đệ ma?” Lạc thừa chí thính liễu, phiết liễu nữ tương, bả dư thừa chí thượng hạ đả lượng, tuy đa niên vị kiến, cứu cánh diện mạo tương tự, nhân đại thanh vấn đạo: “Tôn giá mạc phi từ gia ca ca? Nhân hà đáo thử?” Dư thừa chí hoảng mang thượng tiền, bả diện đầu huyết thư, “Kim đồng văn 蒒, văn ki lai thử tham thính hiền đệ tiêu tức” thoại, lược lược thuyết liễu kỉ cú. Nhân vấn đạo: “Hiền đệ đáo thử kỉ niên? Vi hà dữ giá nữ tử tranh đấu?”

Lạc thừa chí đạo: “Thử thoại đề khởi thậm trường. Ngã môn bả giá nữ tử sát liễu, mạn mạn tái giảng.” Các cử lợi nhận, nhất tề thượng tiền.

Na nữ tử tuy nhiên võ nghệ cao cường, na lí địch đắc tứ viên tiểu tương, khán khán đao pháp tán loạn, lực khiếp nan chi. Hốt thính viễn viễn hữu viên tiểu tương hảm đạo: “Lạc gia ca ca tịnh chư vị tráng sĩ hưu yếu động thủ, mạc bả ngã đích tiểu di tử thương hại! Ngã sử thuật lai liễu!” Lạc thừa chí liên mang khiêu xuất quyển tử khiếu đạo: “Sử gia huynh đệ: Thử thoại chẩm giảng?” Sử thuật đạo: “Huynh trường thả thỉnh tam vị tráng sĩ tạm đình quý thủ, tiểu đệ mạn mạn giảng giá duyên cố.” Chúng nhân thính đích minh bạch, chỉ đắc trụ thủ thối hậu.

Nữ tử khiếu đạo: “Nguyên lai thị sử thuật biểu huynh! Vi hà khước tại thử xử?” Lạc thừa chí đạo: “Kí thị thân quyến, thử phi thuyết thoại chi địa, thả thỉnh thượng sơn, mạn mạn tái giảng.” Đại gia nhất tề thượng sơn. Tẩu liễu đa thời, tiến liễu sơn trại, nữ tử vãng hậu trại khứ liễu.

Lạc thừa chí chỉ trứ sử thuật hướng dư thừa chí đạo: “Thử tức sử bá bá chi tử, danh khiếu sử thuật. Đương nhật huynh đệ tự quân tiền phân thủ, đào đáo lũng hữu, kiến liễu sử bá bá, trình liễu huyết thư, mông sử bá bá thu lưu, cải vi lạc tính, mệnh cân giáo sư tập học chư bàn võ nghệ, chí kim thập hữu dư niên. Sử bá bá cửu dục khởi binh bảo chủ thượng phục vị, nhân thường quan thiên tượng, võ hậu khí sổ chính vượng, đường gia quốc vận vị chuyển, đam các đa niên. Giá kỉ niên, võ hậu khí vận nhật kiến tiêu bại, tử vi viên dĩ thổ quang mang. Tạc nhân võ hậu hồi quang phản chiếu, khí vận dĩ suy, chính hảo nhất cử thành công; bất liêu khởi binh vị cửu, cánh trí toàn quân phúc một. Sử bá bá bất tri đào bôn hà xử. Tiểu đệ đồng sử gia huynh đệ mông sử bá bá phái tại hậu đội án ứng, nhân đại sự dĩ khứ, chỉ đắc đái liễu bổn đội nhất thiên nhân mã đào chí thử sơn. Sơn thượng hướng hữu sổ bách cường nhân, tụ tập đa niên; tha kiến ngã môn đệ huynh kiêu dũng, tình nguyện quy hàng. Ngã môn chính tại ‘ hữu gia nan bôn, hữu quốc nan đầu ’, kiến tha như thử, nhân thử tạm tại thử sơn quyền thả tị nan. Bất tưởng kim nhật đắc ngộ tam vị nhân huynh, chân thị tam sinh hữu hạnh. Bất tri sử gia huynh đệ dữ giá nữ tử thị hà thân quyến.

Sử thuật đạo: “Cương tài huynh trường dữ giá nữ tử chiến đấu, tiểu đệ tức tương tha đích xa lượng nhân khẩu thưởng lỗ thượng sơn, ý dục khảo vấn vi hà lai tham hành tàng; thùy tri khước thị tiểu đệ cữu mẫu, hựu thị tiểu đệ nhạc mẫu.” Lạc thừa chí đạo: “Thử thoại chẩm giảng?” Sử thuật đạo: “Tiểu đệ mẫu cữu tính tể danh tông, dữ niên tằng nhậm lũng hữu đô đốc, cửu dĩ khứ thế; ký cư tây thục.

Cữu mẫu thân thị, tất hạ lưỡng cá biểu muội: Nhất danh tể ngân thiềm, nhất danh tể ngọc thiềm. Na ngân thiềm tức gia quân tự ấu đại đệ sở sính giả. Cương tài na viên nữ tương, tựu thị ngọc thiềm. Nhân khảo tài nữ nhất sự, đồng liễu mẫu thân, tỷ tỷ tịnh lưỡng cá di biểu tỷ muội, nhất danh mẫn lan tôn, nhất danh tất toàn trinh, hồi tịch phó thí, tòng thử lộ quá. Ngã ngọc thiềm biểu muội tố nhật tối hiếu, tha khủng sơn thượng tàng hữu hổ báo kinh hách lão mẫu, tiền lai tham lộ; na tri ngã môn chỉ đương tha hữu ý lai tham hành tàng, dữ tha tranh đấu.

Nhược phi vấn minh, kỉ hồ ngộ sự. Giá tam vị huynh trường tôn tính đại danh? Tòng hà đáo thử?” Lạc thừa chí tương tam nhân danh tính lai ý thuyết liễu. Sử thuật giá tài minh bạch, thâm tán tam nhân nghĩa khí. Lạc thừa chí tái tam bái tạ, tùy mệnh hạ nhân đại bài diên yến.

Tể thị tỷ muội tức đồng mẫu thân biệt liễu sử thuật, đái trứ lan tôn, toàn trinh ứng thí khứ liễu. Hốt hữu tiểu tốt lai báo: Võ cửu tư gia quyến bất nhật tòng thử kinh quá. Sử thuật đồng lạc thừa chí thính liễu, đương thời kế nghị yếu khứ báo cừu.

Vị tri như hà, hạ hồi phân giải.

Thượng nhất chương|Kính hoa duyên mục lục|Hạ nhất chương