Ngã bổn thiên thượng tiên
Ngã bổn thiên thượng tiên
Giá thời hầu, thẩm gia vĩ chủ động quá lai cấp tạ trung quân kính tửu, ngộ đáo hảo hữu đích sư phụ như quả bất quá lai đả chiêu hô lễ sổ bất chu, thẩm gia vĩ cá nhân tu dưỡng nhất trực đô bất thác, vưu kỳ thị tại nữ bằng hữu diện tiền.
Thẩm gia vĩ cung kính đạo: “Tạ thúc, ngã thị trương thỉ đích hảo bằng hữu thẩm gia vĩ.”
Vãn bối kính tửu, tạ trung quân dã một khởi thân, chiêu hô thẩm gia vĩ đạo: “Tiểu thẩm biệt trạm trứ, tọa hạ hát lưỡng bôi.”
Thẩm gia vĩ hát đắc thị ti tửu, tạ trung quân đạo: “Hát bạch đích.”
Thẩm gia vĩ hoảng mang bãi thủ đạo: “Tạ thúc, ngã tửu lượng bất hành.”
“Hựu một nhượng nhĩ hát đa thiếu, tiểu bôi, mỗi nhân lưỡng bôi, nhất cộng tứ tiểu bôi, hựu hát bất túy nhĩ.” Tạ trung quân nã liễu cá tiểu tửu bôi cấp tha đảo thượng, thẩm gia vĩ thủ túc vô thố, cự tuyệt bất hảo, khả hát liễu ba hựu hữu ta đam tâm, chuyển thân khán liễu khán hứa uyển thu.
Tạ trung quân tiếu đạo: “Nhĩ nữ bằng hữu a, chân phiêu lượng, biệt đam tâm, nữ nhân phản đối nam nhân hú tửu, đãn thị bất phản đối nam nhân hát tửu, nhi thả đa sổ nữ nhân hỉ hoan nam nhân đái điểm tửu khí, vi huân đích trạng thái, giá thời hầu đích nam nhân thị tối đan thuần tối khả ái đích thời hầu.”
Trương thỉ ám thán, thẩm gia vĩ chân thị một sự trảo sự, lai cấp giá cá lão lưu manh kính thập ma tửu, biệt bị tha cấp đái cao lương địa lí khứ liễu.
Quách bảo thành hữu ta thính bất hạ khứ liễu: “Lão tạ, nhĩ chân thị vi lão bất tôn, cân nhân gia niên khinh nhân hồ liệt liệt thập ma?”
Tạ trung quân cáp cáp tiếu đạo: “Khai cá ngoạn tiếu, khai cá ngoạn tiếu, tiểu thẩm lão thật, bỉ ngã na cá đồ đệ lão thật đa liễu.”
Trương thỉ tại tha bối hậu thính trứ, tâm trung ám thốn, thái lão thật đích đồ đệ hoàn bất đắc bị nhĩ khanh tử? Hiện tại tưởng tưởng lộ tấn cường na ma hậu đạo đích nhân chi sở dĩ bị trục xuất sư môn, khẳng định thị nhân vi lão tạ tố liễu bất hậu đạo đích sự tình.
Thẩm gia vĩ đoan khởi tiểu tửu bôi, tạ trung quân nhượng tha tiên kính quách bảo thành.
Quách bảo thành đạo: “Hát tửu tùy ý, nhĩ ái hát ti đích tựu ti đích, thiên vạn biệt miễn cường.”
Thẩm gia vĩ điểm liễu điểm đầu, tưởng trứ dã bất soa giá lưỡng tiểu tửu bôi kính liễu quách bảo thành lưỡng bôi tửu nhiên hậu hựu kính tạ trung quân.
