Tiểu thuyết phân loại:
Thứ lạp!
Thán hỏa chước thiêu đích thiết bàn chi thượng, tân tiên đích ngưu nhục tại du chi đích tiên ngao trung tấn tốc đích quyển khúc, biến sắc, tán phát xuất trận trận đích nùng hương. Nhất chi tử tại hòe thi đích thủ trung linh động đích vận chuyển, tự khảo bàn thượng khinh miêu đạm tả đích lược quá, tiện hoàn thành liễu phiên diện, một hữu ti hào đích niêm liên.
Ổn chuẩn ngoan đích cổ toán trứ hỏa hầu.
Nhiên hậu, tại hỏa hầu để đạt hoàn mỹ đích thuấn gian, nhất phiến phiến ngưu nhục tiện khinh linh đích tòng khảo bàn chi thượng thiêu khởi, phi dược, chỉnh tề hoa nhất đích lạc nhập liễu khảo bàn chi trung.
Tư thái chi ưu mỹ linh động, hỏa hầu chi tuyệt diệu tinh chuẩn, nãi chí uyển như nghệ thuật nhất bàn đích bả khống ······ dĩ kinh lệnh hậu trù lí tiễu tiễu tham đầu xuất lai quan vọng đích đại trù cảm động lạc lệ.
Bất quý thị tân nhất đại đích đương thế trù ma, bất quý thị hiện cảnh chi thái phanh tiểu tiên như trị đại quốc nhất bàn đích hùng hồn khí phách, thật tại thị lệnh nhân tâm chiết.
Thảng nhược hoán cá kỳ tha đích địa phương, tha dĩ kinh nhẫn bất trụ tưởng yếu cổ chưởng tán thán, hưng phấn nột hảm.
Khả thiên thiên, tọa tại chính đối diện đích thực khách tự hồ tịnh bất mãi đan. Thậm chí hoàn phiên liễu cá bạch nhãn.
“Hành liễu hành liễu, biệt tú liễu.” Phó y giáp trứ trám liêu trung đích khảo nhục, hưng trí toàn vô: “Cật cá tự trợ khảo nhục chẩm ma cân cật thập ma la mã thái nhất dạng, nhất điểm khí phân đô một hữu liễu a.”
“Giá bất hiển đắc nâm địa vị cao ma?” Hòe thi đắc ý đích thiêu liễu thiêu mi đầu. “Địa vị?”
Phó y lãnh tiếu: “Tại nâm cân tiền ngã năng hữu thập ma địa vị? Sở hữu nhân đô phóng giả đích thời hầu bộ môn tập thể gia ban càn hoạt nhi tựu toán liễu, đại gia càn đích hảo hảo đích, hốt nhiên ngã giá cá tân nhân tựu bị hiện cảnh thái nhất hao xuất lai cật phạn, nhĩ tri đạo ngã đồng sự khán ngã đích nhãn thần đô bất đối liễu ma?” “Nhĩ tựu thuyết cật bất cật ba! Nhục hoàn đổ bất trụ nhĩ đích chủy? Hòe thi phiên liễu cá
Cá bạch nhãn, hựu cấp tha bàn tử lí giáp liễu nhất đại khối: “Nhĩ môn giam mặc giả nội bộ đô hữu chức tràng bá lăng đích ma?”
“Bá lăng đảo thị bất chí vu, đại gia đô thị bạch ngân chi hải đích duy hộ giả, linh hồn chuyên gia, bất chí vu liên tự kỷ đích trạng thái đô điều chỉnh bất hảo. Như quả hữu nhất thiên liên giam mặc giả nội bộ đô khai thủy tượng thị thống hạt cục hỗ tương khuynh yết câu tâm đấu giác liễu đích thoại, na hiện cảnh soa bất đa dã tảo tựu hoàn độc tử liễu.”
Phó y đình đốn liễu nhất hạ, thần tình phục tạp khởi lai: “Đãn chức nghiệp bệnh khả nhất điểm bất bỉ kỳ tha địa phương thiếu.
