Kiều luật nguyên dĩ vi hội ngộ đáo nhất cá hoàn toàn bất nhận thức đích nhân, tất cánh khóa việt liễu lưỡng thiên ngũ bách niên đích thời gian, như kim thế giới thượng tha nhận thức đích nhân ứng cai một kỉ cá, phảng phật hựu hồi đáo cương cương xuyên việt đáo lưu lãng địa cầu đích thời hầu.
Nhiên nhi thế sự tựu thị giá ma đích kỳ diệu, tại ngoại diện đẳng hầu kiều luật đích, khước thị nhất cá thục tất đích thân ảnh.
Lai giả thị đinh nghi, tha đích dạng mạo dữ kiều luật tiến nhập đông miên tiền tương soa bất đại, thậm chí hoàn yếu canh niên khinh nhất ta.
Trọng phùng lai đắc như thử đột nhiên, tại kiều luật đích ấn tượng trung, hảo tượng tựu cận cận quá khứ liễu kỉ thiên, thậm chí nhượng tha hoài nghi đáo để thị bất thị quá khứ giá ma cửu liễu.
Hoàn một đáo kiều luật khai khẩu, đinh nghi tựu kích động địa tẩu thượng lai thuyết đạo:
“Kiều luật! Chung vu tái kiến đáo nhĩ liễu! Thính thuyết bạn loạn đích thời hầu hữu nhân nhập xâm giá lí, chân đam tâm nhĩ hữu thập ma bất trắc, hoàn hảo kết quả một sự.”
Tuy nhiên tại kiều luật đích cảm giác trung, thượng nhất thứ kiến đáo đinh nghi tựu chỉ thị kỉ cá tiểu thời tiền, đãn tòng đinh nghi đích biểu hiện lai khán, giá cá thế giới xác thật dĩ kinh quá khứ ngận đa niên liễu.
Kiều luật điểm điểm đầu thuyết đạo: “2B bang ngã khu cản liễu nhập xâm giả, thuyết thật thoại, đương thời ngã hoàn nhất vô sở tri, giá đáo để thị kỉ niên tiền phát sinh đích sự?”
“Kỉ niên tiền?” Đinh nghi bạch liễu tha nhất nhãn thuyết đạo, “Dĩ kinh thị cận lưỡng bách niên tiền đích sự liễu! Kỳ thật ngã dã tựu bỉ nhĩ tảo tỉnh lưỡng cá nguyệt, tối cận tài tri đạo lịch sử thượng phát sinh quá giá chủng sự.”
Quả nhiên, đinh nghi dã thị thông quá đông miên kỹ thuật lai đáo giá cá tân thời đại đích, tất cánh đương sơ tha dã hữu tham dữ tương quan kỹ thuật đích nghiên cứu, tại giá phương diện khả vị tự kỷ tựu thị chuyên gia.
“Quá khứ liễu giá ma cửu, nhĩ chẩm ma khán thượng khứ bỉ quá khứ hoàn niên khinh liễu?” Kiều luật bất cấm hảo kỳ địa vấn đạo.
“Niên khinh?” Đinh nghi tượng thị thính tiếu thoại bàn địa khai hoài đại tiếu đạo: “Ngã dĩ kinh thất thập đa tuế liễu nha! Nhĩ dĩ vi ngã hòa nhĩ nhất dạng trì tục đông miên liễu lưỡng thiên đa niên?”
Tuy nhiên đinh nghi nhược hữu kỳ sự địa thuyết tự kỷ hữu thất thập đa tuế, đãn tòng ngoại biểu thượng chân đích hoàn toàn khán bất xuất lai, một hữu nhất ti thương lão đích tích tượng.
Tại kiều luật đích nghi hoặc trung, đinh nghi giải thích đạo:
“Như kim nhân loại đích bình quân thọ mệnh tảo tựu siêu quá liễu lưỡng bách tuế, giá hoàn thị tại pháp luật cấm chỉ nghiên cứu vô hạn diên trường thọ mệnh kỹ thuật đích cơ sở thượng thật hiện đích. Một hữu bạn pháp, toàn dân vĩnh sinh thị nhất kiện ngận khả phạ đích sự, tựu toán kỹ thuật thượng khả dĩ tố đáo, luân lý thượng dã bất duẫn hứa.”
Giá tựu tượng quá khứ đích khắc long nhân kỹ thuật, khoa học thượng hoàn thị tồn tại mỗ ta cấm kỵ đích, vô luận quá khứ hoàn thị vị lai đô thị như thử.