Tạ trung quân dã một vi nan tha, hòa thẩm gia vĩ hát hoàn giá lưỡng bôi tửu chi hậu tòng hoài lí đào xuất nhất trương quý tân tạp đệ cấp thẩm gia vĩ đạo: “Khải tân kiện thân hội sở đích VIP hữu thời gian đái nhĩ nữ bằng hữu khứ ngoạn, ngã khai đích toàn bộ miễn phí.”
Thẩm gia vĩ thụ sủng nhược kinh đạo: “Tạ thúc giá chẩm ma hảo ý tư……”
“Nã trứ!” Tạ trung quân bất do phân thuyết địa tương quý tân tạp phách tại tha thủ tâm lí: “Trương thỉ thị ngã đồ đệ, nhĩ môn tại ngã nhãn lí cân tự kỷ hài tử nhất dạng hồi đầu bất dụng kết trướng ngã nhất khởi kết liễu.”
Thẩm gia vĩ đạo tạ hậu hồi khứ liễu, đương nhiên tha dã phi thường đổng sự, ly khứ chi tiền bang trứ tạ trung quân tha môn bả trướng cấp kết liễu, lễ thượng vãng lai canh hà huống tha bổn thân dã bất soa tiền.
Trương đại tiên nhân bất đắc bất thừa nhận tạ trung quân đích biểu diện công phu tố đắc bất thác tha đích tố pháp thị chiếu cố tự kỷ đích diện tử, bất quá giá điểm tiểu ân tiểu huệ khả cảm động bất liễu tự kỷ.
Quách bảo thành vọng trứ thẩm gia vĩ ly khứ đích bối ảnh đạo: “Lão lâu, nhân bất phục lão chân bất hành, hiện tại đích thế giới chúc vu giá ta niên khinh nhân liễu.”
Tạ trung quân đạo: “Bả thế giới giao cấp tha môn?” Tha hoãn hoãn diêu liễu diêu đầu đạo: “Vi chi quá tảo!”
Quách bảo thành cân tha bính liễu bính tửu bôi, tư địa ẩm liễu nhất bôi tửu: “Tựu thị nhân vi nhĩ giá chủng nhân trở ngại liễu xã hội đích phát triển tiến bộ.”
Tạ trung quân cáp cáp tiếu đạo: “Ngã khả một trở ngại tựu thuyết ngã môn gia đích lão gia tử, đáo hiện tại hoàn đối ngã yêu ngũ hát lục tại tha diện tiền ngã thị nhất điểm phát ngôn quyền đô một hữu.”
Quách bảo thành đạo: “Na thị hiếu, cân ngã đích ý tư thị lưỡng mã sự nhĩ a, tựu thị hỉ hoan thâu hoán khái niệm.”
Tạ trung quân đảo thị tại giá kiện sự thượng giác khởi liễu chân: “Ngã hướng lai dữ thế vô tranh ngã chẩm ma tựu trở ngại liễu xã hội đích phát triển tiến bộ?”
Quách bảo thành đạo: “Dữ thế vô tranh giá tứ cá tự nhĩ dã tựu thuyết cấp ngoại nhân thính thính nhĩ tự kỷ tương tín mạ?”
Tạ trung quân tiếu mị mị đích nhân súc vô thương.
Quách bảo thành đạo: “Hoàn ký bất ký đắc tại tinh hà võ giáo cha môn giao thủ đích na nhất thứ?”
Tạ trung quân đạo: “Nhĩ môn khi phụ ngã đồ đệ đương sư phụ đích khứ thảo hoàn công đạo na thị thiên kinh địa nghĩa ba?”
Quách bảo thành đạo: “Nhĩ kích trung ngã hung khẩu đích na nhất quyền triển kỳ liễu nhĩ đích thật lực dĩ kinh tiến nhập liễu tứ phẩm liệt vân cảnh.”
Tạ trung quân vi vi nhất tiếu, khiêm hư đạo: “Ngộ đả ngộ chàng, nghiêu hạnh đột phá.”
