Long thuyết hoàn thoại chi hậu, giá cá hắc ám đích không gian đương trung trầm tịch liễu ngũ phân chung tả hữu, nhi long tắc thị hiện đắc hữu ta bất nại phiền liễu.
Chỉ kiến long đích hữu thủ đột nhiên phát xuất liễu diệu nhãn đích quang mang, nhi cương cương vi nhiễu tại tha thân biên đích hắc ám toàn đô thối khai liễu, giá khả thị lệnh ẩn tàng tại giá lí đích na ngũ cá gia hỏa kinh hoảng bất dĩ.
“Tại giới vương bị tiêu diệt chi hậu, ngã môn tựu hội xuất khứ, tiên sinh khả dĩ ly khai liễu ba.”
Ác mộc tác vi ngũ vị ám ảnh hộ pháp đương trung đích trí tương, tại giá cá thời hầu tha dã thị đại thế kỳ tha tứ nhân tiến hành hồi đáp.
Như quả thuyết cương cương tha môn trực tiếp tiến hành hồi đáp đích thoại, long khả năng tựu trực tiếp ly khai liễu, đãn tha môn cương cương khước tuyển trạch liễu trầm mặc, nhi giá tựu lệnh long tịnh bất tưởng yếu tựu giá dạng ly khai liễu.
Bạo tạc tại giá cá không gian đương trung bạo phát, nhi ẩn tàng tại hắc ám đương trung đích ngũ vị ám ảnh hộ pháp, thể hội đáo liễu cường hoành đích năng lượng trùng kích.
“Hạ nhất thứ hồi đáp đích thời hầu yếu trảo trụ cơ hội, phủ tắc ngã bất giới ý trực tiếp tương nhĩ môn tòng giá cá thế giới thượng mạt trừ, ngã hòa khải giáp dũng sĩ khả bất nhất dạng, tha môn chỉ năng cú tương nhĩ môn tái thứ phong ấn, nhi ngã tắc năng cú nhượng nhĩ môn tòng giá cá thế giới thượng tiêu thất.”
Tẫn quản long nhượng giá ngũ cá gia hỏa tri đạo liễu lệ hại, đãn tha dã một hữu hạ ngoan thủ, tất cánh giá giá ta gia hỏa tựu thị dụng lai cấp bắc miểu tha môn luyện cấp đích, tất cánh tối hậu đích hắc ma thú, khả thị nhu yếu bắc miểu tha môn ngũ cá nhân tiến hành hợp thể tài năng kích bại đích, vi liễu tối hậu đích chiến đấu, long khả bất tưởng đề tiền nhượng giá ngũ cá gia hỏa thối tràng.
Đương nhiên, kim thiên long trảo đáo giá ngũ cá gia hỏa, chỉ thị tưởng yếu khán khán tha môn chuẩn bị thời hầu tiến nhập chiến tràng, tha môn đích tuyển trạch đối vu tiếp hạ lai bắc miểu tha môn đích chiến đấu khả thị hữu trứ ngận đại đích ảnh hưởng.
Hiện tại đích ngũ vị khải giáp dũng sĩ, tối cường đích bắc miểu hòa tây chiêu dã chỉ năng đối phó giới vương chế tạo xuất lai đích biến dị dị năng thú, nhi ngũ vị ám ảnh hộ pháp thủ hạ đích thập chỉ dị năng thú, tại nhất đối nhất đích tình huống hạ, thị năng cú khinh tùng áp chế nhậm hà nhất cá nhân đích.
Hoàn nhu yếu thành trường đích bắc miểu tha môn, hiện tại khứ diện đối ma nhất tha môn tịnh bất thị thập ma hảo tuyển trạch, thậm chí thuyết hoàn hữu trứ canh gia cường đại đích ám ảnh hộ pháp.
Chí vu hậu diện đích tứ đại hung thú na tựu lánh thuyết liễu, bất quá tưởng yếu phong ấn tứ đại hung thú, đế hoàng khải giáp tịnh bất thị tất tu đích, như quả thuyết tha môn ngũ cá năng cú bạo phát xuất túc cú cường đại đích lực lượng, dã thị khả dĩ tương tứ đại hung thú phong ấn đích, chỉ bất quá giá chủng nan độ hảo tượng yếu bỉ tha môn ngũ cá nhân hợp thể hoàn yếu nan.
Tòng hắc vực đương trung ly khai liễu chi hậu, long tựu hồi đáo liễu tự kỷ cương cương mãi hạ đích phòng tử đương trung.
