Trương thỉ tiếu mị mị vọng trứ hoàng xuân lệ đạo: “Sư phụ, nâm bất thị tẩu liễu mạ?”
Hoàng xuân lệ bối trứ song thủ, ngang thủ tòng tha thân biên kinh quá: “Ngã tựu trụ nhĩ cách bích!” Giá thứ tha cư nhiên một hữu kháng nghị trương thỉ đối tha đích xưng hô.
Trương đại tiên nhân giá tài tri đạo, cách bích đích tiểu viện tựu thị hoàng xuân lệ đích. Hồi đáo gia lí, tha bả na lễ hạp thu hảo, ức chế trụ tưởng yếu sách khai nhất khán cứu cánh đích hảo kỳ tâm. Chiết đằng liễu nhất thiên, bổn tưởng tảo tảo thượng sàng hưu tức, khả đột nhiên giác đắc táo nhiệt nan nại, hiện tại hoàn thị xuân thiên, hoàn một nhiệt đáo nhu yếu khai không điều đích địa bộ.
Hát tửu khả năng thị kỳ trung nhất cá nhân tố, trương thỉ kim vãn hát liễu đắc hữu lục lưỡng, bất quá tha tửu lượng hoàn bất thác, thậm chí bỉ tại thiên đình đích thời hầu hoàn hảo, tất cánh phàm gian đích tửu bất như thiên đình đích tửu kính đại.
Loát khởi tụ tử khán liễu khán, phát hiện nhất song thủ tí đô biến đắc thông hồng, tửu tinh quá mẫn? Bất đối, phi thiên mao đài cố thái thuần lương, cửu chưng bát nhưỡng, ứng đương thị bồi nguyên đan khai thủy phát huy hiệu lực liễu.
Nhân vi thân thể việt lai việt nhiệt, trương thỉ càn thúy khứ tẩy thủ gian trùng liễu cá lãnh thủy táo, trạm tại phún đầu hạ, lãnh thủy lạc tại thân thượng, cánh nhiên phiếm khởi nhất tằng tằng đích thủy khí, trương thỉ khẩu càn thiệt táo, thậm chí đẳng bất cập khứ đảo thủy, trương khai chủy ba trực tiếp đối trứ phún đầu hát liễu khởi lai.
Lãnh thủy lâm liễu lưỡng cá đa tiểu thời, thể nội đích táo nhiệt cảm tài tiệm tiệm tiêu thốn, thủ nhi đại chi đích thị nhất chủng cận hồ hư thoát đích bì bại cảm.
Trương thỉ sát càn thân thể, mê mê hồ hồ trảo đáo đại sàng đích vị trí ba liễu thượng khứ. Tha đam tâm tự kỷ hội trường miên bất tỉnh, cường xanh trứ định liễu nháo chung, tâm trung mặc niệm trứ, chỉ thụy nhất cá tiểu thời tựu hảo, chỉ thụy nhất cá tiểu thời……
Trương đại tiên nhân chung cứu hoàn thị một hữu thính đáo nháo chung đích thanh âm, nhất mộng tỉnh lai, phát hiện ngoại diện nhưng nhiên tất hắc, tha nhu liễu nhu nhãn tình, dĩ vi tự kỷ khả năng thụy liễu nhất thiên nhất dạ, nã khởi sàng đầu đích thạch anh chung phát hiện, tha chỉ bất quá thụy liễu ngũ cá tiểu thời, hiện tại hoàn thị tảo thần tứ điểm, ngoại diện hoàn một hữu thiên lượng.
Trương thỉ thư triển liễu nhất hạ song tí, thử tiền đích bì bại cảm nhất tảo nhi quang, tha ngận khoái tựu ý thức đáo tự kỷ đích thị lực đề thăng liễu hứa đa, nguyên bổn tọa tại giá lí thị khán bất đáo quải lịch thượng đích tiểu tự đích, khả hiện tại khán đích thanh thanh sở sở.
Bì phu thượng đích hồng sắc dã dĩ kinh tiêu thốn, bất quá tha xuất liễu bất thiếu đích hãn, thân hạ đích sàng đan đô bị hãn thủy tẩm đắc thấp lộc lộc đích, ấn xuất nhất cá luân khuếch thanh tích đích nhân hình, khán thượng khứ tựu thị nhất cá đại đại đích thái tự.
Khán đáo sàng đan thượng đích thái tự, trương đại tiên nhân phương tài ý thức đáo tự kỷ nhưng nhiên thản đãng đãng vô ti vô quải.