Bỉ phương thuyết, bổn năng đích đối thân biên đích nhân tiến hành trắc tả hòa phân tích ······
Tầm thường đích tâm lý chuyên gia dã tựu toán liễu, thiên thiên giá bang gia hỏa mỗi cá nhân đô thị bạch ngân chi hải lí hải lượng biến hóa hòa ẩn hoạn xử lý đôi xuất lai đích quái vật cấp trắc lượng giả, nhất cá cá phân tích kết quả đô chuẩn tha mụ đích hách nhân. Nhi hiện cảnh phú dư liễu tha môn giá ma trọng đại đích chức trách hòa giá ma vĩ đại đích lực lượng, tha môn khước tối hỉ hoan dụng tại hỗ tương cật qua thượng ······ mỗi thiên hoạt tại nhất quần quái vật đồng sự đích thị tuyến lí, manh tân phó y chỉ năng sắt sắt phát đẩu.
Nhiên hậu ······ tái tiễu tiễu đích khán hồi khứ.
Chỉ năng thuyết, giá nhất thứ hồi khứ chú định yếu thành vi nhiệt điểm liễu.
Tha vô khả nại hà đích thán liễu khẩu khí, miết liễu nhất nhãn trác tử lánh nhất biên chuyên tâm khảo nhục đích hòe thi: “Nhĩ ni? Nhĩ tựu chân đích thập ma đô bất quản liễu? “Hiện cảnh hủy diệt giả ＇ các hạ?”
Giá kỉ thiên dĩ lai, hữu quan hòe thi đích na nhất phân đề án dĩ kinh nháo đắc phí phí dương dương.
Sở vị đích thiên quốc kế hoa.
Hủy diệt nhất thiết chi hậu tái tạo sở hữu.
Khả đối đại bộ phân nhân nhi ngôn, trọng sinh dao bất khả cập, khả hủy diệt khước cận tại chỉ xích.
Bổn năng đích vi bài xích giá ma ly kỳ đích phương án. Bị quan dĩ giá dạng đích danh đầu dã tịnh bất kỳ quái liễu.
Tái âm mưu luận nhất điểm đích thoại, thuyết bất định hòe thi giá cẩu đông tây đô yếu biến thành thâm uyên phái lai đích tham tử, vong quốc hòa lôi đình chi hải đích nhị ngũ tử liễu.
Nhi lệnh nhất tràng ba lan biến thành phong bạo đích trực tiếp nguyên nhân, tiện thị kỉ thiên tiền lăng thần, tồn tục viện châm đối thiên quốc kế hoa tác xuất đích khả thật thi tính nghiệm chứng báo cáo.
Giản giản đan đan nhất trương chỉ, gia khởi lai bất đáo nhất bách cá tự.
Khứ điệu sĩ đầu tiền chuế lạc khoản hòa thời gian nhật kỳ chi hậu, chỉ thặng hạ quan kiện đích nhất hành, lưỡng cá tự phù.
Khả hành.
Giá tiện thị tạp tiến toàn cảnh hội nghị trung nhất khối cự thạch, bất, xưng chi vi tiểu hành tinh dã bất vi quá — giá ma phỉ di sở tư đích cuồng vọng kế hoa, cánh nhiên chân đích cụ bị khả hành tính?
Nhĩ khai ngoạn tiếu ni!
Tại hậu tục, sở hữu giá không hội nghị thất lí đích văn viên hòa
Chuyên gia môn sở xuất cụ đích báo cáo trung chỉ xuất: Mục tiền đích thiên quốc kế hoa y cựu thái quá thô tháo hòa sơ lậu, cự ly triệt để đích hoàn thiện hoàn hữu tương đương dao viễn đích cự ly. Tại kỳ trung, la liệt xuất liễu siêu quá thập lục cá thiệp cập toàn cảnh đích đại hạng, sổ vạn cá kỹ thuật nan điểm, hòa canh đa nhân thử nhi đái lai đích vấn đề hòa ma phiền.
Thính thượng khứ ngận tủng nhân thính văn, khả thật tế thượng, dĩ kinh thị bất chiết bất khấu đích khủng phố cố sự liễu!
Tài giá ma điểm vấn đề? Nhĩ xác định mạ?
Đệ tứ công trình · thiên quốc kế hoa đích vấn đề xác thật đa, đãn đa hòa thiếu tổng thị tương đối nhi ngôn đích, khán hòa thùy bỉ. Thuần túy dĩ khả chấp hành tính hành lượng, tại sở hữu kế hoa lí, giá dĩ kinh thị bài hành tiền tam đích na nhất đương liễu! Chỉ năng thuyết, lý tưởng quốc hoàn thị na cá lý tưởng quốc.