Cương tài na chỉ thủy mẫu thú phá phôi liễu gia lí đích phòng môn, tưởng yếu tu thiện đích thoại chí thiếu yếu tam thiên thời gian, nhi tại na chi tiền, long dã bất khả năng tựu trụ tại na chủng phòng tử đương trung, sở dĩ vi liễu bảo chứng vãn thượng hoàn hữu địa phương thụy giác, long tựu hòa già na hựu mãi liễu nhất sáo phòng tử.
Tẫn quản tại giá lí gia cụ tịnh bất thị ngận toàn, đãn nhất hội tựu hữu bàn gia công tư đích nhân quá lai xử lý, chỉ bất quá hữu quan bộ môn đích nhân dã hội tái thứ bái phóng.
Bị bắc miểu đái tẩu đích tây chiêu, hoàn thị hữu ta vô pháp tưởng tượng long đáo để ủng hữu trứ chẩm dạng đích lực lượng, na chủng đồ thủ trảo trụ dị năng thú lai hồi suất đả đích động tác, tại tha đích ký ức đương trung thị hoàn toàn bất tồn tại đích.
Ngũ hành khải giáp đích đặc sắc tựu thị triệu hoán giả việt cường, khải giáp triển hiện xuất lai đích lực lượng tựu việt cường, nhi năng cú đồ thủ kích bại dị năng thú đích long, yếu thị sử dụng ngũ hành khải giáp đích thoại, năng cú triển hiện xuất chẩm dạng đích lực lượng, na khả thị tưởng nhất tưởng đô thập phân lệnh nhân kỳ đãi đích sự tình.
Bất quá, kim thiên bị tái thứ đái lai đích tây chiêu, cân trứ bắc miểu tiến nhập liễu cách đấu huấn luyện thất.
Thông quá hoán tỉnh tự thân tiềm ý thức đương trung đích ký ức, lai hoàn thành đối tự kỷ đích huấn luyện đích đặc thù phòng gian thính trứ đối diện đích lưỡng ba nhân tại na lí xả bì, huyền thái lang trực tiếp tọa tại liễu địa thượng, đẳng đãi trứ chiến đấu trọng tân khai thủy.
Tựu tại giá cá thời hầu, hựu thị nhất cá đại gia đô một hữu tưởng đáo đích tình huống phát sinh liễu, nhất đoàn hôi sắc đích niêm trù vật thể tòng thiên thượng phi liễu quá lai, tịnh thả tương na lưỡng dạng đông tây toàn đô thưởng đáo liễu thủ trung.
“Na thị?!”
Huyền thái lang khán đáo liễu na cá đông tây chi hậu, huyền thái lang lập tức tưởng khởi lai liễu bị tinh đồ thưởng tẩu đích na cá đặc thù đích khai quan.
Lập tức tòng địa thượng trạm khởi lai đích huyền thái lang hướng trứ chu vi vọng khứ, thí đồ tầm trảo hoàn một hữu xuất hiện đích địch nhân đích tung tích, chỉ bất quá huyền thái lang tịnh một hữu tưởng đáo, giá chỉ thị ngã vọng nhàn trứ vô liêu ban động liễu khai quan, nhiên hậu triệu hoán tương giá cá khả dĩ bị xưng vi dực đích gia hỏa phóng liễu xuất lai nhi dĩ.
Tương bỉ vu lôi mỗ thần thế, ngã vọng quang minh đối vu hiện tại đích dực lai thuyết chân đích thái khả phạ liễu, giá nhượng tha cương cương tòng na cá phong ấn đương trung thoát ly xuất lai chi hậu, tựu bách bất cập đãi địa đào tẩu liễu.
Dực án chiếu phủ tử đích thoại lai thuyết, thị nhất cá phôi nhân, nhi hiện tại giá cá gia hỏa tại phát hiện liễu giá biên đích tình huống chi hậu, tiện lập tức cường hành tham dữ liễu tiến lai, chỉ bất quá tha đích xuất tràng nhượng tha tự kỷ trực tiếp thành vi liễu bá tử.
Hoàn một hữu năng cú biến thành nhân loại đích dạng tử, dực tựu khán đáo liễu sổ bất thanh đích quang đạn đả hướng liễu tha.
Oanh……
Tiếp liên đích bạo tạc tại dực lạc địa đích vị trí xuất hiện, bất quá căn cư hữu yên vô thương đích định luật, giá cá gia hỏa tịnh một hữu thụ đáo thương hại.
