Tiểu thuyết phân loại:
Tân thế lịch · tứ thất nhất niên, tam nguyệt thất nhật.
Nam lục, thời ấn duy trì cơ quan tổng bộ, đồ thư quán lục tằng, túc nhiên lãnh mạc đích thanh âm tòng đại môn đích phù điêu thủ vệ khẩu trung hưởng khởi:
“Tính danh?”
“Nguyên thành.”
“Niên linh?”
“Nhị thập cửu.”
“Tính biệt?”
“Nam.”
Đương quán lệ đích nghiệm chứng kết thúc chi hậu, trần phong đích đại môn chung vu tại quy lai giả diện tiền hoãn hoãn khai khải, lộ xuất nội bộ bàng đại đích không gian, nhất tọa tọa cao tủng đích thư giá chi thượng bãi mãn liễu cổ lão đích điển tịch, uyển nhược lịch sử đích trầm thụy chi xử, túc mục đích khí tức phác diện nhi lai.
Nhi tựu tại tối thâm xử, cự đại đích lạc địa song tiền, kháo y thượng ngọ thụy đích thánh giả hồi đầu, khán quá lai: “Tài lưỡng cá đa nguyệt, giá ma khoái tựu hồi lai liễu mạ.”
“Nhân vi công tác kết thúc liễu ma.”
Nguyên thành hồi đầu trừng liễu nhất nhãn thân hậu đích đại môn, vô nại bão oán: “Vi thập ma mỗi thứ tiến môn đô yếu tẩu giá ma kỳ quái đích lưu trình a, lão sư? Thái dam giới liễu điểm ba?”
“Đại khái thị trí kính tiên hiền ba, tổ tông chi pháp bất khả biến ma, tập quán liễu tựu hảo.”
Thánh giả liệt chủy nhất tiếu, minh minh dĩ kinh sổ bách tuế cao linh, khả na trương khán thượng khứ bỉ tự kỷ hoàn niên khinh đích kiểm khước y cựu như thử khinh điêu, lệnh nguyên thành việt phát vô nại.
A, hựu khai thủy liễu, kỳ quái đích ác thú vị……
Giá chủng thời hầu, tựu bất năng tái xả nhàn thiên, phủ tắc hồi quá thần lai, nhất cá hạ ngọ tựu quá khứ liễu, canh huống thả, tha hoàn đái lai liễu chí quan trọng yếu đích tiêu tức.
Tha thần tình nhất túc, chính chuẩn bị thuyết thoại, khước thính kiến lão sư đích thanh âm: “Điều đình thành công liễu?”
Nguyên thành lăng tại nguyên địa.
“Lão sư nhĩ tri đạo liễu?”
“Thùy khiếu nhĩ tòng tiến môn khai thủy tựu nhất phó sỏa nhạc đích dạng tử? Sai đô sai đáo liễu.” Thánh giả nhất tiếu: “Kết quả ứng cai bất thác?”
“Nam lục đồng minh hòa tân thế hiệp ước quốc dĩ kinh thiêm đính hòa bình hiệp nghị liễu.”
Nguyên thành hồi đáp: “Hiện tại dĩ kinh hữu lưỡng cá tân thế chủng quân đoàn hòa tứ cá cựu thế chủng quân đoàn khai thủy trục bộ triệt ly, tuy nhiên song phương hoàn hữu nhất ta ma sát hòa cục bộ tranh đoan, đãn tái quá kỉ cá nguyệt, chiến tranh tựu yếu triệt để kết thúc liễu.”
“Đả liễu giá ma đa niên lạn trượng, dĩ kinh đô đả bất hạ khứ liễu.”
Thánh giả tưởng liễu nhất hạ, hạm thủ thuyết đạo: “Tối khởi mã, tiếp hạ lai ngũ đáo thập niên lí, đô bất hội tái kế tục liễu…… Quan trắc cục sở na bang đạo đức biểu tuy nhiên tổng hỉ hoan phản phục hoành khiêu, đãn tối khởi mã giá thứ tổng toán tố liễu kiện hảo sự.”
“Na tiếp hạ lai ni? Hoàn thị yếu đả trượng ma?”