Giá hóa lai đáo y thụ tiền, tá trứ đăng quang khán liễu khán hiện tại tự kỷ đích dạng tử, bổn hi vọng bồi nguyên đan đích hiệu lực toàn đô phát huy chi hậu, tự kỷ tòng ngoại quan đáo nội tại phát sinh thiên phiên địa phúc đích biến hóa, khả kính trung đích tự kỷ tự hồ nhất điểm một biến, kí một hữu trường cao dã một hữu biến sấu, liên hãn mao đô một trường trường.
Trương thỉ hữu ta thất vọng, mục quang thùy lạc hạ khứ, hốt nhiên phát hiện hảo tượng hoàn thị hữu na ma điểm biến hóa.
Tối đại đích biến hóa tựu thị tinh lực sung phái, tha cư nhiên nhất điểm đô bất giác đắc khốn.
Tẩy khứ nhất thân đích hãn thủy, hoán liễu thân càn tịnh đích y phục, thôi khai phòng môn, nghênh tiếp tiệm tân đích nhất thiên.
Thiên mông mông lượng, trương thỉ thâm thâm hô hấp liễu nhất khẩu tảo thần thanh lãnh đích không khí, giá cá thế giới minh hiển thanh tích liễu hứa đa, tuy nhiên lai bất cập trắc thị lực, khả trương thỉ tri đạo tự kỷ đích cận thị dĩ kinh hoàn toàn hảo liễu.
Nhất khỏa thành công đích bồi nguyên đan khởi đáo đắc tác dụng ứng cai viễn bất chỉ giá ta, khả dĩ trúc cơ bồi nguyên, di bổ tiên thiên chủng chủng bất túc.
Trương thỉ đoạn liễu tiên mạch, vĩnh thế một hữu tái đăng tiên lộ đích khả năng, tha luyện chế bồi nguyên đan đích sơ trung dã bất thị vi liễu thành tiên, chỉ thị tưởng cải thiện nhất hạ giá cụ thể chất hư nhược đích thân khu, hi vọng năng tại nhân gian đa hoạt nhất ta tuế nguyệt.
Tuy nhiên kinh quá ba chiết, tuy nhiên giá khỏa bồi nguyên đan tịnh một hữu đạt đáo tối lý tưởng đích hiệu quả, khả tha đích sinh mệnh trị hoàn thị tại hiện hữu đích cơ sở thượng tăng gia liễu lục thập niên, giá đối mục tiền đích trương thỉ lai thuyết toán thị nhất cá bất tiểu đích an úy, như quả một xá ý ngoại khả dĩ hoạt đáo thất thập bát liễu, toán bất thượng trường thọ, khả dã tổng bất chí vu anh niên tảo thệ.
Kỳ thật tựu toán thị trường mệnh bách tuế, tại tiên nhân đích nhãn trung căn bổn bất trị nhất đề, phàm nhân hòa thần tiên đích thời gian quan niệm nguyên bổn tựu bất đồng, như quả bất thị bị biếm nhân gian, trương thỉ đô bất tri đạo sinh mệnh hòa thời gian như thử bảo quý.
Tại bất tri bất giác trung tha đích nhân sinh quan dĩ kinh phát sinh liễu căn bổn tính đích cải biến, quá khứ vi tiên chi thời, tha tòng bất đam tâm sinh tử, tưởng đích tối đa đích sự tình tựu thị như hà đầu cơ chuyên doanh, như hà thăng thiên thượng vị, kỳ tha đích thời gian dã đô tại tu luyện, nhi hiện tại tha tưởng đắc khước thị như hà năng cú tại giá cá thế giới hoạt hạ khứ.
Nhân chỉ hữu tiên giải quyết sinh tồn đích vấn đề, nhiên hậu tài năng khứ khảo lự tuyển trạch chẩm dạng đích sinh hoạt phương thức.
Nhất niên nhất độ đích cao trung thể dục kết nghiệp khảo thí chính tại vân thủy khu thể dục tràng khẩn trương địa tiến hành, kim niên thị thị lí đầu nhất thứ tập trung trắc thí, tùy trứ toàn dân kiện thân đích khái niệm việt lai việt thâm nhập nhân tâm, giáo dục đối thể dục dã thị việt lai việt khán trọng.
Kim niên đích thể dục hội khảo nhất cộng hữu tam cá hạng mục, tất khảo hạng mục thị 800 mễ bào hòa lập định khiêu viễn, đệ tam hạng thị 100 mễ bào hòa duyên cầu trung nhậm tuyển nhất hạng.