Tựu liên phát điên đô phát đích giá ma hành vân lưu thủy, tư thái ưu nhã. Di hám đích thị, mục tiền các phương y cựu một hữu đối thử tiến hành quá biểu thái.
Thụ đáo tối đa tán đồng đích chủ lưu quyết sách, hoàn thị la mã hòa đông hạ đích trọng chú kế hoa, dĩ cập canh đa đích tham thảo. Thậm chí, tương chỉnh cá hiện cảnh hoa phân thành ngũ tằng giáp tâm bính giới vực, các giới phong bế quản lý đích phong tỏa kế hoa đích nhiệt độ đô bỉ thiên quốc kế hoa yếu cao bất thiếu.
Đãn giá dã chỉ thị biểu diện.
Tại giá cá tiết cốt nhãn thượng, một hữu nhân hội tại một hữu nhậm hà bả ác đích tiền đề chi hạ tiến hành biểu thái, sở hữu nhân đô giá đoản tạm đích trầm mặc trung tư khảo, quan vọng, diệc hoặc giả thị quyết trạch trứ tự thân đích vị lai.
Đối thử, phó y thâm hữu thể hội.
Giá ta nhật tử dĩ lai, chỉnh cá luân đôn tại bạch ngân chi hải đích đầu ảnh đô tại hảo tượng phí đằng nhất dạng đích bất đoạn nhiễu động hòa phiên dũng, tập thể tính cuồng nhiệt hòa thiên chấp lũ kiến bất tiên, nhân thử nhi uấn nhưỡng xuất đích trùng đột hòa mâu thuẫn canh thị bất đoạn.
Thuyết hòe thi nhất thí cổ tọa tại bạo phong nhãn lí dã ti hào bất khoa trương. Chu vi đích nhất thiết khán tự phong bình lãng tĩnh, thật tắc kinh đào hải lãng bất hưu.
Nhất bộ hành soa đạp thác, na tiện yếu diện lâm nhân tự thân đích cuồng vọng hòa kích tiến sở đái lai đích phản phệ liễu.
Khả thiên thiên, tại giá ma ma phiền đích thời hầu, hữu nhân khước bất đông bất dương bất hoảng bất mang đích hốt nhiên khai thủy hoa khởi thủy lai, thậm chí hoàn hữu tâm tư trảo thượng lão đồng học nhất khởi cật khảo nhục.
Giá phản nhi nhượng nguyên bổn đả toán hữu sở động tác đích phản đối giả môn do dự hòa trì nghi liễu khởi lai.
Nan đạo thị phóng khí liễu? Hoàn thị thuyết lánh hữu đồ mưu? Diệc hoặc giả thị kinh đào hải lãng phù vu nhãn tiền nhi diện sắc bất biến, trấn định như tư?
Thật tại thị nan dĩ sủy trắc.
Hảo tượng khán đáo lánh nhất cá niên khinh bản đích lão vương bát.
Khả thật tế thượng ····· hòe thi chỉ thị đan thuần đích, tưởng yếu cật khảo nhục, cận thử nhi dĩ.
“Hội nghị hoàn một kết thúc ni, sở hữu nhân đô sảo thành nhất đoàn liễu, cấp thập ma?” Tha đạm định đích sĩ khởi thủ lai hướng trứ phục vụ viên: “A, giá cá yêm chế mai hoa nhục thỉnh tái lai nhất phân.
Chửng cứu thế giới?
Cứu thập ma thế giới? Cật nhục tối trọng yếu! Lang thôn hổ yết ······
Hoãn hoãn cảnh nhi thị cật bão liễu đích phó y cảnh trứ tha cơ ngạ đích dạng tử, mi mao “Hữu ma?”
Hòe thi diêu đầu: “Ngã tinh thần bách bội hảo ma!”
Phó y một thuyết thoại, chỉ thị khán liễu nhất nhãn xan trác biên duyên thượng na cá hoàn ấn trứ lý tưởng quốc LOGO đích bảo ôn bôi, dĩ cập, lí diện nhiệt khí đằng đằng đích cẩu kỷ ·····
. Nhĩ hoàn thuyết nhĩ bất hư?