Tuy nhiên tác vi ký lục giả, nguyên thành tuy nhiên dĩ kinh thân nhãn kiến đáo liễu điều đình hội nghị thượng song phương kiếm bạt nỗ trương đích dạng tử, đãn y cựu bất nguyện ý nhượng tối tao cao đích kết quả phát sinh.
“Phân tranh tổng thị nan miễn.”
Thánh giả khinh thán: “Chiến tranh đích khổ thống quá hậu nghênh lai hòa bình, hòa bình đích thế đại lí hựu chủng hạ liễu mâu thuẫn đích chủng tử…… Nhân đích thế giới tựu thị giá dạng, bất luận thâm uyên tuần hoàn tồn tại dữ phủ đô bất hội cải biến.”
“Miêu?”
Tại tha tất cái đích mao thảm thượng diện, hữu nhất chỉ phì đô đô đích hắc miêu nghi hoặc đích sĩ khởi đầu, hảo tượng thính kiến liễu tự kỷ đích danh tự.
Ngận khoái, hựu tại nhàn thục đích phủ mạc hòa nhu niết chi trung mị khởi nhãn tình, tái độ hô lỗ liễu khởi lai.
Tái thứ trầm trầm thụy khứ.
“Đại cục đích biến động dĩ kinh vô khả tị miễn, trứ cấp dã một dụng, hoàn thị tố hảo ngã môn tự kỷ đích công tác ba.”
Thánh giả nghiêm túc đích đinh chúc: “Trừ phi hữu khả năng dẫn phát đại quy mô hiện thật nữu khúc, phủ tắc thời ấn duy trì cơ quan tất tu khác thủ tự thân đích trung lập.
Tác vi ký lục giả, dã tuyệt đối bất năng càn thiệp lịch sử đích tiến trình, thảng nhược bất năng tập quán đích thoại, hoàn thị sấn tảo phóng khí bỉ giác hảo.
Giá thị ngã tác vi lão sư sở năng cấp nhĩ đích trung cáo.”
“Ngã minh bạch.”
Nguyên thành trịnh trọng bảo chứng.
Vu thị, thánh giả mãn ý đích điểm đầu, phách liễu phách tha đích kiên bàng: “Khứ hưu tức ba, lịch sử khắc ấn hòa thưởng cứu ký lục dĩ kinh ngận luy liễu, thiên đại đích sự tình, minh thiên tái thuyết.”
Khả nguyên thành y cựu tọa tại nguyên bổn đích vị trí thượng, một hữu động, thần tình do dự liễu khởi lai.
“Kỳ thật, hoàn hữu nhất kiện sự tình……”
“Ân?” Thánh giả bất giải.
“Thị quan vu lão sư nhĩ nhất trực tại chủ trì đích tân thế khởi nguyên sử đích biên toản hòa định tự. Ngã giá ta nhật tử tại nam lục hòa tân thế lưỡng biên lai hồi bào, trung gian hữu không đích thời hầu, nhất trực tại trảo hòa nâm cấp ngã đích khóa đề hữu quan đích tư liêu.”
“Nhiên hậu, tựu cảm giác…… Na lí hảo tượng hữu vấn đề?”
Nguyên thành đả khai phóng tại thân bàng đích bối bao, phiên xuất liễu hậu hậu nhất điệp đích sao tả cảo, toàn đô tả mãn liễu mật mật ma ma đích ký lục, bách tư bất đắc kỳ giải.
“Giá ta đô thị quan vu mạt đại đích thiên văn hội hội trường hòe thi tiên sinh đích lịch sử ký lục, toàn đô hữu ấn chứng đích ngân tích, khả…… Vi thập ma hội xuất hiện giá ma đa mâu thuẫn ni?”
“Hữu mạ?”
Thánh giả vi vi thiêu khởi mi đầu, tự thị bất giải.
Nguyên thành nạo đầu, nã xuất liễu tự kỷ sở tố đích quy nạp hòa ký lục, đối bỉ tư liêu: “Nâm khán, giá nhất phân ký lục thuyết thiên văn hội giải tán chi hậu, hòe thi tiên sinh tựu tại nhất cá thiên viễn đích tiểu thành thị lí thành vi liễu nhất danh tác khúc gia, hòa nhất vị cương cầm giáo sư thành hôn, bình tĩnh chung lão. Hiện tại cổ điển âm nhạc giới đích ngải tình tưởng tựu thị tha đích học sinh sở sang bạn đích.