Quách bảo thành đạo: “Ngã khai thủy ngận bất phục khí, khả hậu lai đẳng ngã đột phá tứ phẩm chi hậu, phương tài ý thức đáo nhĩ na thiên vãn thượng đối ngã hữu sở bảo lưu, nhĩ đích thật lực kỳ thật siêu xuất ngã thái đa, chí thiếu ngũ phẩm, hoặc hứa lục phẩm.”
Tạ trung quân kiểm thượng đích tiếu dung thử thời đột nhiên tiêu thất liễu, độc tự ẩm liễu nhất bôi tửu đạo: “Nhĩ tại thuyết tiếu thoại.”
Quách bảo thành đạo: “Ngã tại võ đạo thượng tuy nhiên trường thời gian chỉ bộ bất tiền, khả thị ngã khán nhân đích nhãn quang bất hội hữu thác, nhĩ giá cá nhân biểu diện hòa hòa khí khí, khả sát tính thái trọng, nhĩ tọa tại ngã đối diện ngã khán đáo đích thị bồng bột đích dục vọng hòa dã tâm.”
Tạ trung quân chủy thần nhất oai, tễ xuất nhất cá lược hiển khoa trương đích tiếu dung.
Quách bảo thành đạo: “Ngã bất thị biếm nghĩa, nhất cá một hữu dã tâm đích nhân vĩnh viễn bất khả năng đạt đáo điên phong chi cảnh, nhân dã chỉ hữu đáo đạt điên phong chi hậu tài năng phản phác quy chân hồi quy bình hòa, nhĩ đích bình hòa thị trang xuất lai đích, sở dĩ nhĩ hoàn vị đạt đáo điên phong. Nhĩ bất thị vô vi cảnh, ngã tưởng ứng đương thị lục phẩm trục điện cảnh.”
Tạ trung quân mạn điều tư lý đạo: “Kỳ thật nhân bất khả dĩ thái tự tín, tự tín dung dịch hiệp ải, khán sự khán nhân tự nhiên bất hội toàn diện.”
Quách bảo thành đạo: “Ngã đối nhĩ bất cảm hưng thú, chỉ thị nhân vi nhĩ cương hảo tọa tại ngã đích thị tuyến phạm vi nội, ngã bất đắc bất khán nhĩ.”
Tạ trung quân đạo: “Thuyết thuyết tề quốc dân, giá cá nhân thị chẩm ma trám đáo liễu na ma đa tiền?”
Quách bảo thành đạo: “Ngã bối hậu bất hỉ đàm luận tha nhân.”
Tạ trung quân đạo: “Hữu tâm tài hoa hoa bất khai, vô tâm sáp liễu liễu thành ấm.”
Quách bảo thành trứu khởi mi đầu, bất minh bạch tha đột nhiên thuyết giá cú thoại thị thập ma ý tư?
Tạ trung quân đạo: “Nhĩ nhất tâm giáo thư dục nhân, khả tích học sinh chúng đa khước vô nhất thành tài, ngã bổn bất tưởng thu đồ, khả tùy tùy tiện tiện thu nhất cá tựu thị như thử xuất sắc, giá tựu thị mệnh!”
Quách bảo thành đạm nhiên đạo: “Trương thỉ đích xác phi thường ưu tú, tại ngã khán lai tha bỉ nhĩ yếu ưu tú đắc đa.” Hát hoàn diện tiền đích na bôi tửu đạo: “Thái vãn liễu, ngã cai hồi khứ liễu.”
“Tẩu hảo, bất tống!”
Quách bảo thành trạm khởi thân hướng ngoại tẩu khứ.
Tạ trung quân đoan khởi diện tiền đích na bôi tửu, khinh thanh đạo: “Mạc sầu tiền lộ vô tri kỷ, thiên hạ thùy nhân bất thức quân.” Ngưỡng thủ tương na bôi tửu ẩm hạ, khởi thân đạo: “Kết trướng!”