“Ách, khái khái, giá ·····.”
Hòe thi tưởng liễu bán thiên, chỉ năng hồi đáp: “Nhĩ khán bôi tử đô hữu liễu, tổng đắc phao điểm thập ma thị ba?”
“Thị mạ?”
Phó y việt phát hảo kỳ: “Tổng cảm giác nhĩ tại thí đồ yểm sức thập ma đông tây a?”
Khán trứ hòe thi na tiêu chí tính đích sỏa dạng, giam mặc giả niết trứ tự kỷ đích hạ ba, mãn hoài bất giải: “Tâm lý trạng thái đích biến hóa dã hữu ta kỳ quái a. Hảo tượng thích nhiên hòa mãn túc, đãn hựu hòa chi tiền đích bất nhất dạng, tiêu táo cảm dã tại mạo đầu, thiên chấp đích trình độ tuy nhiên hữu sở hồi chuyển, đãn quyết tâm phương diện hảo tượng canh gia kiên định liễu nhất điểm?
Tha mị khởi nhãn tình tử tế quan sát, khả thái đa đích thần tính càn thiệp, dĩ cập kỳ tích đích càn nhiễu, chỉ năng vô nại diêu đầu: “Yếu bất thị nhĩ mỗi thiên đô hoạt tại tụ quang kính hạ diện, ngã kỉ hồ yếu hoài nghi nhĩ tửu trì nhục lâm, dạ dạ sanh ca liễu. “
..” “A 込
Hòe thi dục ngôn hựu chỉ: “Hữu một hữu nhất chủng khả năng, ngã xác thật ······
Một đẳng tha thuyết hoàn, phó y tựu bị đậu tiếu liễu. Nhạc bất khả chi.
“Bất hảo ý tư, một na chủng khả năng.” Hảo huynh đệ oản tích
Diêu đầu: “Phóng tâm ba, na phạ thế giới đô hủy diệt liễu, ngã y cựu tương tín nhĩ đan thân
Đích bổn lĩnh.
Hòe thi tái nhẫn bất trụ thán tức: “Ngã hốt nhiên ngận đam tâm tự kỷ tại nhĩ tâm lí đích hình tượng liễu.
“Hình tượng?
Phó y khán hướng liễu bàng biên: “Na bất tựu thị ma?”
Tại xan thính đích giác lạc lí, nhất chỉ kỉ hồ khoái hữu ma thác xa na ma đại đích cự hình khuyển bát tại liễu điếm tử thượng, chính tại mai đầu khẳng trứ bàn tử lí đôi thành tiểu sơn đích đại cốt đầu.
Điêu khởi lai ngưỡng đầu, nhất khẩu huyễn nhất cá, ca băng thanh bất đoạn.
Sát giác tha môn đích mục quang, tiện sĩ khởi đầu, phảng phật minh bạch liễu thập ma, đãn hảo tượng hựu thập ma đô một minh bạch, liệt chủy tà mị nhất tiếu, thiệt đầu tựu tòng chủy biên quải xuất lai.
Giản trực ······ một nhãn khán. Hòe thi ô kiểm.
Giá hình tượng hoàn bất như một hữu ni.
Tại giá đoản tạm đích an tĩnh chi trung, chỉ hữu song ngoại đích vũ thanh, nãi chí, mỗ chủng lệnh nhân nha căn phát toan đích phong minh, lai tự luân đôn đích tối trung tâm.
Na uyển như cự tháp nhất bàn bạt địa nhi khởi đích bàng đại kết cấu, quán xuyên liễu hậu trọng đích âm vân hòa vũ mạc chi hậu, tự trục tâm chi trung nhất cá cá cự đại đích hoàn tiết hoãn hoãn đích vận chuyển, hồi toàn, khủng phố đích ôn độ tự tháp đỉnh tuyên tiết nhi xuất thời, tựu hảo tượng kình ngư tại túng thanh cao ca na dạng, phún bạc xuất nhất đạo đạo diệu nhãn đích bạch khí.
Hải lượng đích nguyên chất tự thống hạt cục đích thông lộ chi trung hướng nội hối tụ, vô thời bất khắc đích thôi động trứ kỳ trung đích biến hóa.