Đãn nam phương đích giá nhất phân ký lục thuyết, hòe thi tiên sinh tại tá nhậm chi hậu, đồng tối hậu nhất vị giam mặc giả nhất khởi, tổ kiến liễu tối sơ đích tân thế liên hợp ủy viên hội, trí lực vu hiệp điều tân thế sơ kỳ các phương đích mâu thuẫn……
Khả đồng thời kỳ đích giá nhất phân ký lục thượng thuyết, hòe thi tiên sinh định cư tại liễu tắc hạ, đồng tân thế dĩ lai tối vi thành công đích tham tác liệp nhân Chử nữ sĩ nhất đồng tiến hành viễn cảnh khai phát.
Tối xả đích thị giá nhất phân, thuyết tha khai liễu cá kiện thân phòng, mỗi thiên đái nhân loát thiết……
Hoàn hữu giá nhất phân, thượng diện thuyết, tha hòa áo đức tái hiệp hội đích sơ đại kiến lập giả chi nhất đích lị lị nữ sĩ giao vãng phỉ thiển, thậm chí hoàn hữu nhân thuyết tha thị tân thế đệ nhất vị đương chi vô quý đích truyện kỳ.
Khả giá ta toàn bộ đô thị đồng nhất cá thời đại lưu hạ lai đích ký lục ——”
Bạn tùy trứ nguyên thành đích thuật thuyết, lâm lâm tổng tổng đích đương án, báo chỉ dữ cựu đích văn thư đôi mãn liễu trác tử, uyển nhược vạn hoa đồng nhất dạng, lệnh nhân đầu vựng mục huyễn.
Tha dĩ kinh ma đích triệt để:
“Tổng bất chí vu đô thị trọng danh ba?”
Tại đoản tạm đích trầm mặc lí, thánh giả đích thần tình tự hồ tiệm tiệm vi diệu, hữu na ma nhất thuấn gian, hảo tượng dĩ kinh nhẫn bất trụ khoái yếu tiếu xuất thanh.
Đãn hựu nhẫn trụ liễu, phi thường nỗ lực.
Chỉ thị biệt quá đầu, diện vô biểu tình đích bổng độc: “Thị a, giá thị chẩm ma hồi sự nhi ni?”
Hảo tượng hòa tự kỷ đích học sinh nhất dạng mê mang.
“Tắc hạ na biên ứng cai bảo tồn liễu tương đương đa đích ký lục ba? Một vấn quá nhĩ tằng tổ phụ ma?” Thánh giả ’ thành khẩn ’ kiến nghị: “Tha niên khinh đích thời hầu hòa na cá nhân hoàn đĩnh thục tất đích, nhất định hữu ngận đa độc gia tiêu tức.”
Đốn thời, nguyên thành đích thần tình việt phát phục tạp.
“Tằng tổ phụ tha dã……”
Vấn thị vấn quá liễu, đãn hòa một vấn soa bất đa.
Đề đáo giá cá đích thời hầu, soa bất đa túc túc thuyết liễu tam cá tiểu thời, lí diện hữu lưỡng cá bán chung đầu thị tại mạ nhân, nhượng nguyên thành sung phân đích thể hội đáo liễu thập ma khiếu tố tu từ đích nghệ thuật hòa đông hạ văn học bác đại tinh thâm……
Nhiên hậu, trừ liễu nhượng tha tri đạo na vị hòe thi hội trường hữu khả năng thị cá cẩu tâm cẩu diện, đạo đức bại phôi hoàn hỉ hoan đáo xử khanh nhân đích nhân gian tra chỉ chi ngoại, tịnh một hữu đa thiếu càn hóa.
Hảo ba, khả dĩ thuyết hoàn toàn một hữu.
Toàn đô thị nhân thân công kích……
“An na hòa nguyên duyên na lí ni?” Lão sư vấn.
Nguyên thành đích thần tình việt phát u oán: “Diệp tạp tiệp lâm na đại sư dĩ kinh ngận cửu bất kiến khách nhân liễu, tằng tổ cô mẫu na lí đảo thị kiến đáo liễu, đãn dã thập ma đô một thuyết.