“Mục tiền chủ yếu ứng dụng đích thị nghĩa thể kỹ thuật, dụng nhân tạo khí quan đại thế suy lão đích khí quan, tựu dĩ kinh túc dĩ nhượng nhân đa hoạt cá kỉ thập niên. Gia thượng nhất điểm sinh vật y liệu kỹ thuật, nhân quân lưỡng bách tuế chỉ thị nhất kiện ngận tiểu đích sự, kỉ bách niên tiền tựu dĩ kinh đạt đáo liễu. Chỉ thị liên hợp chính phủ phát hiện giá ma nghiên cứu hạ khứ hội thị cá vô để động, yếu thị tái kế tục hạ khứ nhân quân kỉ bách tuế đích, xã hội ngận dung dịch xuất vấn đề, sở dĩ dã tựu khai thủy lập pháp cấm chỉ đối diên trường thọ mệnh phương diện vô chỉ cảnh đích nghiên cứu.”
Đinh nghi tùy tức thoại phong nhất chuyển đạo: “Bất quá ni, án chiếu pháp luật, đông miên kỳ gian bất toán tố niên linh, sở dĩ đối giá phương diện một hữu hạn chế. Ngã tựu thị nhất lộ đoạn đoạn tục tục địa giá ma đông miên quá lai, tại mỗi nhất cá thời đại đô chỉ đình lưu liễu nhất lưỡng niên, tại đắc tri đương thời đích kỹ thuật hoàn bất năng mãn túc ngã đích yếu cầu hậu, tựu kế tục đông miên đáo hạ nhất cá thời đại, bất tri bất giác tựu dĩ kinh quá khứ liễu giá ma cửu.”
“Hoàn chân thị nhất đoạn hữu thú đích kinh lịch.” Kiều luật tiếu đạo.
Tẫn quản dĩ kinh quá khứ liễu giá ma trường thời gian, đinh nghi dã hoàn thị đương sơ na cá khoa học cuồng nhân, vi liễu truy cầu vũ trụ đích chân lý, tài nhất lộ đông miên đáo hiện tại.
Đinh nghi bão oán đạo: “Kỳ thật a, biệt nhân đô dĩ kinh khiếu ngã đinh lão liễu. Minh minh ngã giác đắc tự kỷ hoàn đĩnh niên khinh đích, tựu toán hữu thọ mệnh hạn chế, ngã bất thị hoàn năng hoạt nhất bách đa niên mạ, chân bất tri đạo hữu na lí lão liễu.”
“Na thị tôn trọng nhĩ đích bối phân, khủng phạ hiện tại khoa học sử thượng đô hữu nhĩ đích danh tự liễu ba.”
Kiều luật giá đảo thị một hữu sai thác, đinh nghi tại như kim đích khoa học gia nhãn lí, đô dĩ kinh thị tổ sư gia nhất bối đích lão khoa học gia, đối tha đích tôn kính thị phát tự nội tâm đích.
Đinh nghi hí hước đạo: “Nhĩ hoàn hảo ý tư tiếu ngã, đẳng nhĩ xuất khứ khán khán lịch sử khóa bổn thị như hà bình giới nhĩ đích, cổ kế nhĩ bỉ ngã hoàn bất hảo ý tư.”
Quan vu giá nhất điểm, kiều luật hoàn thị hữu điểm tiêu lự đích. Tất cánh đại bạn loạn kỳ gian, tha hoàn bị phê phán vi độc tài giả, hại tử liễu vô sổ nhân đích bạo quân. Sở dĩ đương kim xã hội thị như hà bình giới tha đích, tựu toán Moss thuyết hậu lai dĩ kinh đắc đáo bình phản, tha dã y nhiên thị hữu điểm đam tâm.
“Tổng chi tiên xuất khứ tái thuyết ba, xã hội đích biến hóa ngận đại liễu, ngã đái nhĩ khứ tẩu tẩu.” Đinh nghi đề nghị đạo.
Vô luận như hà, chung cứu đô thị yếu tẩu xuất giá nhất bộ.
Kiều luật hồi đầu vọng hướng tự kỷ hưu miên đích phòng gian, Moss chính tại khống chế cơ giới thu thập trứ, nhượng nhất thiết hựu hồi đáo tối sơ đích mô dạng, đại khái giá tựu thị chỉnh phiến khu vực tại trường đạt lưỡng thiên ngũ bách niên đích thời quang lí nhất trực một biến đích nguyên nhân.