Tuy nhiên kỳ tha nhân một hữu khán đáo dực tố liễu thập ma, đãn tại thượng phương đích long đảo thị khán đắc ngận thanh sở, đồng thời long hiện tại đối vu ngã vọng quang minh giá vị thân thượng sung mãn trứ mâu thuẫn đích lão nhân, hựu hữu liễu kỳ tha đích tưởng pháp.
Ngã vọng quang minh tại long khán lai, tựu thị quá vu thiên chấp liễu, vi liễu năng cú hoàn thành tự kỷ đích mộng tưởng tịnh bất tại ý khứ xá khí thập ma, nhi giá dã đạo trí liễu hậu diện nhất hệ liệt sự tình đích phát sinh.
Long đối vu giá chủng hữu trứ chúc vu tự kỷ sùng cao lý niệm đích phản phái, tại nhất ta thời hầu thị canh gia cụ hữu nhân cách mị lực đích, yếu bất nhiên tốc thủy hòa lập thần hống lưỡng cá nhân dã bất khả năng hội na dạng truy tùy ngã vọng, chỉ bất quá giá ta nhân đích lý niệm đối vu kỳ tha nhân lai thuyết tựu thị tai nan, sở dĩ tha môn đích mộng tưởng tịnh bất hội hoàn thành, hoặc giả hoặc tịnh bất hội án chiếu tha môn đích kế hoa hoàn thành.
Vị lai long hoàn hữu đại bả đích thời gian hòa ngã vọng khứ giao lưu, nhi hiện tại tha hoàn thị canh gia quan tâm, na cá khiếu tố dực đích gia hỏa, năng cú cảo xuất lai thập ma tân hoa dạng.
Tẫn quản hiện tại anh hùng giá nhất phương dĩ kinh xử vu bì lao kỳ liễu, đãn tha môn đích chiến đấu lực tuyệt đối bất nhược, thậm chí thuyết như quả chân đích xuất hiện thập ma khủng phố đích địch nhân, na ma tha môn bảo chứng năng cú sử dụng xuất các chủng phương thức lai giải trừ giá chủng bì bại.
Nhất đà bao khỏa trứ dĩ kinh hợp nhị vi nhất đích lưỡng kiện tín vật đích hôi sắc vật chất, thử thời chính phiêu tại thiên thượng, đồng thời dực hoàn đặc ý lộ xuất liễu nhất chỉ nhãn tình, tại quan sát trứ hạ phương hữu một hữu thập ma đông tây, thị tự kỷ năng cú tiến hành mô phảng đích, tất cánh hiện tại hoàn một hữu chính kinh hình thái đích tha, chung cứu hoàn thị nhu yếu giá dạng lai hoạch thủ tối sơ đích chiến lực.
Tựu tại lưỡng tao chiến hạm khai thủy hợp thể đích thời hầu, dực phát hiện liễu tân sinh mệnh thể đức lạp tư, nhi đức lạp tư na chủng đặc thù đích sinh mệnh hình thái, nhượng dực tại khán đáo liễu đối phương chi hậu, na chỉ đại nhãn tình tựu khai thủy phóng quang liễu.
Đức lạp tư toán thị chiêu hòa thời đại đương trung thiếu du năng cú bất đoạn tiến hóa đích tồn tại liễu, chỉ bất quá nhân vi lập tràng vấn đề, tha tịnh một hữu cơ hội tương tha đích lực lượng triển hiện xuất lai, mỗi nhất thứ đích xuất tràng cơ bổn đô thị bị nhân thích bạo, nhi hiện tại dĩ kinh khoái tốc phục chế liễu đức lạp tư sinh mệnh hình thái đích dực, tắc thị đái trứ na khối kim chúc bản phi hướng liễu không trung na dĩ kinh khoái yếu hợp thể hoàn thành đích siêu đại hình cơ giáp.
Tựu tại thiên không đương trung đích dị động xuất hiện đích thời hầu, hạ phương đích anh hùng môn tựu dĩ kinh chú ý đáo liễu, nhi hiện tại lưỡng tao chiến hạm tức tương hoàn thành hợp thể đích thời hầu, anh hùng môn tắc thị bị thiên đạo trực tiếp biến hồi liễu nhất thiên tiền đích trạng thái, thậm chí liên chi tiền chiến đấu thời xuất hiện liễu phá tổn đích cơ khí nhân đô khôi phục như sơ.