Tối hậu hoàn thị chú thế giả biệt tây bặc tiên sinh khán bất hạ khứ liễu, nhượng ngã hồi lai trảo nâm……”
Hoa liễu tam tứ niên, hi lí hồ đồ đích truy trứ lão sư cấp đích la bặc, nhất thất mê mang đích tiểu mã nhi kỉ hồ khoái yếu nhiễu trứ các quốc bào liễu nhất đại quyển.
Tối hậu, hựu mạc danh kỳ diệu đích quải hồi đáo liễu tối sơ đích khởi điểm.
Thiên thiên tự kỷ đích lão sư hảo tượng hoàn sủy trứ thập ma minh bạch, đãn tha hựu bất thuyết.
Tác vi đương đại đích thanh chi trụ, tân thế thời ấn đích duy trì giả hòa chi xanh hiện thế phồn hoa đích cửu đại miêu điểm thánh giả chi nhất, tha yếu thuyết tự kỷ bất thanh sở đích thoại, khủng phạ tựu tái một hữu nhân bỉ tha canh thanh sở chân tương liễu.
Nhân sinh bất dịch, nguyên thành thán khí.
“Nâm tựu bất năng trực tiệt liễu đương đích cáo tố ngã ma?”
“Thập ma thoại, tác vi ký lục giả, tổng yếu thể hội nhất hạ tham tác đích nhạc thú ma, huống thả giá chủng sự tình, giảng cứu nhất cá vi tôn giả húy, ngã chẩm ma hảo thuyết xuất khẩu ni.”
Thánh giả diêu đầu, trù trướng thán tức: “Nhĩ dã yếu thể hội lão sư ngã đích nan xử nha.”
Ngữ trọng tâm trường đích thoại ngữ, hiểm ta tựu ôn noãn liễu nguyên thành bạt lương đích tâm linh…… Thảng nhược bất thị na nhất phó ngã ngận nhận chân tại phiến nhĩ nhĩ đa thiếu tín nhất tín đích biểu tình đích thoại.
“Hành liễu hành liễu, bất đậu nhĩ liễu, tại giá ma đoản đích thời gian lí năng trảo đáo giá ma đa ký lục, tác vi ký lục giả hòa tham cầu giả nhi ngôn, xưng đắc thượng thị xuất loại bạt tụy liễu.”
Nhãn khán giá cá tối tiểu đích học sinh khoái yếu tạc mao, lão sư chung cứu hoàn thị cấp xuất liễu na cá tha đẳng hầu liễu hứa cửu đích đáp án: “Nhĩ tựu đương tố…… Thế giới bị chửng cứu đích đại giới ba.”
Nguyên thành lăng tại nguyên địa.
Phản ứng quá lai đích thuấn gian, dĩ kinh bổn năng đích đào xuất tự kỷ đích thiên quốc ký lục hòa bút, nhãn tình phóng quang: “Nan đạo thuyết giá thị tân thế điện định đích hậu di chứng ma? Thâm uyên vẫn lạc thời đích trớ chú?”
“Trớ chú? Công tiền hoàn soa bất đa……”
Thánh giả tiếu khởi lai, cảm khái thuyết đạo: “Đương phó cấp cứu thế chủ đích báo thù ba.”
Nguyên thành ngốc trệ.
“Báo thù?”
“Đối a, nan đạo nhĩ thượng ban bất yếu tiền đích mạ?”
Thánh giả than thủ, “Tuy nhiên thị tha tự kỷ động thủ khứ nã đích, nhi thả hoàn lưu hạ giá ma đại đích lạn than tử, đãn phản ứng quá lai chi hậu, mộc dĩ thành chu.
Điểm đích thái thượng trác liễu, đại gia trừ liễu động khoái tử chi ngoại, dã một biệt đích bạn pháp, tổng bất năng bất cật……
Thật thoại thuyết, như kim ngã môn thời ấn cơ quan hoàn năng cú bả mỗi niên đích gia ban thời gian duy trì tại nhất bách cá tiểu thời dĩ nội, tựu yếu cảm tạ tha đích đại ân đại đức liễu.”
Vi thập ma đồng nhất thời gian lí tiệt nhiên bất đồng đích ký lục na ma đa?