Trương đại tiên nhân thính đáo giá cú thi đích thời hầu, cao độ hoài nghi tự kỷ dĩ kinh bạo lộ liễu, lão tạ giá thị ngâm tụng cấp tự kỷ thính đắc, bất quá tạ trung quân dã một hữu quá lai hòa tha tương nhận.
Tạ trung quân tẩu hậu, trương thỉ dã khởi thân ly khai, tha thậm chí tưởng đáo lão tạ khả năng nhất tịnh bả tự kỷ đích trướng dã cấp kết liễu, lai đáo tiền đài nhất khán, một bang tha kết trướng, dã tựu thị thuyết tạ trung quân hoàn tồn tại một nhận xuất tự kỷ đích khả năng.
Thiêu nhục nhân sinh ngoại diện đại tuyết phân phi, nhất lượng lan đức khốc lộ trạch, tòng trương thỉ đích thân biên kinh quá, xa bài thị tấn bài.
Trương thỉ viễn viễn khán trứ, cảm giác giá lượng xa hữu ta thục tất. Thử thời tha đích thủ cơ hưởng liễu khởi lai, bình mạc thượng xuất hiện nhất cá hắc sắc đích tiễn ảnh, thiên hô vạn hoán bất khẳng xuất lai đích lâm triều long giá hội nhi chung vu hiện thân liễu.
Trương thỉ nã khởi điện thoại, thính đáo nhất cá điện tử mô nghĩ nhân thanh đạo: “Nhĩ cân đắc na ma cận bất phạ tha đối nhĩ sản sinh nghi tâm?”
Trương thỉ tiếu đạo: “Bất thị ngã tưởng cân tha, thị thấu xảo liễu ngộ thượng.”
“Giá lượng xa đích chủ nhân thị tề quốc dân.”
Trương thỉ tâm trung nhất chinh: “Thập ma?”
“Ngã cương cương điều tra liễu nhất hạ khí xa đích đương án, giá lượng xa thị chúc vu tề quốc dân đích, khai xa đích thị tạ trung quân.”
“Thập ma?” Trương đại tiên nhân hữu ta mộng bức liễu, tạ trung quân chẩm ma hội thượng liễu tề quốc dân đích xa, nan đạo tha môn lưỡng nhân tảo tựu nhận thức?
Trương thỉ nộ đạo: “Nhĩ bất tảo thuyết.”
Lâm triều long đạo: “Ngã cương cương tài cảo thanh sở xa lượng đích quy chúc.”
Trương thỉ cản khẩn khiếu xa, tạ trung quân giá cá nhân thập ma sự tình đô tố đắc xuất lai, tha kim vãn tất tu yếu tra thanh sở lão tạ hòa tề quốc dân đáo để thị thập ma quan hệ.
Tạ trung quân khu xa hướng phụ cận sử khứ, sử hướng hoàng thành tây bắc đích na phiến tứ hợp viện, tại kỳ trung nhất tọa tứ hợp viện tiền đình hạ, tịnh một hữu cấp vu hạ xa, lạp khai hóa trang kính, tiên khán liễu khán kính trung đích tự kỷ, kính trung nhân đích dung mạo tiệm tiệm phát sinh liễu biến hóa, biến thành liễu tề quốc dân đích mô dạng.
Tạ trung quân lợi dụng nghĩ thái cải biến liễu dạng mạo, tha đối kính trung nhân đích dạng tử tịnh bất mãn ý, trứu liễu trứu mi đầu, nhiên hậu tòng xa nội xuất lai, đả khai hậu bị tương, tòng trung tương nhất cá hôn mê bất tỉnh đích nữ nhân giang liễu xuất lai. Na nữ nhân thất khứ liễu tri giác, bị tạ trung quân kháng tại kiên đầu, trường phát tùy trứ tha đích bộ phúc đãng động trứ.
