Tắc lạp đối vu quỷ trủng thật thi trảo bộ kết quả ngận khoái tựu xuất hiện tại liễu đối sách thất đích điền trung trường quan đích diện tiền.
“Hoàn chân thị tự tín đích nữ nhân, như quả bất thị nhân vi sự tình phát sinh đích thái quá đột nhiên, bổn lai ngã dĩ kinh chuẩn bị nhượng thỉ xa tha môn xuất thủ liễu, khả thị kí nhiên giá cá nữ nhân tưởng yếu tự kỷ giải quyết, na ma hiện tại giá cá kết quả tương tín tha dã ngận mãn ý ba.” Điền trung tọa tại tự kỷ đích y tử thượng khán trứ thủ trung đích tình báo, lãnh tiếu trứ thuyết đáo.
“Điền trung trường quan, giá dạng đích thoại, bất hội hữu nhân lai trảo ngã môn đích ma phiền ba.” Sơn điền trạm tại điền trung đích thân biên hữu ta trì nghi địa thuyết đạo.
Điền trung tương thủ trung đích tình báo nhưng đáo liễu trác tử thượng chi hậu bất tiết địa thuyết đạo: “Phóng tâm ba, thượng diện đích lão gia môn tảo tựu đối tha môn bất mãn liễu, hiện tại na cá nữ nhân cật cá khuy tưởng tất na ta lão gia môn tảo tựu tiếu khai hoa liễu.”
“Trường quan, na cá nữ nhân tái lai đích thoại, ngã môn chẩm ma bạn.”
Khán đáo tự gia trường quan đích biểu hiện, sơn điền dã thị tưởng minh bạch, khả thị hữu ta sự tình bất thị tha nhất cá tiểu tốt tử khả dĩ bối đắc động đích.
“Tha tưởng yếu càn thập ma đô khả dĩ, đãn thị tưởng yếu chỉ huy ngã môn đối sách thất đích nhân tuyệt đối bất duẫn hứa, một hữu ngã đích mệnh lệnh sở hữu nhân tựu cấp ngã kiên thủ tại cương vị thượng, minh bạch liễu mạ?” Điền trung ngận thị âm trầm địa thuyết đạo.
Khán đáo trường quan giá cá dạng tử, sơn điền tuy nhiên bất thanh sở nguyên nhân, khả thị vi liễu năng cú kế tục vãng thượng ba, chỉ năng nhượng tắc lạp kế tục nhẫn thụ trứ na quần sở vị đích tinh anh đích tao tâm liễu.
Sơn điền tẩu xuất liễu chi hậu, điền trung dã thị tưởng khởi liễu tự kỷ đương sơ bị na ta trú quân đích khi nhục, tuy nhiên hiện tại một hữu bạn pháp báo phục na ta nhân, khả thị hữu nhất cá đại thế phẩm liễu tựu hảo liễu.
Tuy nhiên hành động thất bại liễu, khả thị tắc lạp tại na cá hán phòng đương trung khán đáo liễu chân, giá đối vu tha lai thuyết thị nhất cá ngận trọng yếu đích tuyến tác.
Chỉ khả tích, chân đối vu giá kiện sự tình dã hoàn thị xử vu mê mang đương trung, na phạ thị chân đích tưởng yếu bang mang, dã thị hữu tâm vô lực đích na chủng.
Thử thời, phong tế đại môn dã thị chú ý đáo liễu tự kỷ nhi tử đích dị dạng.
“Chân, nhĩ đáo để chẩm ma liễu?” Phong tế đại môn song thủ trảo trứ chân đích kiên bàng vấn đạo.
“Phụ thân, ngã hiện tại thị nhất cá sát nhân hung thủ, sát tử na ta nữ tính đích nhân tựu thị ngã.” Chân hữu ta băng hội địa hồi đáp trứ tự kỷ phụ thân đích thoại.
Thử thời, tha năng cú tương tín đích nhân tịnh bất đa, đãn thị phong tế đại môn tuyệt đối thị tối trị đắc tha tín nhậm đích na nhất cá, nhi thả dã thị tối hữu khả năng phát hiện tha thân thượng vấn đề đích na nhất cá.
“Thập ma?!” Phong tế đại môn hữu ta bất cảm tương tín địa vấn đạo.
“Thùy?!”
Chân khước hồi đầu đối trứ môn khẩu đại thanh hảm đáo.
“Chân đại ca, nhĩ quả nhiên dĩ kinh bất tái thị phổ thông nhân liễu.” Long tòng môn khẩu đích âm ảnh đương trung tẩu liễu xuất lai.