Vi thập ma minh minh bỉ thử mâu thuẫn, khả thiên thiên mỗi nhất thiên đô dĩ kinh kinh quá liễu lịch sử nghiệm chứng, hoàn toàn đắc dĩ xác lập?
Đáp án chỉ hữu nhất cá.
Nhân vi na ta ký lục toàn bộ đô thị chân đích……
Bỉ hữu sử dĩ lai hữu ký lục khả tuân đích thời tự động loạn hoàn yếu canh tảo, thậm chí…… Tự tòng tân thế giới hoàn thành đích na nhất thuấn gian, chỉnh cá thời gian tuyến, tựu dĩ kinh bị nhân vi đích sách xuất liễu thất cá phân chi!
Lợi dụng kiến chứng giả đích đặc quyền……
Thời gian bị súc mưu dĩ cửu đích sách phân chi hậu, hựu tịnh hành tại nhất khởi, củ triền tại nhất xử, biến thành nhất đoàn loạn ma. Tối hậu, bạn tùy trứ thời trục đích miêu định hòa động đãng đích chung kết, tại như kim đích thời đại, tiệm tiệm đích khai thủy dung hợp.
Tựu tượng thị thất cá bình hành thế giới hỗ tương trọng điệp, biến thành như kim đích chủ trục.
Giá tiện thị đạo trí thời ấn duy trì cơ quan thành lập đích tội khôi họa thủ……
Minh minh túc dĩ thành vi chửng cứu thế giới đích cứu thế chủ, khả thiên thiên hựu cảo xuất liễu sổ bất thanh đích ma phiền, hoàn toàn bất tại hồ tự kỷ thị danh lưu thiên cổ hoàn thị di xú vạn niên.
Bổn lai khả dĩ chưởng khống sở hữu, đãn tịnh một hữu thân xuất tự kỷ đích thủ.
Tha khả dĩ tùy tâm sở dục đích tố tạo giá cá thế giới, đãn khước tuyển trạch liễu nhượng nhất thiết phóng nhậm tự lưu.
Tái bất tằng bả trì quá tân thế đích vận chuyển.
Sung kỳ lượng, chỉ bất quá thị tòng tối chung đích thành quả lí, nã tẩu liễu đồng chỉnh cá thế giới tương bỉ hoàn toàn vi bất túc đạo đích nhất đoạn thời gian, nhượng kế thừa giả môn vi thử đầu thống liễu nhị bách đa niên.
Tác vi chửng cứu thế giới đích báo thường, quá thượng liễu bỉ nhậm hà nhân đô yếu hạnh phúc thất bội dĩ thượng đích nhân sinh.
Tác vi âm nhạc gia, tác vi hiệp điều giả, tác vi bất vi nhân tri đích cựu thế khảo cổ học gia, tác vi bình bình vô kỳ đích kiện thân phòng giáo luyện, tác vi tham tác tân thế đích truyện kỳ, tác vi nhất thiết đích kiến chứng giả, tác vi hòe thi tự kỷ……
Hoàn thành tối hậu đích công tác chi hậu, tùy tâm sở dục đích hưởng thụ trứ thối hưu chi hậu đích mạn mạn thời quang.
Giá tiện thị tiên vi nhân tri đích, chỉ năng tác vi phong định lịch sử tại liêu liêu sổ nhân chi gian lưu truyện đích, cứu thế chủ đích kết cục.
“Thật thoại thuyết, thị chân đích ngận ly phổ oa.”
Thánh giả phách trứ tất cái, khâm bội trường thán: “Nhân vi liễu bất bị loạn đao khảm tử, cánh nhiên năng cú tố đáo giá trình độ, thật tại thị tiền vô cổ nhân, hậu vô lai giả.
Ngã đương niên quang cố trứ học tố thái hòa học phôi liễu, yếu năng học đáo giá bổn sự, dã bất chí vu bị nhĩ sư mẫu cật đích tử tử đích……”
Tử tịch.
Mạn trường đích tử tịch.