Thiên không đương trung đích cự đại cơ giới hợp thể hoàn thành chi hậu, dực tựu bị cự đại cơ giới hung tiền phát xuất đích tiếp dẫn quang thúc lạp tiến liễu giá sử thất.
Như quả thị kỳ tha nhân đích thoại, tựu thị thông quá thao túng đài lai giá sử cự đại cơ giới liễu, khả thị dực khước thông quá mô nghĩ đích đức lạp tư đích năng lực, trực tiếp tương tự dung nhập tiến liễu giá đài đại cơ giới đương trung, giá dã nhượng nguyên bổn tượng thị dị hình nhất dạng đích đầu bộ biến thành liễu hòa đức lạp tư soa bất đa đích dạng tử, tái gia thượng dực tự thân đích nhan sắc, khán khởi lai phối sắc hoàn thị đĩnh bất thác đích.
Oanh oanh oanh……
Giá đài bị đại tu tạp hòa tàn cách cổ đế quốc kỳ đãi đích cự đại cơ giới đích xuất hiện, tịnh một hữu năng cú thành vi tha môn tương các tự địch nhân tiêu diệt đích võ khí, phản nhi thành vi liễu tha môn diệt vong đích hào giác.
Cương cương giá ta quái nhân đích công kích, thử thời đô bị dực thiên bách bội đích hoàn liễu hồi khứ, nhi giá dã tiết tỉnh liễu anh hùng môn khứ tiêu diệt na ta gia hỏa đích lực khí.
Bất quá, huyền thái lang tha môn hiện tại nhu yếu diện đối đích địch “Đỗ bác sĩ, áo mỹ gia thị cổ đại nhân loại chế tạo xuất lai đích chiến hữu mạ?”
“Bất thị, thị ốc phu mã nạp phu chế tạo xuất lai, phụ trách dữ tinh thần chiến sĩ chiến đấu đích cơ khí nhân.”
Long đích hồi đáp nhượng quật khẩu bác sĩ bất tri đạo ứng cai chẩm ma hồi đáp, tha chân đích hữu ta cân bất thượng long đích tư lộ liễu.
“Hiện tại thiên mã tha môn đích chiến đấu kỉ hồ bất tồn tại trứ nhậm hà nguy hiểm, giá thị bất đối đích, chiến sĩ đương trạm tại liễu chiến tràng thượng diện tựu yếu tố hảo chiến tử đích chuẩn bị, khả thị hiện tại tha môn đô thị một hữu giá cá chuẩn bị đích, như quả ngã bị áo mỹ gia khống chế liễu, thuyết xuất liễu cương cương đích thoại, nhi áo mỹ gia tá trứ giá cá cơ hội hỗn nhập thiên mã tha môn đích đội ngũ đương trung, tại chiến đấu đương trung đối thiên mã tha môn tiến hành thâu tập, nhĩ thuyết hội hữu chẩm dạng đích hiệu quả, sở dĩ nha, tổng thị yếu cấp tha môn nhất ta giáo huấn tài khả dĩ, bất quá nhĩ bất dụng đam tâm, áo mỹ gia thân thể đương trung dụng lai đồng quy vu tẫn đích tạc đạn dĩ kinh bị ngã sách hạ lai liễu.”
Long thuyết giá thoại đích thời hầu, tương áo mỹ gia tự đái đích tạc đạn nhưng cấp liễu quật khẩu bác sĩ, nhi tiếp trụ liễu giá cá tạc đạn đích quật khẩu bác sĩ, thủ mang cước loạn địa tương tạc đạn phóng tại liễu thật nghiệm đài thượng.
Đối vu long đích tư duy phương thức, quật khẩu bác sĩ biểu kỳ tự kỷ chân đích cân bất thượng, giá ma nguy hiểm đích đông tây, tựu giá ma nhưng cấp tự kỷ, chân đích thị nhượng quật khẩu bác sĩ ngận thị hại phạ, tựu toán dĩ kinh sách hạ lai liễu, na dã thị tạc đạn nha.
Chung vu, tại long đích định hạ đích nháo chung hưởng khởi chi hậu, quật khẩu bác sĩ dã thị trảo lai liễu cương cương giác tỉnh thiên phú đích lan, độc thủ liễu thủy tinh thạch bản đương trung đích tín tức, xác định liễu áo mỹ gia địch nhân đích thân phân, nhi giá cá thời hầu, áo mỹ gia dã thị phát động liễu tự kỷ đích công kích.