Cận cận thị tiết lộ xuất đích dư ôn, tiện dĩ kinh lệnh chỉnh cá luân đôn đích bình quân ôn độ đề thăng liễu lục độ. Hiện tại, nhất chỉnh cá thành thị đô dĩ kinh biến thành liễu tha đích tán nhiệt mô khối hòa cung ứng cơ cấu, dĩ duy trì trứ na kỳ trung sở tiến hành đích mô nghĩ hòa vận toán.
Tái sinh kế hoa đích sa hạp hệ thống y cựu tại vận chuyển.
Vi liễu đối các cá phương án hòa kế hoa tiến hành mô nghĩ hòa vận toán, thống hạt cục điều động liễu toàn cảnh đích nghiệm toán cơ cấu hòa siêu cự hình đích vận toán thiết bị, tối chung cấu thành liễu giá nhất kham xưng kỳ quan đích siêu cự hình thí nghiệm cơ.
Nguyên tự các cá phổ hệ đích trọng yếu thiết bị kỉ hồ đô xuyến liên tại kỳ trung, bao quát la mã đích mật niết ngõa hệ thống hòa đông hạ đích thuần quân ngoại hiển, ai cập đích cửu trụ cấu giá, nga liên đích tam tương củ trận ······
Chỉnh cá quá trình do thống hạt cục đích các cá chi bộ tác vi hiệp điều, tối chung tổ kiến hoàn tất.
Na phạ thị khắc ý đích đối các cá hạ chúc cơ cấu chi gian tiến hành liễu phân cát, thậm chí một hữu trung ương quyết sách thất cư trung hiệp điều, như kim đích thống hạt cục dĩ kinh hoàn cụ bị trứ khủng phố đích hiệu suất.
Tại đoản đoản đích tứ thiên chi nội, tiện dĩ kinh hoàn thành liễu giá nhất bàng đại sang tạo.
Lệnh sở hữu nhân đô vi chi táp thiệt.
Nhi tha đích xuất hiện, tắc tiêu chí trứ toàn cảnh hội nghị tiến nhập liễu hạ nhất cá giai đoạn, tại kinh lịch liễu chư đa thải nạp hòa thu tập công tác chi hậu, mại nhập chí quan trọng yếu đích nghiệm chứng hoàn tiết.
Toàn cảnh hội nghị nhu yếu hữu nhất cá kết quả, dã tất tu yếu hữu nhất cá kết quả.
Giá thị sở hữu tham hội giả đích cộng đồng kỳ nguyện, một hữu nhân tưởng yếu diện đối nhất cá tần lâm hủy diệt đích hắc ám vị lai, dã một hữu nhân năng cú cự tuyệt dương quang hạ đích hạnh phúc sinh hoạt.
Chính nhân vi như thử, tài nhu yếu hà khắc đích si tuyển hòa quyết trạch. “Đô giá thời hầu liễu, nhĩ bất tái nỗ lực nhất hạ?
Phó y miết trứ giá cá cật hoàn chi hậu khai thủy dịch nha, than tại y tử thượng hảo tượng hàm ngư nhất dạng đích gia hỏa: “Hảo ngạt du thuyết công tác biệt lạc hạ ba? Hòe thi tưởng liễu nhất hạ, diêu đầu: “Đô nỗ lực quá liễu, bất tưởng nỗ lực liễu.
Giá kỉ thiên dĩ lai, tha đích công tác căn bổn tựu một hữu đình quá, tại các cá địa phương liên trục chuyển đích cản tràng, hòa nhất cá cá thục tất hoặc giả bất thục tất đích nhân kiến diện, hứa nặc, tham thảo, biện bác, lĩnh thụ trào lộng, nhẫn thụ, diệc hoặc giả hoàn dĩ uy nhiếp ······
Chỉ năng thuyết, tâm lực giao tụy. “Ngã một hoạt nhi liễu.”
Hòe thi than thủ: “Tái giá ma hạ khứ, ngã tựu chỉ năng phê phát kỉ tương đả hỏa cơ khứ kiến nhân liễu.”
Cai hứa nặc đích, tha dĩ kinh hứa nặc xuất khứ liễu, cai bảo lưu đích để tuyến, hoàn lưu tại tha đích thủ trung.