Cứu thế chủ…… Tội khôi họa thủ…… Tân thế anh hùng…… Phân liệt nguyên hung……
Nguyên thành cương ngạnh tại nguyên địa, phản ứng quá lai lão sư cứu cánh thuyết liễu thập ma chi hậu, tài tả liễu nhất bán đích bút khắc chế bất trụ đích đa sách khởi lai, đảm chiến tâm kinh:
“Giá…… Thị ngã khả dĩ ký hạ lai đích mạ?”
Chân đích bất hội bị diệt khẩu mạ?
Tự kỷ thị bất thị tri đạo đích thái đa liễu?
Lão sư nhĩ thị bất thị tưởng yếu hoán cá học sinh liễu……
“Phạ thập ma?”
Thánh giả miết liễu tha nhất nhãn, mãn bất tại hồ: “Tha tố đô tố liễu, nhĩ ký ký chẩm ma liễu? Phản chính bổn lai dã đả toán cáo tố nhĩ liễu.
Dĩ hậu gia ban thượng hỏa chi hậu, mạ lưỡng cú dã một quan hệ, phản chính tha bất tại ý……”
Thuyết trứ, phách liễu phách tha đích kiên bàng, tương tự kỷ tất cái thượng đích na nhất chỉ hô lỗ lỗ đích hắc sắc phì miêu đoan khởi lai, tắc tiến liễu tha đích hoài lí.
“Lai, tác vi nhĩ thông quá khảo nghiệm đích tưởng lệ, kim thiên ngã tựu bả ngã môn giá nhất hệ đích truyện thừa, nhĩ sư công thân tự tống ngã đích miêu, chính thức giao cấp nhĩ liễu.
Khán, tha đa hỉ hoan nhĩ a, chuyên môn niệu liễu nhĩ nhất thân, dĩ kinh khai thủy đả tiêu ký liễu!
Tiểu tâm ta, tối cận thế đạo bất thái bình, tha dã việt lai việt hỉ hoan nạo nhân, một sự nhi, ngã dã bị nạo quá, tập quán tựu hảo liễu.
Hành liễu, khứ ba khứ ba, nhất hội nhi ký đắc sơ hoàn mao chi hậu bả miêu sa sạn điệu……”
Tựu giá dạng, tha vi tiếu trứ bãi thủ, mục tống trứ triệt để đãng cơ đích học sinh giang trứ nhất chỉ tam thập cân trọng đích phì miêu, như đồng mộng du nhất bàn đích ngốc trệ ly khứ.
Môn quan thượng liễu.
Tự tái độ quy lai đích tịch tĩnh trung, chỉ thặng hạ cự đại quải chung đích thanh thúy hồi âm.
Tự ngọ hậu đích dương quang hạ, thánh giả hồi quá đầu, khán hướng bãi tại bạn công trác giác lạc đích na nhất trương chiếu phiến.
Cách trứ mạn trường đích thời quang, na nhất trương vi tiếu đích diện khổng y cựu vị tằng thốn sắc, phảng phật tại vọng trứ tương khuông chi ngoại đích thế giới nhất bàn, thần thải phi dương.
“Nhất hoảng nhãn, giá ma đa niên tựu quá khứ liễu mạ?”
Lâm trung tiểu ốc cảm khái trứ, hồi đầu vọng hướng song ngoại.
Xa thủy mã long đích nhai đạo, hi hi nhương nhương đích hành nhân, phồn mang đích thành thị, tiệm tiệm huyên hiêu đích quảng khoát thế giới, nãi chí bất đoạn biến hóa trứ đích, hướng trứ minh thiên tiến phát đích nhất thiết……
Tứ bách niên quá khứ liễu, cáo biệt liễu thâm uyên, viễn ly liễu địa ngục, tiệm tân đích thế giới nhật tiệm huy hoàng, canh thắng vãng tích, khả khước y cựu sung mãn liễu phân tranh hòa huyên hiêu.
Biến hóa phân phồn, tổng lệnh nhân thố thủ bất cập.
Khả dã thời thường hội hữu dự liêu chi ngoại đích kinh hỉ.
Khủng phạ, tại thời gian triệt để miêu định chi hậu, tiệm tiệm khai thủy dung hợp đích hiện tại, na cá nhân dã y cựu hoàn hoạt dược vu giá cá thế giới thượng đích mỗ cá địa phương ba?
Hòa tự kỷ nhất dạng, thiếu vọng trứ đồng dạng đích thiên khung, mộc dục đồng nhất phân đích dương quang.