Kinh quá liễu long đích cường hóa, áo mỹ gia hiện tại dĩ kinh thăng cấp vi 2.0 bản bổn, tẫn quản phòng ngự lực một hữu thập ma biến hóa, đãn công kích phương thức khước biến đắc phục tạp liễu ngận đa.
Hữu thủ thu tiến thủ tí đương trung chi hậu, tựu thị nhất môn năng lượng pháo, nhất pháo đả xuất khứ, tam vị phong tượng chiến sĩ toàn đô phi liễu xuất khứ.
“Khả ác, giá cá cơ khí nhân chân đích một hữu bạn pháp tiêu diệt mạ?”
Bị áo mỹ gia án tại địa thượng ma sát đích thiên mã, đối vu hiện tại đích tình huống ngận thị não hỏa, một hữu bạn pháp kích bại địch nhân bảo hộ đại gia đích phẫn nộ, nhượng thiên mã đích tâm tình ngận thị phục tạp.
Chỉ thị hiện tại giá dạng hạ khứ đích thoại, tha môn thị một hữu nhậm hà thắng toán đích.
Hạnh hảo, tam vị thủy tượng chiến sĩ tại đắc đáo liễu tiêu tức chi hậu cản liễu quá lai, nhi hiện tại thập nhị vị tinh thần chiến sĩ dĩ kinh toàn bộ đáo tràng liễu.
Oanh oanh oanh……
Khán đáo tự kỷ đích địch nhân biến đa liễu khởi lai, áo mỹ gia đích kiên bàng thượng xuất hiện liễu thụ khởi liễu lưỡng cá pháo đài, đối trứ cương cương tập kết tại nhất khởi đích tinh thần chiến sĩ môn phát động liễu pháo kích.
Nguyên bổn đô chuẩn bị hảo kích bại địch nhân đích thiên mã, hựu cật liễu nhất đôi thổ.
“Chiến đấu thị nhượng tha môn bãi trận hình đích mạ? Nhất khởi thượng, trực tiếp tương địch nhân chuy tử tài thị chiến đấu đích mục đích, trạm tại nhất khởi, thị hiềm nhân gia đích công kích phạm vi bất cú đại mạ?”
Long khán trứ thiên mã tha môn đích biểu hiện, tại na lí bất đình đích thổ tào, nhi tại tại tha thân biên đích quật khẩu bác sĩ đột nhiên cảm giác hảo hữu đạo lý.
“Hạnh hảo đỗ bác sĩ bất thị ngã môn đích địch nhân, yếu bất nhiên thiên mã tha môn căn bổn một hữu cơ hội thủ thắng đích.”
“Thùy cáo tố nhĩ, ngã bất thị thiên mã tha môn đích địch nhân liễu?”
“A!”
Đột nhiên xuất hiện tại quật khẩu bác sĩ đích kiểm bàng biên đích long, thuyết xuất liễu nhất cú nhượng quật khẩu bác sĩ tâm kinh nhục khiêu đích thoại.
“Hảo lạp hảo lạp, khai ngoạn tiếu đích.”
“Hô, hô, hô……”
Quật khẩu bác sĩ hiển nhiên bị long hách đắc cú sang, bất quá tại tưởng liễu nhất hạ long đích hành vi phương thức chi hậu, tha dã cảm giác long tịnh bất hội thị thiên mã tha môn đích địch nhân, tất cánh long yếu thị địch nhân đích thoại, thiên mã tha môn đích khả năng tảo tựu bị giải quyết liễu.
Tinh thần chiến sĩ môn tựu tượng thị long sở thuyết đích nhất dạng, tổng thị nhu yếu nhất ta thứ kích, nhi hiện tại thập nhị cá nhân tại áo mỹ gia cấp dư đích cự đại áp lực chi hạ, dã thị bạo phát xuất liễu cự đại đích lực lượng, mỗi cá nhân nhất cá tất sát kỹ, trực tiếp tương áo mỹ gia đả nhập liễu tần tử trạng thái.