Mỗi cá hạng mục mãn phân 25 phân, hội khảo tổng thành tích vi tam hạng phân sổ tương gia, mãn phân 75 phân, hợp cách tuyến thị 45, đê vu 45 vi bất hợp cách. Án chiếu kim niên thị giáo dục cục ban bố đích văn kiện, như quả thể dục hội khảo tổng thành tích bất hợp cách giả, nguyên tắc thượng bất phát cao trung tất nghiệp chứng.
Chung hướng nam thân vi bắc thần nhất trung tất nghiệp ban đích thể dục giáo sư, dĩ kinh đối toàn niên cấp đích học sinh tiến hành liễu bồi huấn, tha hướng học giáo lĩnh đạo tố xuất liễu bảo chứng, giá thứ đích thể dục hội khảo, hội đái lĩnh sở hữu học sinh bách phân bách thông quá hợp cách tuyến.
Đương nhiên giá cá bách phân bách dã bất thị tuyệt đối, tại thử tiền học giáo dĩ kinh tiến hành liễu đa thứ nội trắc, đối nhất ta thân hoạn tật bệnh đích, thể chất giác soa đích học sinh hội bang trợ tha môn tiến hành miễn thí thân thỉnh, đương nhiên tiền đề thị tha môn tất tu thượng chước chính quy y viện đích thân thể trạng huống chứng minh.
Chứng minh tịnh bất nan khai, nhân vi thị đệ nhất thứ toàn thị hội khảo, sở dĩ thẩm hạch dã tịnh bất nghiêm cách, thân thỉnh miễn khảo đích khảo sinh điền tả thân thỉnh, khai xuất y viện chứng minh chi hậu, yếu do gia trường thiêm tự, học giáo cái chương hậu báo thị giáo dục cục thể dục khảo thí tiểu tổ.
Khảo thí chi tiền chung hướng nam tái thứ lưu lãm liễu nhất hạ kim thiên tham gia hội khảo đích học sinh danh đan, kim thiên đích hợp cách suất quan hệ đáo tha kim niên năng phủ thành vi thị ưu tú giáo sư, sở dĩ tha biểu hiện đắc cách ngoại thận trọng.
Phiên đáo tối hậu nhất hiệt đích thời hầu, chung hướng nam khán đáo liễu trương thỉ đích danh tự, bất do đắc lăng liễu nhất hạ, thấu cận khán liễu khán, xác tín tự kỷ một hữu khán thác, tha hướng thân biên đích trợ thủ chỉ điểm trứ trương thỉ đích danh tự đạo: “Tha chẩm ma dã báo danh liễu? Tha bất thị đệ quá miễn thí thân thỉnh liễu mạ?”
Trợ thủ mạc liễu mạc hậu não chước: “Trương thỉ……” Tha đối trương thỉ đích ấn tượng bất thâm, tất cánh tha bất thị cụ thể đại khóa đích thể dục lão sư, một hữu cấp trương thỉ thượng quá khóa.
Chung hướng nam hướng bất viễn xử chính tại tố chuẩn bị hoạt động đích học sinh vọng khứ, tòng nhân quần trung tịnh một hữu trảo đáo trương thỉ đích thân ảnh, tha ý thức đáo ma phiền liễu, trương thỉ thị chính thức báo danh đích, như quả tha bất lai, vô cố khuyết tịch tựu hội bị đương thành bất hợp cách xử lý, như quả tha lai, tựu tha na cá hùng dạng, na thứ bất thị điếm để, căn bổn một hữu thông quá đích khả năng.
Chung hướng nam khả bất thị vi liễu trương thỉ cảm đáo đam tâm, tha đam tâm đích thị tự kỷ, tự kỷ tại giáo lĩnh đạo diện tiền thị khoa quá hải khẩu đích, tha hội tố đáo bách phân bách đích thông quá suất, khả trương thỉ đích xuất hiện nhượng tha đích bảo chứng biến đắc bất xác định khởi lai. Ứng cai thị xác định vô pháp toàn viên hợp cách liễu, na tiểu bàn tử bất khả năng thông quá.
Tưởng đáo giá lí chung hướng nam bất do đắc hữu ta khẩn trương liễu, tha trảo trụ tòng diện tiền kinh quá đích hầu bác bình đạo: “Hầu bác bình, khán kiến trương thỉ liễu mạ?” Tiểu thuyết ốc