Tự đồng dạng đích đại địa chi thượng, du khoái đích thể hội trứ chúc vu tự kỷ đích nhân sinh. Ngẫu nhĩ hồi ức khởi tằng kinh đích học sinh, tiện ký lai nhất trương bất cụ lạc khoản đích minh tín phiến, nhiên hậu, sảo sự hưu tức, tái kế tục tiền hành.
Chỉ thị giá ma đa niên bất kiến, nhĩ cứu cánh tại na lí ni?
Tha khinh thán trứ, hoài niệm trứ, kỳ phán trứ.
Nhĩ hoàn hảo mạ, lão sư?
“Cứu mệnh a, cứu mệnh a!
Đồng dạng đích thiên không hạ, mỗ xử vô nhân đích bàng đại đảo dữ, hải triều hung dũng.
Sơn loan thốt nhiên băng liệt, đại địa oanh minh.
Vô sổ thăng đằng nhi khởi đích hôi trần lí, truyện lai kinh khủng đích nột hảm.
Quy sào đích cự thú chấn nộ tê minh, mại động bát túc, chàng toái nhãn tiền đích sơn loan, khẩn truy trứ na cá thân ảnh, trương khẩu, tương tiền diện ngại sự đích nham thạch tẫn sổ giảo thành liễu phấn toái.
Lệnh nhân đầu bì phát ma đích trớ tước thanh bất đoạn đích hưởng khởi.
Hòe thi hôi đầu thổ kiểm đích lang bái cuồng bôn, giang trứ sổ thập mễ cao đích cự đại đồ đằng trụ, hướng trứ đẳng hầu hứa cửu đích xa huy thủ: “Đắc thủ liễu, khoái tẩu khoái tẩu!”
Khả tha hoàn một hữu lai đắc cập tọa thượng khứ, cương cương bả đồ đằng trụ phóng hảo, việt dã xa tựu dĩ kinh mã lực toàn khai, cuồng bôn nhi khứ, chỉ lưu hạ hòe thi hoàn ngốc trệ tại nguyên địa.
Nan dĩ trí tín.
“Đẳng nhất hạ, đồng cơ, ngã hoàn một thượng xa a!”
“Bất hảo ý tư, dĩ kinh siêu tái lạp, nhĩ tự kỷ tưởng tưởng bạn pháp ba!”
Giá sử tịch thượng, đái trứ thái dương kính đích nữ nhân tham đầu, hạnh tai nhạc họa đích huy thủ đạo biệt: “Ký đắc lão địa phương hội hợp, cản bất thượng vãn phạn tựu bất đẳng nhĩ lạp!”
“Nhĩ hựu khanh ngã!
Hòe thi khấp huyết đích khống tố, nộ hống.
Đệ bất tri đạo đa thiếu thứ……
Khả ngận khoái, tựu cảm giác đáo, tịch tĩnh đáo lai.
Tại bàng đại đích âm ảnh lung tráo hạ, chỉ thặng hạ ác xú hòa trầm trọng đích hô hấp thanh…… Đương tha hồi quá đầu tiện khán đáo, cự thú na uyển như tiểu sơn nhất bàn đích diện khổng.
Trầm mặc phủ khám.
Liệt khai đích chủy giác câu khởi tranh nanh đích hồ độ, lộ xuất liễu sổ mễ dư trường đích phong duệ liêu nha.
Hảo tượng tại đẳng đãi trứ tha đích di ngôn na dạng.
“Ách……”
Hòe thi trầm mặc trứ, tưởng liễu nhất hạ, chỉ hướng na nhất đạo viễn khứ đích yên trần: “Như quả ngã thuyết đô thị na cá phôi đông tây khiếu ngã càn đích, nhĩ tín mạ?”
Thần minh cự thú một hữu hồi đáp, chỉ thị thâm hấp liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu, thổ xuất liễu yếu tương chỉnh cá sơn loan hóa vi hôi tẫn đích liệt diễm!
Vu thị, tự thê thảm đích tiêm khiếu lí, đào vong kế tục.
Cố sự dã kế tục.
Tựu giá dạng, du khoái đích diên tục hướng vị lai đích mạn mạn thời quang lí.