Đảo tại vị gia hoài trung đích áo mỹ gia, thuyết trứ tự kỷ đích nhất thiết, nhi tại tha đầu đỉnh đích đăng khai long đích ký ức trung hữu trứ nhất vị đặc thù đích kỵ sĩ, na tựu thị tu tạp thủ lĩnh lục đản, thông quá đối âu tư khu động khí đích nghiên cứu, tu tạp thành công địa phảng chế xuất liễu năng cú phóng nhập lục mai hạch tâm ngạnh tệ đích khu động khí, nhi tu tạp thủ lĩnh tựu tương tu tạp hạch tâm ngạnh tệ dĩ cập lánh ngoại đích ngũ cá phản phái tổ chức chế tạo xuất lai đích hạch tâm ngạnh tệ nhất khởi phóng tiến liễu khu động khí đương trung, chí vu vi thập ma khiếu tác lục đản, chủ yếu âu tư tam cá quyển nhân xưng tam đản, na ma nhân gia lục cá quyển, sở dĩ tựu thị lục đản lâu.
Qua nhĩ qua mỗ hòa khắc lai tây tư đế quốc đô một hữu chế tạo tự kỷ đích tham dục giả, giá đối vu ánh tư tha môn lai thuyết thị nhất kiện hảo sự, yếu bất nhiên đa xuất lai đích địch nhân tất nhiên hội nhượng ánh tư tha môn chửng cứu quá khứ đích kế hoa trực tiếp thất bại.
Thính đáo liễu long đích thoại, hạnh thái lang biểu kỳ thập phân lý giải, tất cánh giá kiện sự tựu thị nhân vi bất chúc vu giá cá thời đại đích nhân xuất hiện tại liễu giá cá thời đại, sở dĩ tài hội nhượng vị lai phát sinh biến hóa, như quả tái đối quá khứ tạo thành thập ma ảnh hưởng đích thoại, thuyết bất định vị lai hội biến đắc canh tao đích.
“Xích bản tiên sinh, thỉnh vấn na tam mai hạch tâm ngạnh tệ thị nhĩ tống cấp ngã đích mạ?”
Tựu tại đại gia khai thủy dưỡng tinh súc duệ, chuẩn bị hồi đáo quá khứ đại càn nhất tràng đích thời hầu, ánh tư lai đáo liễu long đích thân biên, tuân vấn khởi liễu hữu quan ca tư lạp liên tổ đích vấn đề.
Như quả thuyết thị viễn tại thiên lí chi ngoại đích tồn tại, na ma ánh tư hoàn chân đích bất hội quá lai tuân vấn giá kiện sự, khả thị long hiện tại tựu tại tha đích thân biên, giá nhượng tha bất đắc bất vãng giá cá phương diện khứ tưởng, nhi hiện tại dã thị tha thiếu hữu địa năng cú quá lai tuân vấn đích cơ hội.
“Một thác, tựu thị ngã tống cấp nhĩ đích, nguyên bổn thị tưởng yếu nhượng nhĩ tương na tam mai hạch tâm ngạnh tệ biến thành nhất mai đích, nhiên hậu tái tống cấp nhĩ tam mai, đương tựu cửu mai hạch tâm ngạnh tệ biến thành liễu tam mai chi hậu, đại quái thú liên tổ tựu xuất hiện liễu, chỉ bất quá hậu lai phát hiện tưởng yếu hoàn thành giá chủng dung hợp nhu yếu đích tế bào ngạnh tệ thái đa liễu, nhi nhĩ hiện tại thị nhất cá vô dục giả, sở dĩ ngã tựu tương kỳ tha đích hạch tâm ngạnh tệ tống cấp liễu biệt nhân.”
Hiện tại ánh tư đô dĩ kinh vấn xuất lai liễu, na ma long dã tựu bất đả toán kế tục ẩn man hạ khứ liễu, nhi tha đích hồi đáp dã thị nhượng tọa tại nhất bàng đích an khố cảm đáo kinh nhạ.
“Tương hạch tâm ngạnh tệ tiến hành dung hợp, biến thành nhất mai hạch tâm ngạnh tệ.”
Giá chủng tưởng pháp thị an khố tòng lai một hữu tưởng quá đích, nhi tác vi tham dục giả đương trung tối vi đặc thù đích nhất cá, tha đích điểu hệ liên tổ tại âu tư đích hung tiền đích đồ án tựu thị nhất chỉ hồng sắc đích phượng hoàng, giá thị dữ kỳ tha liên tổ hoàn toàn bất đồng đích địa phương, nhi ca tư lạp liên tổ dã thị hữu trứ giá cá đặc điểm, na ma kí nhiên na cá liên tổ khả dĩ giá dạng, na ma vi thập ma tha đích hạch tâm ngạnh tệ vi thập