“Moss, ngã yếu tẩu liễu, nhĩ nhất khởi lai mạ?” Kiều luật đối giá cá trung thật đích nhân công trí năng thuyết đạo.
Moss hồi đáp đạo: “Bất, ngã hội nhất trực lưu thủ tại giá lí, giả như nhĩ phát hiện giá cá thời đại vô pháp mãn túc nhĩ đích yếu cầu, khả dĩ tùy thời hồi lai kế tục đông miên, giá lí đích đại môn hội vĩnh viễn vi nhĩ sưởng khai.”
“Tạ tạ.”
Tại giá cá mạch sinh đích thời đại, y nhiên nhất quần bị bối hậu mặc mặc chi trì tự kỷ đích nhân, thật tại thị vô bỉ hạnh vận.
Cáo biệt liễu Moss chi hậu, kiều luật đái trứ 2B dữ đinh nghi tọa thượng liễu tiền vãng địa biểu đích điện thê, khả dĩ khán xuất giá tọa điện thê tằng kinh bị phiên tu quá, khả năng hoàn thị bất chỉ nhất thứ liễu.
Chi tiền tòng địa biểu nhất lộ hạ hàng đáo giá lí nhu yếu 20 đa phân chung, như kim khước chỉ dụng liễu bất đáo nhất phân chung, điện thê tựu dĩ kinh để đạt địa diện.
Đương điện thê môn hoãn hoãn đả khai thời, kiều luật chân nhận bất xuất giá thị tằng kinh đích lưu lãng địa cầu, quả nhiên thời đại dĩ kinh biến liễu.
Nghênh tiếp tha đích thị nhất phiến kim sắc đích mạch điền, nhất lộ diên thân đáo địa bình tuyến đích tẫn đầu, bão mãn đích mạch tuệ tùy phong phiêu đãng, khán bất xuất nhất điểm công nghiệp đích ngân tích.
Kiều luật hồi đầu khán tự kỷ xuất lai đích địa phương, tựu chỉ thị giá phiến mạch điền thượng nhất kiện giản lậu đích tiểu mộc ốc, bị yểm cái tại kim sắc đích hải dương lí, bất tẩu cận liễu đô khán bất kiến.
Đãn giá tựu thị phương viên nhất công lí nội duy nhất đích kiến trúc liễu, trừ thử chi ngoại một hữu nhậm hà cao lâu đại hạ, dữ kiều luật ký ức trung đại tương đình kính.
“Giá lí chẩm ma biến thành giá dạng liễu? Trung ương khoa học viện ni?”
“Tảo tựu bàn đáo thái không trung liễu.” Đinh nghi hồi đáp đạo, “Như kim địa cầu thượng đích công nghiệp đại bộ phân chuyển di đáo quỹ đạo thượng, dĩ thái không thành đích phương thức vận hành, trung ương khoa học viện dã thị nhất dạng. Địa cầu chủ yếu tựu thị cư trụ khu, như kim tiến nhập thái không tựu cân đáp địa thiết nhất dạng tiện tiệp. Sở dĩ giá cá thời đại đích nhân tựu thị tại địa cầu sinh hoạt, đáo thái không trung thượng ban.”
Giá xác thật thị nhất chủng kiều luật nan dĩ tưởng tượng đích sinh hoạt phương thức, bất quá dã chính thị nhân vi giá dạng, tài tại giá phiến nguyên bổn thị trung ương khoa học viện đích thổ địa thượng, lưu hạ liễu nhất phiến mỹ lệ đích kim sắc mạch điền.
“Cải biến đích khả bất chỉ giá ta, ngã môn tẩu khoái điểm ba.” Đinh nghi thôi xúc đạo.
Khán lai giá xác thật bất thị nhất cá phôi thời đại, dã hứa tằng kinh tẩu quá loan lộ, đãn như kim nhân loại hựu trọng tân hồi đáo liễu chính quỹ, lịch sử đại khái tựu thị giá dạng khúc chiết tiền tiến đích.
Như quả xâm phạm liễu nâm đích quyền lợi, thỉnh dữ ngã môn liên hệ, ngã môn tương tại 24 tiểu thời chi nội tiến hành xử lý. Nhậm hà phi bổn trạm nhân tố đạo trí đích pháp luật hậu quả, bổn trạm quân bất phụ nhậm hà trách nhậm.
Du du thư minh
AllRightsRe sắc rved.