Tha năng tố đích tựu chỉ hữu giá ta liễu.
Chí vu kỳ tha đích công tác ······ vi thập ma bất giao cấp vạn năng đích phó giáo trường ni?
Nga, hiện tại dĩ kinh thị giáo trường liễu.
Tựu tại tạc thiên lăng thần lưỡng điểm chung, lý tưởng quốc đích tân nhậm nội vụ chủ quản, thiên quốc phổ hệ đích phó trường, tượng nha chi tháp đích giáo trường ngải tát khắc tiên sinh, để đạt liễu tha trung thật đích luân đôn ······ đại khái.
Tại xác định liễu hiện cảnh giáo khu đích kiến thiết
Sự nghi chi hậu, tựu mã bất đình đề đích cản vãng liễu luân đôn, tịnh đệ nhất thời gian tòng hòe thi thủ lí tiếp thủ liễu thặng hạ đích sự vật, ＇ càn kính mãn mãn ＇ đích đầu nhập đáo liễu tiệm tân đích công tác chi trung khứ liễu.
Hiện tại đích hòe thi, tổng toán thị thể hội đáo liễu tằng kinh la tố đích du khoái hòa thư sảng. Tất cánh, thùy năng cự tuyệt nhất cá thiện trường quảng phiếm, kinh nghiệm phong phú, hiệu suất kinh nhân, chấp hành lực cao đáo lệnh nhân phát chỉ đích kim bài phó thủ ni?
Hữu liễu ngải tát khắc lai đáo luân đôn, hòe thi tiện chung vu tòng các chủng phồn tạp đích công tác lí giải thoát đại bán, năng cú sảo vi phóng tùng nhất hội nhi liễu.
Di hám đích thị, phóng tùng đích thời hầu dã tịnh bất đa.
Tựu tại cật hoàn chi tiền, hòe thi tiện thính kiến liễu thủ cơ chấn động đích thanh âm, khẩn cấp quyền hạn nhiễu khai liễu tĩnh mặc mô thức, ông ông tác hưởng.
Tha lăng liễu nhất hạ, vô nại đích thán liễu khẩu khí, “Khán lai hựu đắc gia ban liễu.”
“Chính thường chính thường.”
Phó y đạm định đích bãi thủ:” Mang điểm đĩnh hảo, tổng bỉ nhất kiểm trang mô tác dạng đích bất tại hồ, kết quả than tại y tử thượng trảo lão đồng học thổ khổ thủy
Giải áp thời gian dĩ kinh kết thúc lạp, hòe thi, cai diện đối thảm thống hiện thật liễu.
Dĩ cập, biệt vong ký mãi đan nga, ngã khả một đái tiền.” “Ngã tống nhĩ?” Hòe thi vấn.
“Ngã khiếu liễu xa, giá biên cự ly bất viễn.”
Phó y sĩ khởi thủ, chỉ liễu chỉ dĩ kinh đình tại liễu song hộ ngoại diện đích xuất tô xa, “Hồi kiến.
“Hồi kiến.
Hòe thi xoát quá tạp chi hậu, thôi môn nhi xuất, thân ảnh thông thông đích tiêu thất tại liễu vũ mạc chi trung.
Xan thính giác lạc lí, chỉ thặng hạ phó y tọa tại vị trí thượng, tịnh vị tằng ly khứ.
Tha niết trứ hấp quản, hoãn hoãn đích giảo động trứ bôi tử lí đích băng khối. Tự thị trầm tư.
Địa thượng đích cẩu tử mang nhiên đích sĩ đầu, phảng phật khứu đáo liễu thập ma dị thường đích khí tức nhất dạng, hựu hạ ý thức đích bả đầu hựu mai liễu hạ khứ, trang tác bất tồn tại.
Tự mạn trường đích tịch tĩnh lí, phó y ngưng thị trứ hòe thi nguyên bổn tọa đích vị trí, tựu hảo tượng, na cá thân ảnh hoàn tọa tại na lí nhất dạng.
Hứa cửu, mi đầu hoãn hoãn trứu khởi. “Bất đối kính.
Tha đích động tác vi vi nhất đốn, tái thứ đắc xuất liễu tương đồng đích kết luận. “Hữu phôi đông tây.”