“Long?! Nhĩ chẩm ma tại giá lí?” Phong tế đại môn khán đáo long đích xuất hiện hữu ta bất cảm tương tín địa thuyết đạo.
Yếu tri đạo, phong tế đại môn khả thị tòng lai một hữu đái long lai đáo quá nghiên cứu sở đương trung, canh bất yếu thuyết tự kỷ phòng gian đích vị trí liễu.
“Một thập ma, chỉ thị trành trụ giá lí ngận cửu liễu, nhi thả hiện tại dã bất cận cận thị ngã nhất cá nhân trành trụ liễu giá lí, nhi thả giá lí dã bất thị thuyết thoại đích địa phương, lão sư, ngã môn hoàn thị hoán nhất cá địa phương thuyết thoại ba.” Long cố tác thần bí địa đối trứ lưỡng cá nhân thuyết đạo.
“Khứ khán khán phong tế đại môn hòa phong tế chân na lí chẩm ma liễu.” Nghiên cứu sở đích sở trường băng thất nghiêm đối trứ thân biên đích hào đảo thuyết đạo.
Hào đảo chỉ thị điểm liễu điểm đầu, một thuyết thập ma tựu trực tiếp tẩu liễu xuất khứ.
Hào đảo thị băng thất nghiêm đích tâm phúc, đồng thời dã thị tài đoàn phái lai chuyên môn bảo vệ giá hạng nghiên cứu đích sinh hóa chiến sĩ.
Nhân vi chỉ thị đệ nhị đẳng cấp đích sinh hóa chiến sĩ, sở dĩ hào đảo hoàn tiếp thụ liễu nhất định trình độ đích cơ giới cải tạo, tại nguyên kịch tình đương trung tối hậu bị chân lợi dụng thủ tí thượng đích siêu chấn động tiêm thứ trảm đoạn liễu bột tử, nhiên hậu tương đầu liên đái tích chuy nhất khởi bạt liễu khởi lai.
Giá vị tử đích khả thị tương đương huyết tinh liễu, chỉ bất quá tha dã toán thị tội hữu ứng đắc liễu.
“Ân?” Hào đảo tác vi cải tạo nhân dã thị hữu ta đặc thù năng lực đích.
Tuy nhiên hoàn một hữu đả khai phòng gian đích môn, đãn thị tha dĩ kinh khán đáo liễu lí diện nhất cá nhân đô một hữu.
“Sở trường, phong tế đại môn hòa phong tế chân tịnh một hữu tại phòng gian đương trung.” Hào đảo lập tức thông quá thông tấn khí hướng băng thất hối báo đáo.
Thính đáo liễu hào đảo đích hối báo, băng thất nghiêm trực tiếp tương thủ thượng đích tuyết gia trọng trọng địa suất tại liễu địa thượng, nhiên hậu ngận thị phẫn nộ địa hảm đáo: “Thập ma?! Khoái điểm cấp ngã trảo đáo tha môn lưỡng cá!”
“Thị.” Hào đảo lập tức hồi đáp đạo.
“Tha môn lưỡng cá cánh nhiên tiêu thất bất kiến liễu, thị tưởng yếu tố thập ma? Chỉ thị chân, nhĩ giá cá nghiên cứu đương trung đản sinh đích tối đại đích bảo tàng, ngã khả thị tuyệt đối bất hội phóng nhĩ tựu giá dạng ly khai đích.” Băng thất nghiêm tại tự kỷ đích bạn công thất lí diện trạm tại song hộ bàng biên khán trứ ngoại diện tưởng đáo.
Long thông quá tự kỷ thân thượng đích càn nhiễu trang trí, ngận thị thuận lợi địa tương phong tế chân hòa phong tế đại môn đái liễu xuất lai.
Bất quá, giá nhất thứ tha môn tịnh một hữu khứ nhậm hà nhất cá tha môn thường khứ đích địa phương.
“Long, ngã môn giá thị yếu khứ thập ma địa phương?” Phong tế đại môn khoái bộ địa cân tại long đích thân hậu vấn đạo.
“Nhất cá khả dĩ bảo hộ nhĩ môn lưỡng cá đích địa phương, tất cánh hiện tại chân đại ca dĩ kinh tại xuất hiện tại mỗ ta nhân nhãn trung liễu, như quả tái bất xử lý nhất hạ đích thoại thị hội hữu nguy hiểm đích. Lão sư như quả nhĩ tương tín ngã tựu cân trứ ngã tẩu, na ta vấn đề đẳng đáo đáo liễu địa phương tái vấn ba.” Long một hữu hồi đầu tựu giá dạng nhất biến nhất biến hồi đáp đạo.