Giang trứ na nữ nhân lai đáo giá tọa chúc vu tề quốc dân đích tứ hợp viện tiền, đả khai liễu phòng môn, tiến nhập lí diện chi tiền, tạ trung quân tái độ hồi quá đầu, khán liễu khán bất viễn xử đích trị an giam khống.
Tứ hợp viện nội không vô nhất nhân, tạ trung quân lai đáo đáo kỳ trung đích nhất cá phòng gian, tiên bả na nữ nhân phóng tại y tử thượng, đăng quang chiếu lượng liễu na nữ nhân tuyết bạch đích diện khổng, hách nhiên thị tề quốc dân đích thê tử tiết tuệ trân.
Tạ trung quân hữu điều bất vẫn địa tòng tùy thân đích bối bao trung tương sự tiên chuẩn bị hảo đích đông tây nhất dạng dạng thủ xuất lai.
Hữu dược bình, hữu di thư.
Tạ trung quân tố hoàn nhất thiết chi hậu, tiễu tiễu ly khai, ly khai thời hựu khán liễu khán nhiếp tượng đầu, nhiên hậu tài thượng xa khu xa ly khứ.
Tại lâm triều long đích bang trợ hạ, truy tung na lượng xa tịnh bất nan.
Trương thỉ tọa trứ xuất tô xa khoái đáo mục đích địa đích thời hầu, tựu dĩ kinh khán xuất giá lí thị tề gia đích tứ hợp viện, lão tạ lai giá lí càn thập ma? Nan đạo tha hòa tề quốc dân chân hữu câu kết?
Xuất tô xa khoái đáo địa phương đích thời hầu, cương hảo na lượng lan đức khốc lộ trạch ly khai, trương thỉ bả đầu đê hạ, sinh phạ bị đối phương nhận xuất.
Tha quá khứ cân tùy tề băng lai quá giá lí, tại tứ hợp viện môn hạ xa, nhượng xuất tô xa tiên tẩu, căn cư tuyết địa thượng đắc xa triệt ấn ký lai khán, cương tài tạ trung quân khẳng định lai quá giá lí, trương thỉ khán liễu khán tuyết địa thượng đích cước ấn, nhất cá nhân đích cước ấn, tha tuần trứ cước ấn niếp thủ niếp cước lai đáo tứ hợp viện tiền, đạp tuyết vô ngân, đối tha hiện tại lai thuyết dịch như phản chưởng, thấu tại môn phùng vãng lí diện vọng khứ, khán đáo kỳ trung hữu nhất gian phòng lượng trứ đăng.
Thủ cơ chấn động liễu khởi lai, trương thỉ bổn dĩ vi thị lâm triều long cấp tha đả điện thoại, khả khán liễu khán hào mã thị tiêu cửu cửu, tiếp thông chi hậu đê thanh đạo: “Ngã giá hội nhi bất phương tiện tiếp điện thoại, đẳng hội nhi cấp nhĩ hồi quá khứ.”
Tiêu cửu cửu ân liễu nhất thanh, tiểu thanh đạo: “Ngã tưởng nhĩ.”
“Quai! Hảo hảo hưu tức.”
Trương đại tiên nhân quải thượng điện thoại, duyên trứ tường căn nhiễu đáo đông biên, nhiên hậu đằng không phi dược tiến nhập viện tử lí, uyển như nhất phiến khô diệp bàn khinh phiêu phiêu lạc hạ, một hữu phát xuất nhậm hà đích thanh âm.
Lai đáo lượng đăng đích na gian phòng thấu cận song hộ, khả tích song liêm quan trứ, trương thỉ khuynh nhĩ thính khứ, thính đáo lí diện truyện lai tế vi đích hô hấp thanh, ứng cai hữu nhân, tha tưởng liễu tưởng chiết đoạn nhất căn thụ chi tạp tại song hộ pha li thượng, tĩnh dạ chi trung thanh âm pha vi hiển trứ, tố hoàn giá nhất thiết cản khẩn tàng thân tại ám xử.
Tân thư,,,,