Cân tại hậu diện đích chân thử thời đích kiểm sắc minh hiển bất thị na ma hảo, nhân vi long đích na ta thoại nhượng tha đích tâm trung tưởng đáo liễu ngận đa đích đông tây.
Tam cá nhân tẩu liễu năng hữu nhất cá đa tiểu thời, phong tế đại môn đích thể lực đô dĩ kinh chi xanh bất trụ liễu, tối hậu hoàn thị phong tế chân tương tự kỷ đích phụ thân bối liễu khởi lai, giá tài nhượng tam cá nhân đích hành động một hữu thụ đáo ảnh hưởng.
Hựu tẩu liễu nhất đoạn thời gian chi hậu, long đột nhiên nã xuất liễu nhất cá dịch lạp quán lạp khai liễu lạp hoàn nhưng tại liễu địa thượng, tùy hậu ngận thị nghiêm túc địa khán trứ lưỡng cá nhân thuyết đạo: “Lão sư, nhĩ môn lưỡng cá tiên tẩu, giá cá hội bả nhĩ môn lưỡng cá đái đáo địa phương đích, hữu nhân dĩ kinh truy thượng lai liễu.”
Giá thời, nguyên bổn ngận thị an tĩnh đích tiểu lộ thượng đột nhiên hựu hưởng khởi liễu cước bộ thanh.
“Hào đảo?!” Phong tế đại môn hòa chân khán đáo liễu lai nhân chi hậu hữu ta kinh nhạ địa phát xuất liễu kinh hô.
“Long, nhĩ đái trứ ngã đích phụ thân tiên tẩu, mãi đích gia hỏa ngận nguy hiểm.” Chân ngận khoái hựu đối trứ long thuyết đạo.
Hào đảo tác vi phụ trách nghiên cứu sở đích an toàn đích chủ quản nhân viên, chẩm ma khán đô bất thị long giá dạng nhất cá thập ngũ tuế đích hài tử năng cú đối phó đích.
“Phóng tâm ba, đối phó giá cá gia hỏa ngã khả thị ngận hữu bả ác đích.” Long ngận thị tự tín địa hồi đáp đạo.
Tùy hậu, long đột nhiên nã xuất liễu nhất điều yêu đái đái tại liễu yêu thượng.
“Uy, long, bất yếu bả ngã đích thị tuyến đáng trụ.”
Yêu đái hoàn một hữu đái hảo, tại tràng đích tam cá nhân tựu thính đáo liễu lánh ngoại nhất cá nhân đích thanh âm, chỉ thị thử thời giá điều tiểu lộ thượng chẩm ma khán đô một hữu đệ ngũ cá nhân liễu.
“Phóng tâm ba, tát gia, lai khán khán giá đoạn thời gian đích thành quả ba, dã thị ngã đệ nhất điều độc lập hoàn thành đích yêu đái.” Long tiếu trứ đối na cá thanh âm hồi ứng đạo.
“Lão sư, chân đại ca, khoái điểm tẩu ba, kí nhiên tha dĩ kinh lai liễu, na ma tha đích thủ hạ cự ly giá lí dĩ kinh bất viễn liễu.” Long diện sắc khinh tùng địa đối trứ lưỡng cá nhân thuyết đạo.
Tùy hậu, long tựu trạm đáo liễu nhị nhân hòa hào đảo trung gian đích vị trí.
Long thử thời yêu thượng hữu trứ lưỡng điều yêu đái, kỳ trung nhất điều tựu thị mỗi nhất cá kiến quá long chi hậu đô hội ngận ấn tượng đích tát gia, lánh ngoại nhất điều dã thị long cương cương đái thượng đích cơ giới yêu đái, ngoại hình đích thoại tựu tượng thị cật biết cương đích na chủng khu động khí, chỉ bất quá hiện tại hoàn toàn thị ngân hôi sắc đích.
Long nã xuất liễu nhất cá loại tự điện trì đích đông tây sáp tiến liễu yêu đái đương trung, tùy hậu tả thủ nhất phách tương sáp nhập liễu điện trì đích bộ kiện phách liễu hồi khứ.
Long đích thân thượng thuấn gian bạo phát xuất liễu đại lượng đích chưng khí, tương kỳ tha tam nhân đích thị tuyến toàn bộ đô đáng trụ liễu.
“KamenriderReformer ( cải tạo giả ).”
Đương chưng khí tán khứ đích thời hầu, long đích thanh âm dã tùy chi hưởng khởi.
Chỉ thị, hiện tại xuất hiện tại na lí đích tắc thị nhất cá toàn thân bị ngân hôi sắc khải giáp bao khỏa đích nhân.